2016年11月19-20日，由鳳凰網(wǎng)與鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合舉辦的“2016鳳凰財(cái)經(jīng)峰會(huì)”在京舉行。今年起，鳳凰財(cái)經(jīng)峰會(huì)將以“決策與市場(chǎng)”為永久主題，以“思想解放市場(chǎng)”為旨?xì)w，致力于打造最具影響力的全球化投資與決策圈層交流平臺(tái)。

中科院自動(dòng)化所復(fù)雜系統(tǒng)管理與控制國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任王飛躍

中科院自動(dòng)化所復(fù)雜系統(tǒng)管理與控制國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任王飛躍，在會(huì)議上分享人工智能對(duì)投資的影響。

以下是他發(fā)言實(shí)錄：

王飛躍：剛才聽(tīng)了張教授的報(bào)告非常受啟發(fā)，他是個(gè)跨界人才，我的導(dǎo)師的導(dǎo)師有個(gè)學(xué)生是王皓，他的導(dǎo)師是淮德海，他另外一個(gè)學(xué)生就是羅素，你剛才講的牛頓是廣義的牛頓，其實(shí)我的這個(gè)報(bào)告在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)討論過(guò)一次，當(dāng)時(shí)叫平行經(jīng)濟(jì)，從無(wú)形的手到智慧之手，他們說(shuō)今天你也來(lái)講，我就改成從牛頓定律到默頓定律，其實(shí)中一部分有哲學(xué)的理念。

大家都講工業(yè)4.0，其實(shí)我說(shuō)工業(yè)4.0是一個(gè)短暫的過(guò)渡時(shí)期，基于CPS，它很快可以過(guò)渡到智能的工業(yè)，智能產(chǎn)業(yè)，那是工業(yè)5.0，它的文學(xué)描述就是智能產(chǎn)業(yè)，它的技術(shù)基礎(chǔ)就是平行科技。為什么有這種想法呢？大家看看整個(gè)社會(huì)是怎么來(lái)的？現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)最重要，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，最初這個(gè)網(wǎng)絡(luò)是怎么網(wǎng)絡(luò)？是交通網(wǎng)，后來(lái)又來(lái)了電力網(wǎng)，再來(lái)了我們信息網(wǎng)，然后今天大家開(kāi)始談物聯(lián)網(wǎng)，其實(shí)最后要到智聯(lián)網(wǎng)，為什么用這個(gè)詞呢？這也是大家為什么現(xiàn)在談共享經(jīng)濟(jì)的原因，現(xiàn)在我們說(shuō)社會(huì)交通，制造來(lái)了，我們叫社會(huì)制造，當(dāng)時(shí)導(dǎo)致的結(jié)果是社會(huì)智能，最后的結(jié)果就是共享經(jīng)濟(jì)，再跳到智能經(jīng)濟(jì)。名字是怎么來(lái)的？是人工智能四大創(chuàng)始人之一他寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，30年前寫(xiě)過(guò)一本書(shū)就叫做《society mind》，其實(shí)很少人讀過(guò)這本書(shū)，當(dāng)時(shí)他提出現(xiàn)在人工智能的主流方向之一，我覺(jué)得導(dǎo)致各種各樣的名詞的出現(xiàn)，我們今天一談發(fā)達(dá)國(guó)家，都說(shuō)這個(gè)國(guó)家有高速公路，有飛機(jī)，飛機(jī)場(chǎng)，火車(chē)站，高鐵等等，以后要談一個(gè)智能社會(huì)，你沒(méi)有各種各樣的CPS，沒(méi)有各種各樣的X5.0，平行系統(tǒng)，那就是好像說(shuō)我是發(fā)達(dá)國(guó)家，但是我沒(méi)有鐵路，我沒(méi)有火車(chē)，我沒(méi)有汽車(chē)，沒(méi)有飛機(jī)場(chǎng)。

