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    錢穎一:過去三十年有三次會(huì)議推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革


    來源:鳳凰財(cái)經(jīng)

    鳳凰財(cái)經(jīng)訊 9月12日下午,首屆思想中國(guó)論壇暨當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會(huì)成立大會(huì)在北京舉行,多位一流經(jīng)濟(jì)學(xué)家參與,就經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題展開討論。

    在主題為“未來經(jīng)濟(jì)學(xué)大師在中國(guó):中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論研究與教育現(xiàn)狀評(píng)估”的分論壇上,謝穎一表示比較改革前和改革后,發(fā)生在中國(guó)的最重要的、最顯著的變化,概括起來是開放和放開這么四個(gè)字,開放就是對(duì)外開放,貨物、人才、資本的跨境流動(dòng),放開就是兩條:一是引入市場(chǎng)的資源配置機(jī)制,二是改變產(chǎn)權(quán)、所有權(quán)治理等激勵(lì)機(jī)制。

    過去30年有三次會(huì)議,可以說明經(jīng)濟(jì)政策研究是怎么樣推動(dòng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革的。分別是:1984年9月的莫干山會(huì)議,1985年9月的巴山輪會(huì)議,1994年的經(jīng)綸(音)會(huì)議。

    以下為發(fā)言實(shí)錄:

    錢穎一:我們這一單元的主題是中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究與教育現(xiàn)狀評(píng)估,這個(gè)很大的題目,我想利用這個(gè)機(jī)會(huì)講兩個(gè)具體的問題,一個(gè)是評(píng)估一下中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究和教育在過去30多年的歷史性貢獻(xiàn),我覺得這個(gè)是我們沒有人太多人談,但是我覺得這是很重要的。因?yàn)槲衣牭降呐u(píng)多,但是實(shí)際上我們應(yīng)該有個(gè)比較公平的評(píng)價(jià)。另一個(gè)是講經(jīng)濟(jì)研究與教育如何與時(shí)俱進(jìn)。

    第一,我先說一下經(jīng)濟(jì)研究與教育的歷史性貢獻(xiàn),主要指在過去30多年。過去30多年在中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想學(xué)術(shù)教育,是與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革、開放發(fā)展共進(jìn),既是直接受益于后者,更是積極地推動(dòng)了后者,就是推動(dòng)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革開放和發(fā)展。30多年來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)從一個(gè)貧窮的、封閉的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),高速增長(zhǎng)為開放的、中等收入的新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),能達(dá)到今天世界上這個(gè)地位,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)研究與教育應(yīng)該說是作出了歷史性貢獻(xiàn),我覺得沒有這些貢獻(xiàn),我覺得是不太可能的,為什么這么說?如果比較改革前和改革后,發(fā)生在中國(guó)的最重要的、最主要的、最顯著的變化,在我看來仍然是非常簡(jiǎn)單的概括起來是開放和放開這么四個(gè)字,開放就是對(duì)外開放,貨物、人才、資本的跨境流動(dòng),放開就是兩條:一是引入市場(chǎng)的資源配置機(jī)制,二是改變產(chǎn)權(quán)、所有權(quán)治理等激勵(lì)機(jī)制。

    現(xiàn)在我們說這個(gè)聽起來特別簡(jiǎn)單,但是這里的基本思想,這里的學(xué)術(shù)研究、政策研究,都是來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的貢獻(xiàn)。同時(shí),也是這么多年來經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的貢獻(xiàn)。我們想一想下面這些經(jīng)濟(jì)學(xué)的專門術(shù)語,比如:市場(chǎng)、價(jià)格、產(chǎn)權(quán)、尋租、激勵(lì)、宏觀調(diào)控、三架馬、M2,有些是非常技術(shù)性的詞,今天已經(jīng)成為中國(guó)老百姓的日常詞匯,也成為中央和國(guó)務(wù)院文件中的標(biāo)準(zhǔn)用語。如果沒有這30多年來市場(chǎng)導(dǎo)向經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作這是絕對(duì)不可能的。

    再看一看十八屆三中全會(huì)關(guān)于全面深化改革決定中有關(guān)經(jīng)濟(jì)改革的部分,更是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)在過去30多年普及和深入人心的例證。如果還說服不了我們自己,我覺得我們可以比較一下政治學(xué)和法學(xué),我們更可以清楚的看到經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)過去30多年的作用就更顯而易見了。

    我想通過過去30年的3個(gè)例子,實(shí)際是三次會(huì)議,來說明經(jīng)濟(jì)政策研究是怎么樣推動(dòng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革的。

    第一次是1984年9月的莫干山會(huì)議,這是一批中青年經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者,1984年10月十二屆三中全會(huì)之前的一次學(xué)術(shù)研討會(huì),這次會(huì)針對(duì)的是改革中的現(xiàn)實(shí)問題,因?yàn)槟菚r(shí)候改革從農(nóng)村推向城市,出現(xiàn)一系列重要話題,這是那次會(huì)上討論的話題,價(jià)格改革的兩種思路,企業(yè)自負(fù)盈虧,沿海14個(gè)城市對(duì)外開放,金融體制改革,股份制經(jīng)濟(jì),糧食購(gòu)銷體制等等,這些問題涉及了經(jīng)濟(jì)改革的主要領(lǐng)域?;剡^頭來看,這次會(huì)不僅對(duì)高層決策產(chǎn)生了很大影響,而且使一批以市場(chǎng)導(dǎo)向?yàn)橹饕较虻闹星嗄杲?jīng)濟(jì)學(xué)者脫穎而出,30年后當(dāng)年的中青年經(jīng)濟(jì)學(xué)者現(xiàn)在都是中老年的經(jīng)濟(jì)學(xué)者了,但是他們今天仍然是中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革中的學(xué)術(shù)思想引領(lǐng)者和政策制定者以及推動(dòng)者。

    第二次會(huì)議,是1985年9月的巴山輪會(huì)議,這個(gè)時(shí)候1984年的十二屆三中全會(huì)已經(jīng)開過了,經(jīng)濟(jì)改革出現(xiàn)里高潮,同時(shí)也出現(xiàn)一系列的宏觀問題,比如銀行信貸時(shí)空性質(zhì),投資與消費(fèi)增長(zhǎng)過快,通貨膨脹等,這種背景下由中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院和世界銀行舉辦的宏觀經(jīng)濟(jì)管理國(guó)際討論會(huì),在重慶到武漢的巴山號(hào)長(zhǎng)江油輪上召開。這次會(huì)議的影響在于首次引入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的宏觀調(diào)控的概念、理論以及方法,參加這次會(huì)的海外學(xué)者中,有耶魯大學(xué)的教授詹姆斯·托賓等等,這是第二次會(huì)議。

    第三次會(huì)議,是1994年的經(jīng)綸(音)會(huì)議,那個(gè)背景是1993年11月十四屆三中全會(huì)決定之后,建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本框架成為里重點(diǎn),如果說巴山輪會(huì)議上以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為主線,經(jīng)綸(音)會(huì)議上以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為主線,特別圍繞著轉(zhuǎn)軌時(shí)期的產(chǎn)權(quán)、公司治理結(jié)構(gòu)、債務(wù)重組、破產(chǎn)程序等等,那次與會(huì)的學(xué)者有劉尊義、黃配華(音)等等,我和許成鋼教授也參加了那次的會(huì)議。

    這是三個(gè)例子說明政策研究對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響,下面我再通過三個(gè)例子來說明經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)術(shù)研究和教育在過去30年也是發(fā)揮很大作用。第一個(gè)例子是1985年在美國(guó)成立了中國(guó)留美經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì),至今整整30年,這個(gè)學(xué)會(huì)致力于中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,傳播現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)說,比如1985年出版的由學(xué)會(huì)成員湯敏和茅于軾主編的《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿專題》,就是一本很有影響的介紹現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿的書,學(xué)會(huì)在1993年組織編寫了一套市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)普及叢書共14冊(cè),對(duì)在中國(guó)普及經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)發(fā)揮了很大作用,同時(shí)學(xué)會(huì)組織了留美學(xué)者到國(guó)內(nèi)大學(xué)授課,這也是在國(guó)內(nèi)系統(tǒng)推動(dòng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的開始。

    第二個(gè)例子,1994年由林毅夫、易綱、海聞、張維迎等在北京大學(xué)成立了中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心,聘任海外經(jīng)濟(jì)學(xué)博士回國(guó)任教,系統(tǒng)講授現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心CCER每年組織中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì),出版經(jīng)濟(jì)學(xué)季刊,這兩件事情對(duì)推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。這是一個(gè)在中國(guó)的主要研究性大學(xué)內(nèi)以新開辟特區(qū)的形式來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的成功范例,因?yàn)镃CER是獨(dú)立于原來的北大經(jīng)濟(jì)學(xué)院的特區(qū)先。