其實(shí)這就是回到哲學(xué)了，（保爾庫(kù)）是當(dāng)代最偉大的哲學(xué)家，我讀了他的書(shū)給我影響非常大。他有一個(gè)觀點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)有三個(gè)世界，我從小就知道有兩個(gè)世界，但是他說(shuō)不對(duì)，還有一個(gè)人工世界，物理世界就是以交通，就是以Grids1.0，以后人可以自由交流，從一個(gè)地方很方便跑到一個(gè)地方，結(jié)果產(chǎn)生了行業(yè)的分工，專(zhuān)業(yè)的分工，也有了《國(guó)富論》，現(xiàn)代經(jīng)典經(jīng)濟(jì)就這么來(lái)的，但是經(jīng)過(guò)電力網(wǎng)，經(jīng)過(guò)信息網(wǎng)之后，我們逐漸打破了信息的不對(duì)稱(chēng)，所以以自動(dòng)化為主就會(huì)產(chǎn)生將來(lái)的人機(jī)分離，最后網(wǎng)絡(luò)智能化導(dǎo)致將來(lái)一定是虛實(shí)分流，所以這就是一個(gè)大的趨勢(shì)。

所以IT，剛才講阿法狗，阿法狗就是一個(gè)默頓定律，是智能化的默頓定律，它預(yù)示著IT不再是我們理解的信息技術(shù)，那是舊的IT了，第二個(gè)世界的主題，也不再是200年前老的IT，大家都忘了IT以前是什么意思？以前是工業(yè)技術(shù)，現(xiàn)在IT變成了新IT，智能技術(shù)，它是基于第三世界人工世界，這就是為什么數(shù)據(jù)變成了礦源，這就是為什么智能車(chē)不是經(jīng)典的車(chē)，經(jīng)典的車(chē)是燒的石油，智能車(chē)將來(lái)一定燒的是數(shù)據(jù)，這就是我們做平行駕駛的原因，我們開(kāi)始做智能車(chē)，我相信也是基于這個(gè)想法，這是一個(gè)革命性的改變。但是要實(shí)現(xiàn)這個(gè)一定要從關(guān)鍵上改變，一定要從CPS跳出來(lái)，跳到CPSS，只有這樣我們才能實(shí)現(xiàn)智能化的社會(huì)。

我在美國(guó)教了15年的嵌入學(xué)，CPS就是一個(gè)嵌入學(xué)，它一定要受剛才張教授講的摩爾定律，其實(shí)摩爾定律也是一個(gè)默頓定律，但是我們必須要跳出來(lái)，將來(lái)要在物理世界實(shí)現(xiàn)人機(jī)結(jié)合，在心理世界實(shí)現(xiàn)知行合一，這是我們的哲學(xué)家王陽(yáng)明，中國(guó)哲學(xué)學(xué)家對(duì)世界哲學(xué)界唯一說(shuō)的出來(lái)的貢獻(xiàn)。

最后基于新IT，虛實(shí)一體，為什么要這么？這就是生命的本質(zhì)，智能的本質(zhì)導(dǎo)致的，德日進(jìn)寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，他跟我們中國(guó)淵源很深，就是他幫助發(fā)現(xiàn)了北京猿人，是一個(gè)法國(guó)科學(xué)家，后來(lái)逐漸變成一個(gè)哲學(xué)家，他講過(guò)生命就是復(fù)雜化的物質(zhì)，只有復(fù)雜了，才能產(chǎn)生智能。所以我們的實(shí)驗(yàn)室以前叫什么？以前叫復(fù)雜系統(tǒng)與智能科學(xué)實(shí)驗(yàn)室，為什么取這么一個(gè)名字？一個(gè)是復(fù)雜控制一個(gè)是人工智能，現(xiàn)在人工智能那么熱，那時(shí)候我們?nèi)斯ぶ悄艿膶W(xué)生畢業(yè)找不到工作，所以換一個(gè)名字，跟人工智能離的越遠(yuǎn)越好，結(jié)果換成了今天這個(gè)名字了。我們現(xiàn)在正好把復(fù)雜跟智能化結(jié)合起來(lái)，復(fù)雜才能產(chǎn)生智能，那么什么叫復(fù)雜？我覺(jué)得毛澤東一句話，《毛學(xué)語(yǔ)錄》，從小跟著它長(zhǎng)大，他給他太太江青寫(xiě)的信里面有一句話，對(duì)我一輩子影響最大，就是所謂復(fù)雜就是對(duì)立統(tǒng)一。你看這個(gè)英文詞很有意思，復(fù)雜性有兩個(gè)意思，除了復(fù)雜還有情節(jié)，智能化也有兩個(gè)，除了智能還有情報(bào)，它都是一個(gè)矛盾的對(duì)立，怎么把它統(tǒng)一起來(lái)，才是智能的方向，怎么統(tǒng)一？愛(ài)因斯坦講的非常好，智能的真正標(biāo)識(shí)不是知識(shí)，而是想象，問(wèn)題是怎么想象？我覺(jué)得復(fù)雜性的情節(jié)再加上智能化的情報(bào)，再生可以產(chǎn)生智能。所以這就是為什么現(xiàn)在做智能公司就是谷歌、百度和臉書(shū)，他們把知識(shí)變成情報(bào)，情報(bào)學(xué)最后就是治學(xué)，這不就是谷歌，這不就是百度嗎。但是我們要把它變成一個(gè)常規(guī)，然后在理念上有所突破，產(chǎn)生出真正的智能。

為什么要理念的突破？大家想這個(gè)X平方，你只考慮實(shí)數(shù)，沒(méi)解，后來(lái)400年前有一個(gè)人發(fā)明了負(fù)1平方，其實(shí)是一個(gè)貶義詞，是一個(gè)神經(jīng)病想出來(lái)的，但是他讓沒(méi)解的東西有解了，這就是矛盾的創(chuàng)立統(tǒng)一，這就是實(shí)現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一。那么我們?cè)趺蠢^續(xù)把它產(chǎn)生真正的智能呢？首先解讀空間要擴(kuò)大，這是我十多年前講的，那時(shí)候大家覺(jué)得很新奇，現(xiàn)在大家想想好多年輕人活在虛擬世界的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于實(shí)際空間，但是我相信還是一半一半，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)智能。

我們要回去CPS，這時(shí)候的虛數(shù)就是平行，它對(duì)我來(lái)說(shuō)就是軟件定義的網(wǎng)絡(luò)，等等，然后計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)空間就變成一個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)室，就變成一個(gè)交通實(shí)驗(yàn)室，變成一個(gè)虛擬實(shí)驗(yàn)室，最后虛實(shí)互動(dòng)，平行執(zhí)行，這個(gè)過(guò)程是什么過(guò)程呢？就是把小數(shù)據(jù)給我變成大數(shù)據(jù)，再把大數(shù)據(jù)給我變成小知識(shí)，針對(duì)你解決具體問(wèn)題的特定的智能化的知識(shí)。所以我覺(jué)得這個(gè)東西蠻重要，其實(shí)做這項(xiàng)工作在1994年已經(jīng)開(kāi)始，后來(lái)我好多同事做復(fù)雜系統(tǒng)去了，后來(lái)回來(lái)做這個(gè)實(shí)驗(yàn)室，蠻重要，把它固化起來(lái)，就寫(xiě)了這篇文章，我們實(shí)驗(yàn)室后來(lái)變成國(guó)家實(shí)驗(yàn)室，所以將來(lái)對(duì)我來(lái)說(shuō)，所有東西都是平行的。這就是它的基本框架，虛實(shí)互動(dòng)，而且大家老是想都要模型逼近實(shí)際，對(duì)我們來(lái)說(shuō)一定是實(shí)際逼近模型，這個(gè)實(shí)際已經(jīng)夠復(fù)雜了，你把它弄再那么復(fù)雜干嗎？一定要簡(jiǎn)化，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)化了才好解，否則車(chē)已經(jīng)那么多了，你再弄很復(fù)雜的，這不是添亂嗎？所以實(shí)際逼近人工，我們從小學(xué)上到大學(xué)生，不就是希望把一個(gè)活生生的自然人變成人工人，讓自然逼近人工嗎？