    第三個(gè)例子,2002年我同在座的白重恩教授、許成鋼教授等在清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院建設(shè)的特聘教授項(xiàng)目,當(dāng)時(shí)是共有15名海外的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者到清華來授課,這個(gè)是在國(guó)內(nèi)已有的學(xué)院內(nèi)通過改革來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的一個(gè)例子。在這以后,越來越多的大學(xué)內(nèi)已有的學(xué)院推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育改革就變得越來越廣泛。清華特聘教授的項(xiàng)目對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育影響,還在于這15人中的10個(gè)人正在擔(dān)任國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)院的院長(zhǎng)和副院長(zhǎng),另外兩人擔(dān)任院長(zhǎng)、副院長(zhǎng),所以15個(gè)人有12個(gè)人在發(fā)揮作用,除了我和白重恩擔(dān)任清華經(jīng)管學(xué)院的院長(zhǎng)和副院長(zhǎng)之外,這15個(gè)人當(dāng)中的李稻葵正在擔(dān)任清華大學(xué)蘇世民學(xué)院的院長(zhǎng),田國(guó)強(qiáng)擔(dān)任上海財(cái)大經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng),周林擔(dān)任上海交大安泰經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院院長(zhǎng),洪永淼擔(dān)任廈門大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng),謝丹陽擔(dān)任武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院院長(zhǎng),白聚山擔(dān)任南開大學(xué)金融學(xué)院院長(zhǎng),李奇擔(dān)任首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)國(guó)際工商管理學(xué)院院長(zhǎng),王一江擔(dān)任長(zhǎng)江學(xué)院副院長(zhǎng),此外,艾春容曾經(jīng)擔(dān)任上海財(cái)大統(tǒng)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng),譚國(guó)富曾經(jīng)擔(dān)任上海財(cái)大工商管理學(xué)院院長(zhǎng)。我想通過這樣的一些崗位,這些在國(guó)外執(zhí)教多年的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者,在推動(dòng)中國(guó)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教育方面發(fā)揮了很大的作用。

    這三個(gè)只是例子,實(shí)際上很多很多事情正在發(fā)生。因此,今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育不僅與30年前不同,剛才曙光教授說了,就是與20年前10年前相比都有很大不同,特別是學(xué)習(xí)吸收并規(guī)范使用經(jīng)濟(jì)學(xué)思想、概念方法方面有了很大提高,尤其在研究方法和分析工具上尤為突出??梢詮膰?guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊上發(fā)表論文中看出,現(xiàn)在國(guó)際研討會(huì)國(guó)內(nèi)學(xué)者或者學(xué)生已經(jīng)很難發(fā)現(xiàn)某一領(lǐng)域或者某一研究方法是從來沒有聽說過的,這在十年前二十年前還會(huì)經(jīng)常發(fā)生。這些都是歷史性、趨勢(shì)性的變化。特別是如果我們?cè)偻渌鐣?huì)科學(xué)的學(xué)科相比,就更能看清楚我們經(jīng)濟(jì)學(xué)界已經(jīng)走了多遠(yuǎn)。

    第一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也好、教育也好的評(píng)價(jià),我的基本判斷是,伴隨中國(guó)30多年經(jīng)濟(jì)改革開放發(fā)展,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)研究和教育有著歷史性的貢獻(xiàn)。同時(shí),也發(fā)生了歷史性的變化。這是我想講的第一個(gè)方面的評(píng)價(jià),主要是回顧。

    第二方面,經(jīng)濟(jì)研究與教育如何與時(shí)俱進(jìn),更多的是講現(xiàn)在的現(xiàn)狀、問題和如何能夠改進(jìn),上一節(jié)、上兩節(jié)都有很多交叉的討論。

    在改革開放35年后,中國(guó)不再是窮國(guó),但也不是富國(guó),而是中等收入的大國(guó)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入新常態(tài),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和教育如何與時(shí)俱進(jìn),這里面有三個(gè)問題:一個(gè)是如何為經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域作出學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),實(shí)際上我們這個(gè)基金會(huì)主要是這個(gè)。第二個(gè)如何為中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展創(chuàng)新做政策方面的貢獻(xiàn)。第三是教育方面如何普及經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的同時(shí)提高教育質(zhì)量。我覺得這三個(gè)問題都非常值得系統(tǒng)的探討,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我下面只對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)研究談三點(diǎn)看法:

    第一,我覺得我們應(yīng)該聚焦大問題,特別是與中國(guó)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的大問題。我之所以提這個(gè)是因?yàn)橛羞@么一個(gè)觀察,無論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué),科學(xué)研究都是有兩種途徑,一種是問題導(dǎo)向,一種是工具驅(qū)動(dòng)。像物理有問題,但是也有工具,望遠(yuǎn)鏡就是工具。這兩種應(yīng)該說都很重要,分別也都能作出很好的研究,可以找到很多這樣的例子,當(dāng)然結(jié)合在一起就能作出更好的研究,又是重要問題,又能使用最好的工具,那是最好了。現(xiàn)在的發(fā)展情況,就是現(xiàn)狀來看,我們?cè)诮?jīng)濟(jì)學(xué)教育中的工具的學(xué)習(xí)和方法的掌握上,進(jìn)步比較快,這是在過去的十年、二十年尤其這樣。而似乎是偏向于工具驅(qū)動(dòng)為主,也就是說,依照工具去找問題,但是這樣的話,通常并不是最重要的問題或者是最大的問題,因?yàn)槟闶歉鶕?jù)工具找問題的。所以在這種情況下,我覺得我們應(yīng)該特別推動(dòng)聚焦研究大問題,特別是與中國(guó)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的大問題,這是一個(gè)看法。

    不過在我說了之后,我想說我們也不應(yīng)該責(zé)怪學(xué)生或者青年教師在數(shù)理技術(shù)和方法論上的追求,以工具來推動(dòng)研究,我們還是應(yīng)該鼓勵(lì)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)前沿方法,掌握先進(jìn)工具。為什么呢?因?yàn)槲矣X得根據(jù)我自己的研究和教育的體會(huì),人生職業(yè)中、學(xué)術(shù)職業(yè)中,在不同階段也應(yīng)該有不同的側(cè)重,對(duì)多數(shù)學(xué)者而言,在比較年輕的時(shí)候,比如是做博士論文的時(shí)候,或者做助理教授的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候是比較有很好的機(jī)會(huì)可以學(xué)習(xí)最新的方法、最好的工具,而這個(gè)基礎(chǔ)也是非常重要的,對(duì)于日后的研究,不管是應(yīng)用性研究還是政策研究,都是非常有幫助的。

    另一方面,對(duì)比較資深的學(xué)者來講,我覺得更多的還是應(yīng)該思考和研究重大的問題。因此在中國(guó),資深學(xué)者是有責(zé)任要把研究與中國(guó)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的重大問題,特別是深層次的問題、長(zhǎng)遠(yuǎn)的問題,與現(xiàn)實(shí)相關(guān)度不那么直接的問題要放在首位。中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的問題,越來越成為世界經(jīng)濟(jì)中的問題,這在這一兩年特別明顯,這與十年前、二十年前的情況已經(jīng)非常不同了。可以說現(xiàn)在沒有人可以無視中國(guó)的經(jīng)濟(jì),不過我想說的是經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)學(xué)還不是一回事,這從剛才提問就發(fā)現(xiàn)了,所有的提問都是經(jīng)濟(jì)問題,沒有關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題,只有一財(cái)?shù)挠浾吣芴峤?jīng)濟(jì)學(xué)的問題。經(jīng)濟(jì)搞得好,與經(jīng)濟(jì)學(xué)搞得好,也不是一回事,日本經(jīng)濟(jì)搞得好,德國(guó)經(jīng)濟(jì)搞得好,并沒有產(chǎn)生很多的著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。印度經(jīng)濟(jì)沒有中國(guó)經(jīng)濟(jì)搞得好,但是出現(xiàn)了不少好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,這不是系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)變量,只是隨便的例子,但是說明問題。經(jīng)濟(jì)大國(guó)不會(huì)自動(dòng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)大國(guó),況且也并不一定是本國(guó)人能作出有關(guān)本國(guó)經(jīng)濟(jì)最好的學(xué)術(shù)成果。

    我舉個(gè)管理學(xué)的例子,我故意避開經(jīng)濟(jì)學(xué)的例子。管理學(xué)中的例子,日本豐田汽車的精益生產(chǎn),這個(gè)管理方式理論就不是日本人,而是MIT的美國(guó)人寫出來的,所以這個(gè)也不一定說一定是日本人寫出來,這就是例子。