生命的源泉就來(lái)自不定性、多樣性、復(fù)雜性，但是希望通過(guò)信息化、自動(dòng)化和智能化合起來(lái)變成大家處理問(wèn)題的有深度知識(shí)的連接器，讓問(wèn)題聚焦，讓目標(biāo)受聯(lián)，我覺(jué)得未來(lái)社會(huì)不再看你有多少硬件，看你軟件不對(duì)有多深有多強(qiáng)。個(gè)人也是一樣，將來(lái)你們每個(gè)人一生下來(lái)就要買(mǎi)好多機(jī)器人，是知識(shí)機(jī)器人，軟件機(jī)器人，這個(gè)機(jī)器人組成你擴(kuò)展的家庭，西門(mén)子、GE現(xiàn)在都談數(shù)字雙胞胎，我說(shuō)要數(shù)字家庭，數(shù)字組織，將來(lái)你的數(shù)字王國(guó)，你就是那個(gè)王國(guó)的國(guó)王，你治理上的不對(duì)稱(chēng)要靠它來(lái)彌補(bǔ)。

其實(shí)社會(huì)上大家面臨的系統(tǒng)有兩類(lèi)，一類(lèi)就是牛頓系統(tǒng)，一類(lèi)是默頓系統(tǒng)，大家可能不知道默頓是誰(shuí)，默頓是美國(guó)的一個(gè)社會(huì)學(xué)家，他有一個(gè)兒子很有名，一個(gè)得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)，但是在美國(guó)默頓老子要比兒子有名得多。這兩個(gè)最大的區(qū)別就是牛頓系統(tǒng)，你怎么分析它，它該干嗎就干嗎，你說(shuō)明天下雨，該下雨下雪刮風(fēng)跟你們這個(gè)分析無(wú)關(guān)，你們給我分析分析股市看看，我90年代可能是華人里面第一批的股民，我炒了8年股，我就在想這個(gè)市場(chǎng)有個(gè)規(guī)律，但是我最需要的是引導(dǎo)，默頓系統(tǒng)就是引導(dǎo)，你分析交通這條會(huì)堵，大家不去就不堵了，一定要描述、預(yù)測(cè)、再加引導(dǎo)，這就是不一樣的東西，他的科學(xué)上就是因?yàn)榫薮蟮恼J(rèn)知鴻溝、緘默鴻溝，當(dāng)復(fù)雜性多起來(lái)，現(xiàn)實(shí)和目標(biāo)的差距會(huì)越來(lái)越大，他要從經(jīng)典的牛頓小數(shù)據(jù)、大定律上升到默頓的大數(shù)據(jù)、小定律，這個(gè)鴻溝要靠數(shù)據(jù)來(lái)填。然后不但要填，還要架橋，加一個(gè)平行，這樣讓虛實(shí)互動(dòng)，平時(shí)以萬(wàn)變應(yīng)不變，打出你的市場(chǎng)策略，打出你的效率來(lái)，這就是加深你的敏捷性。一旦出了事，那就是以不變應(yīng)萬(wàn)變，通過(guò)產(chǎn)生的計(jì)算實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)，針對(duì)具體問(wèn)題的個(gè)性化、智能化的決策，那該怎么做還是怎么做。所以開(kāi)始是從一到無(wú)形大，后來(lái)是從無(wú)形大到一，它還要有一個(gè)虛擬傳感，加強(qiáng)傳感，還要有個(gè)認(rèn)知，這樣才能實(shí)現(xiàn)從牛頓到默頓的深化，才能實(shí)現(xiàn)從UDC到AIC，這樣才能從我們小數(shù)據(jù)，我們物理空間來(lái)的數(shù)據(jù)不管你多大，不管你百度搜的多大，它永遠(yuǎn)是小數(shù)據(jù)，你要通過(guò)各種各樣的計(jì)算實(shí)驗(yàn)優(yōu)化調(diào)試，那是人工世界產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，那是可以無(wú)奇不有的，那個(gè)數(shù)據(jù)采叫真正的大數(shù)據(jù)，那個(gè)數(shù)據(jù)太大了，你會(huì)被淹沒(méi)到里面去的，所以我們現(xiàn)在需要智能把它縮小，縮小到針對(duì)具體問(wèn)題的小知識(shí)，這個(gè)過(guò)程就實(shí)現(xiàn)從人工、計(jì)算到平行。

這就是我說(shuō)的機(jī)器永遠(yuǎn)替代不了人，它會(huì)產(chǎn)生新的工種，30、40年前中國(guó)沒(méi)有架構(gòu)工程師，你看看現(xiàn)在將來(lái)智能機(jī)出來(lái)它會(huì)選出工程師，決策工程師，讓人生活的更好，這樣專(zhuān)業(yè)會(huì)有一個(gè)虛實(shí)分工，人機(jī)分工，這就是技術(shù)，計(jì)算機(jī)沒(méi)有人讓都失業(yè)，在臺(tái)灣計(jì)算機(jī)叫電腦，我們現(xiàn)在已經(jīng)每人一個(gè)了，我們失業(yè)了嗎？它是不是給我們產(chǎn)生了更多的工作？所以將來(lái)的機(jī)器人要平行，這個(gè)情報(bào)要平行，這個(gè)各種各樣的都要平行，這是我寫(xiě)了一些概論，時(shí)間原因我不說(shuō)了，當(dāng)務(wù)之急一定要有一個(gè)新的思維，經(jīng)濟(jì)學(xué)里面有一個(gè)最有名的司馬賀，也是我們?nèi)斯ぶ悄艿膭?chuàng)始人，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾的，有限理性，只能也是有限理性，互聯(lián)網(wǎng)是誰(shuí)來(lái)的呢？是一個(gè)散文里面出來(lái)的，叫Memex，現(xiàn)在手機(jī)是Memex的雛形，這個(gè)路還早。