    中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑,為研究大問題提供了很多素材,所以中國(guó)學(xué)者在這方面有一些天然的優(yōu)勢(shì),剛才幾位也講了,實(shí)際上我們也深知里面的困難。我們的這些優(yōu)勢(shì)包括對(duì)制度細(xì)節(jié)的比國(guó)外人的更多了解,對(duì)數(shù)據(jù)的掌握比國(guó)外人稍微可能有些優(yōu)勢(shì)。但是我們也要看到,要把這些天然優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換成學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)并不容易。因?yàn)檫@不光是經(jīng)濟(jì)學(xué)的事兒,是整個(gè)社會(huì)科學(xué)的事兒,相對(duì)于自然科學(xué),社會(huì)科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,困難得多,社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)在中國(guó)發(fā)展路徑非常不同。自然科學(xué)從思想道方法早在一百多年前就與世界接軌了,所以那些自然科學(xué)家在《Science》上發(fā)很多很多文章。但是經(jīng)濟(jì)學(xué)只是近30年來才開始學(xué)習(xí)世界主流,而且作為社會(huì)科學(xué)的一部分,經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)問題,也是社會(huì)問題的一部分,所以一定是與哲學(xué)、歷史、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科密切相關(guān),而我們的教育和研究在這些人文和社科領(lǐng)域還不夠發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)學(xué)也很難單科推進(jìn),所以我們要花大力氣經(jīng)過幾代人努力,所以未來經(jīng)濟(jì)學(xué)大師在中國(guó)也需要幾代人的努力,所以我說為什么不碰前面那句話,是有道理的。

    第二我覺得要正確理解經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新,特別是關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題學(xué)術(shù)創(chuàng)新里的含義,在我們致力于研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)相關(guān)問題的時(shí)候,我們?nèi)菀卓吹街袊?guó)的現(xiàn)象與現(xiàn)有的理論之間的差距,我覺得這是我們所有人的敏感之處。但是我們不容易看清楚其中的深層次原因,更不容易搞清楚其中的機(jī)制和原理。因此,在經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新無論是理論上、實(shí)證上還是政策上,嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)、深入的研究是必須的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新不能停留在表面現(xiàn)象上的描述,而是要基于深入的分析的創(chuàng)新,是能夠不僅解釋中國(guó)也能夠有一般意義的創(chuàng)新,中國(guó)特色是客觀存在的,但是如何解讀則大有學(xué)問,只是停留在表面上是很難說服人的。進(jìn)一步說,過分強(qiáng)調(diào)中國(guó)的特點(diǎn),反而會(huì)使中國(guó)的故事變成一個(gè)非常特殊的特例,缺乏一般性。

    設(shè)想一下,如果工業(yè)化和現(xiàn)代化只有基督教文化下才可以實(shí)現(xiàn),那還有一般性嗎?假如日本豐田管理經(jīng)驗(yàn)要完全基于日本的特殊文化,比如武士道精神,那也就沒有一般性了,但是事實(shí)是沒有基督教文化工業(yè)化、現(xiàn)代化照樣實(shí)現(xiàn),沒有武士道精神精益管理也能適宜,這才是一般性理論的力量,起源可能是特殊的,但是能否復(fù)制取決于一般性。

    因此,基于中國(guó)問題的研究要想令人信服,要想擺脫特例的困境,只有把它放到更寬廣的分析框架和更多國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)中去。所以,他應(yīng)該是從一般理論到中國(guó)問題,再?gòu)闹袊?guó)問題到一般理論的過程,我發(fā)現(xiàn)國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不是對(duì)中國(guó)問題不感興趣,他們欣賞中國(guó)問題的研究受到一些障礙,一是因?yàn)樗麄儾惶宄袊?guó)制度環(huán)境的細(xì)節(jié)和中國(guó)數(shù)據(jù)的可靠性。二是雖然絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家并無偏見,但是他們堅(jiān)守基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)理念,需要靠理論和事實(shí)說服他們。所以,我們還是要去做有說服力的研究,這是講的第二個(gè)法。