我就說(shuō)還是合一體，將來(lái)一定是人機(jī)結(jié)合，虛實(shí)統(tǒng)一，資源、信息對(duì)稱(chēng)，人類(lèi)沒(méi)有存在的理由，不平等永遠(yuǎn)存在，但是它是逐步升級(jí)的，從以前的血緣不對(duì)稱(chēng)，你生在貴族家庭就應(yīng)該享福，但是這些不對(duì)稱(chēng)消息還有智力不對(duì)稱(chēng)，智力不對(duì)稱(chēng)就要靠我們?nèi)斯C(jī)器人來(lái)彌補(bǔ)，所以它只是開(kāi)了一個(gè)頭，根本不要擔(dān)心，所以它有現(xiàn)實(shí)的需求，剛才專(zhuān)家也講了對(duì)國(guó)內(nèi)發(fā)展有信心我也有信心，但是我們還有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，我們還有廉價(jià)的腦力，這個(gè)腦力一定要和智能技術(shù)互補(bǔ)起來(lái)，這個(gè)行業(yè)對(duì)他的要求越來(lái)越高，我們要靠機(jī)器人人工智能，但是它的核心是機(jī)器的自動(dòng)化，工業(yè)社會(huì)是靠工業(yè)自動(dòng)化，知識(shí)社會(huì)也必須靠知識(shí)的自動(dòng)化，這就是我相信人工智能為什么熱的原因，這個(gè)阿法狗出來(lái)的原因，計(jì)算機(jī)怎么來(lái)的，你說(shuō)計(jì)算機(jī)就把世界所有的計(jì)算的方式都已經(jīng)做全的嗎？對(duì)不起，有不完備定律，這是不可能的，但是他引發(fā)計(jì)算機(jī)去做了，咱們已經(jīng)到了一個(gè)更美好的社會(huì)，阿法狗我相信就是一個(gè)智能化的默頓定律，它實(shí)現(xiàn)的是把小數(shù)據(jù)變成大數(shù)據(jù)，又變成了小知識(shí)，它最初靠人類(lèi)的世界觀談起，開(kāi)了一個(gè)頭，然后他學(xué)完了之后就自我對(duì)打，它對(duì)打之后，他打了5千多萬(wàn)臺(tái)，比我們圍棋發(fā)明以來(lái)人下的總盤(pán)數(shù)還多，下了這么盤(pán)數(shù)傻瓜的水平也應(yīng)該蠻高的，所以剩了人應(yīng)該沒(méi)有什么驚奇，他打了五千盤(pán)，你看都看暈了，他再約減，一個(gè)叫價(jià)值網(wǎng)，一個(gè)叫政策網(wǎng)，他靠?jī)蓚€(gè)約減之后的，小知識(shí)把人類(lèi)的高手打敗了。未來(lái)的過(guò)程就變成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程，這就是未來(lái)智能產(chǎn)業(yè)的一個(gè)雛形，它跟以前農(nóng)村的鐵匠鋪是沒(méi)有辦法比的，將來(lái)智能產(chǎn)業(yè)的工廠會(huì)把我們傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)一掃而空，這種產(chǎn)業(yè)跟傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)比就是紅櫻槍洋槍洋炮比，跟三十年前我們跟西方強(qiáng)國(guó)對(duì)抗一樣，他要不敗天理難容，所以將來(lái)走向，將來(lái)是平行組織，計(jì)算實(shí)驗(yàn)，智能擴(kuò)人，不是機(jī)器換人，這是一個(gè)新認(rèn)識(shí)。將來(lái)會(huì)邁向可計(jì)算可重構(gòu)可編程的智能分工，要從專(zhuān)業(yè)分工的，經(jīng)典經(jīng)濟(jì)看不見(jiàn)的變成我們透明的社會(huì)，拿數(shù)據(jù)說(shuō)話，預(yù)測(cè)未來(lái)創(chuàng)造未來(lái)的透明平行社會(huì)的智慧之手，我們做了一系列，我們做的是交通，因?yàn)榻煌ㄒ驗(yàn)闀r(shí)間原因不講了，還有平行農(nóng)業(yè)、平行情報(bào)，我們是把幾千個(gè)算法法組成一個(gè)情報(bào)工廠，把這么多亂七八糟的信息，像一個(gè)污水處理工廠一樣，它是算法構(gòu)建的，一道道工序變成清澈的清水，因?yàn)闀r(shí)間原因我就不講了。

大家都在講科學(xué)，科學(xué)最終帶給人們什么？哥白尼說(shuō)我們本來(lái)是在宇宙的中心，他一下子把我們弄到邊上去了，后來(lái)第一個(gè)世界喪失了，還有第二個(gè)世界，我們是上帝之子，至少第二個(gè)世界我們是平行的，沒(méi)想到又來(lái)一個(gè)達(dá)爾文進(jìn)化論，后來(lái)毛澤東說(shuō)我發(fā)現(xiàn)了第三世界，是個(gè)奇跡，只有在第三世界我們?nèi)祟?lèi)才是主宰，所以世界的發(fā)展開(kāi)發(fā)第三世界一定需要平行的。所以我覺(jué)得將來(lái)一定是游戲與動(dòng)漫的科學(xué)化，方陣與模擬的常態(tài)化，經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的數(shù)字化，最后的結(jié)果是，我們通過(guò)對(duì)未來(lái)進(jìn)行感知，進(jìn)行投資。時(shí)間原因，我就不說(shuō)了，這不會(huì)導(dǎo)致《1984》，而是相反，它是一個(gè)開(kāi)放式的。

張彤：謝謝，請(qǐng)您留步，接下來(lái)進(jìn)行我們的對(duì)話環(huán)節(jié)，從您的演講當(dāng)中，讓很多人重新燃起了生活的信心，這個(gè)很重要，起碼我覺(jué)得人工智能

激蕩2016，一變貫穿始末，兩日縱覽全程：