    第三個(gè)想舉例子來說明,在中國(guó)做中國(guó)經(jīng)濟(jì)相關(guān)問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新的可能性。我就舉兩個(gè)我熟悉的清華經(jīng)管學(xué)院經(jīng)濟(jì)系教師的研究為例來說明這個(gè)做大的問題的這種可能性。中國(guó)有許多經(jīng)濟(jì)政策出臺(tái)或者即將出臺(tái),其規(guī)模和方式都非常有意義,對(duì)這些政策的評(píng)估和評(píng)價(jià)中可以引發(fā)很多有意思的研究。據(jù)說當(dāng)年弗里德曼就是從韓國(guó)的通貨膨脹中受到啟發(fā)而發(fā)明的貨幣的數(shù)量理論。比如2008年中國(guó)的4萬億經(jīng)濟(jì)刺激政策是有非常顯著意義的政府干預(yù)的事件,雖然發(fā)生在中國(guó),但是我相信這是一個(gè)很大的事件,而且有一般性意義的事件。對(duì)此有各種判斷,但都基于直觀的想象或者學(xué)說的信仰。清華經(jīng)管學(xué)院的歐陽敏、恒玉磊(音)合作了一個(gè)論文,對(duì)2008年經(jīng)濟(jì)刺激政策做了細(xì)致研究,這個(gè)研究計(jì)算出來刺激政策導(dǎo)致了GDP上升3.2%,但是只是暫時(shí)的。我想強(qiáng)調(diào)的是,第一這是有定量的結(jié)論;第二為了得出這個(gè)結(jié)論,現(xiàn)有的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具是不夠的,所以他們擴(kuò)展了現(xiàn)有的計(jì)算工具,就相當(dāng)于物理里面把望遠(yuǎn)鏡就改進(jìn)了。這是一個(gè)例子,雖然不是大例子,但是是一個(gè)具體例子,說明它是既研究非常有意義的問題,同時(shí)又在研究中發(fā)展工具。

    另一個(gè)研究是我們清華經(jīng)管學(xué)院的白重恩老師、李奇老師還有歐陽敏一起做的研究,是關(guān)于房產(chǎn)稅與房?jī)r(jià)關(guān)系的研究,房?jī)r(jià)是老百姓關(guān)心的大問題,房產(chǎn)稅也是政府關(guān)注的大問題,他們發(fā)表的《關(guān)于房產(chǎn)稅與房?jī)r(jià)關(guān)系的雙城記》論文,是對(duì)上海和重慶兩個(gè)城市引入房產(chǎn)稅試點(diǎn)的研究,這就是很特殊的中國(guó)特殊情況下的兩個(gè)城市的試點(diǎn),他們研究發(fā)現(xiàn)引入房產(chǎn)稅在上海降低了房?jī)r(jià),但在重慶提升了房?jī)r(jià),而這個(gè)相反的結(jié)果是可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋的,他以具體的房產(chǎn)稅的設(shè)計(jì)方法,即對(duì)哪些住房征稅直接相關(guān),同樣這個(gè)研究需要使用和方法計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具,雖然這個(gè)研究不乏經(jīng)濟(jì)特色,但是確實(shí)背后具有一般規(guī)律,因?yàn)楸澈蟮慕?jīng)濟(jì)學(xué)原理并非中國(guó)特有。

    最后我講一個(gè)可能的例子,這點(diǎn)上我跟剛才許成鋼教授的看法很接近,我感到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)最有可能研發(fā)理論創(chuàng)新、經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新、學(xué)術(shù)創(chuàng)新和受到普遍關(guān)注的領(lǐng)域,我說的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的政經(jīng)關(guān)系、政企關(guān)系、政商關(guān)系,經(jīng)濟(jì)問題從來不是單純的經(jīng)濟(jì)問題,這在世界各國(guó)都一樣,但是在中國(guó)因?yàn)楦鞣N各樣的原因,歷史的原因、現(xiàn)實(shí)的原因,國(guó)家和政府的強(qiáng)大尤為凸顯,中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的政經(jīng)關(guān)系、政企關(guān)系、政商關(guān)系尤為復(fù)雜,這就是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,毫無疑問這是大問題。而我們?cè)谥袊?guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者在這個(gè)領(lǐng)域也有一些天然的優(yōu)勢(shì),因?yàn)橥鈬?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家最不容易了解的也正是中國(guó)的這些復(fù)雜政經(jīng)關(guān)系、政企關(guān)系、政商關(guān)系,他們很容易用自己熟悉的這些關(guān)系來外推中國(guó)的情況,所以很可能導(dǎo)致不準(zhǔn)確的判斷,所以這個(gè)領(lǐng)域應(yīng)該是一個(gè)基于中國(guó)問題進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新的可能的,也是很有吸引力的領(lǐng)域,不過這并不容易,因?yàn)榫拖駝偛藕芏嗳擞懻摰模词刮覀冇幸恍┬畔?yōu)勢(shì),我們也未必就有深刻的理解,因?yàn)檫@需要很多歷史的知識(shí),超出經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等等其他方面的知識(shí),而且更不一定能夠提煉出具有一般性道理,又有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)理論和實(shí)證研究不可,而且需要長(zhǎng)時(shí)間細(xì)致的研究,我覺得這正是我們中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者的使命。

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