中國企業(yè)家論壇第十屆亞布力年會于2010年2月26日-3月1日召開，主題為：亞布力10年—企業(yè)家思想力。鳳凰網(wǎng)財經(jīng)進(jìn)行全程報道。下面是年會《傳媒論壇：傳統(tǒng)媒體與新媒體的較量》實錄。

蘇小和：下面我們的論壇正式開始。今天的主題是傳統(tǒng)媒體與新媒體的較量，事實上這是我們很小的一個入口，因為當(dāng)下中國媒體有一個很奇妙的現(xiàn)象，我們的網(wǎng)絡(luò)媒體面對的壓力可能比傳統(tǒng)媒體還要大，原因大家都知道，有很多的敏感詞，這就會給媒體構(gòu)成非常大的壓力，我們想從這個切口進(jìn)來探討一下中國媒體當(dāng)下的現(xiàn)狀，首先在我看來，因為沒有一部新聞法，在座的每一部媒體的主人都是弱勢群體，因為不是產(chǎn)業(yè)里的市場主體，所以別看在座的各位都很風(fēng)光，事實上他們把握自己命運的能力很有限，不像在座的苗總，東升，都有很清晰的產(chǎn)權(quán)體系，可是在媒體的圈子里很少有這樣豪華的陣容，尤其是制度建設(shè)方面。

另外由于有上市的原因，所以整個產(chǎn)業(yè)的市場的競爭不夠，導(dǎo)致我們的媒體產(chǎn)業(yè)的分工不夠，我們的分工非常粗糙，所以我們發(fā)現(xiàn)中國的媒體永遠(yuǎn)沒有很專業(yè)化的，特別是從美國回來的應(yīng)該看到，美國和歐洲的媒體市場有非常清晰的媒體分工，有很細(xì)分的媒體，大家知道，分工是市場經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本媒體，可是在中國的媒體產(chǎn)業(yè)，我們的分工也不夠，所以在這么一個雙重的背景下，我們就面對中國媒體的雙重選擇和難題，第一就是我們所謂的工具理性，媒體怎么賺錢，媒體僅僅是一個賺錢的工具嗎？第二就是媒體的價值屬性，我們的媒體承擔(dān)時代怎樣的使命，我們啟動官智，民智還是自己呢？我們的媒體有沒有啟蒙這個時代的責(zé)任，或者在座的每一個當(dāng)家人有這樣的使命感嗎？我們想在價值理性和工具理性之間，他們之間的整合，然后傾聽在座的每一個媒體當(dāng)家人的想法，剛才我們在VIP室提出了一個次序，首先請何力老師來發(fā)言，因為經(jīng)濟(jì)觀察報在他的手上從零開始蔚為大觀，把中國的第一財政周刊做得也非?；?，是中國媒體的很優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人，我們聽聽何力的想法。

何力：小和給我們提供了一個基礎(chǔ)框架，因為我最近正在看的兩本書，一個是北京大學(xué)付軍先生寫的《國富國窮》，這本書就是在講中國人討論問題的學(xué)術(shù)邏輯和基本基礎(chǔ)，包括小和在《經(jīng)濟(jì)觀察報》上寫了一篇文章，我們都是站在別人知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上先要把別人的工作搞清楚，包括我剛才跟大家分享提到的，最近寫的在大陸剛剛出版的，討論要有一個框架和邏輯起點，小和給我們規(guī)定的從工具理性和價值理性來分析的話題，其實這個話題也可以被用來解構(gòu)傳統(tǒng)媒體和新媒體的力量博弈，這樣一個話題，為什么這么說呢？其實我們仔細(xì)想一想，所謂的傳統(tǒng)媒體和新媒體，更多的是把這個問題簡化了，其實還是渠道和內(nèi)容之間的相互關(guān)系問題，渠道更多的表現(xiàn)為工具理性問題，內(nèi)容更多的表現(xiàn)為價值理性問題，因為從媒體發(fā)展的歷史上來看，就是一個渠道和內(nèi)容的次序，換句話說，在產(chǎn)業(yè)鏈中這二者關(guān)系誰牛，總的來講，渠道應(yīng)該是在前面，因為技術(shù)革命和其他的引發(fā)用戶的消費習(xí)慣，媒體間的平臺以及終端的變革所引起的渠道革命，緊接著內(nèi)容和地位發(fā)生變化。

去年我們在三亞開會，有一個同行講，過去總是說內(nèi)容為王，其實內(nèi)容不是王，內(nèi)容是王后，后來我進(jìn)一步說，其實看怎么說了，如果在一個巨大的產(chǎn)業(yè)變革和非常強(qiáng)勢的，比如運營商這樣的面前，可能內(nèi)容連王后的地位都達(dá)不到，頂多就是二奶，當(dāng)然，一個渠道領(lǐng)先之后會進(jìn)步，因為渠道會很快被新的渠道所取代，這個時候就意味著國王已經(jīng)衰老了，其實我們看都是這樣的，國王慢慢的衰老，王后的地位就越來越強(qiáng)了，王后對國家的影響力也越來越強(qiáng)了，甚至出現(xiàn)了私企武則天，二奶也是這樣的，渠道慢慢均化之后，二奶有一天可能會成為王后甚至國王，其實演變過程都是這樣的。我只想提醒兩點，我們無論如何要注意到在這樣的一個形勢下，看看我們今天的用戶，從商業(yè)和工具理性的角度去講，我們今天的每一個人他們今天信息消費的習(xí)慣，他們今天真正獲得信息的渠道和平臺跟十年前比是不是已經(jīng)發(fā)生了非常非常巨大的變化，大家可以想想，十年以后是不是還會發(fā)生更大的變化，從價值理性的角度來講，他們其實對于優(yōu)秀內(nèi)容的需求是永恒的價值，我們今天好象一會兒寫博客，一會兒寫微博，這和報紙連載、金融時代的小說連載其實也沒有什么更大的不同，最后想說的是，從生意的角度來說，如果我們把內(nèi)容、渠道、價值理性和工具理性找到他們的結(jié)合平衡點，利用媒體的品牌優(yōu)勢和資本優(yōu)勢，在今天這樣一個飛速發(fā)展的電子商務(wù)領(lǐng)域，應(yīng)該說是有很多很多機(jī)會的，我分析了一個小小的案例，臺灣有一個做彩裝的生意，大家都知道女孩子很喜歡化妝，她們把一些二八法則的案例真的試用，在互聯(lián)網(wǎng)中有一些忠實的人，她們評價對這個產(chǎn)品的感官，真正可以做到不去修改，當(dāng)然也可以和平面的傳統(tǒng)媒體結(jié)合，選出了20個人，把這些人的評價進(jìn)行梳理、分析之后在不同的產(chǎn)品進(jìn)行認(rèn)證，在臺灣市場上經(jīng)過它的認(rèn)證的產(chǎn)品，在終端店鋪的銷售額比不經(jīng)過終端認(rèn)證的要提高20%-30%，由于有了媒體力量的加入，把這種新的電子商務(wù)模式其實還有很多機(jī)會和空間的，謝謝。

何力：剛才都說到內(nèi)容為王的話題，其實亦非和東華講的是內(nèi)容價值，這不完全是一個概念，我剛才講的內(nèi)容的地位是指在一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展和更替的過程當(dāng)中內(nèi)容的意義，并不是完全一樣的，在不同的產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段，比如在這個產(chǎn)業(yè)初期的發(fā)展階段可能渠道的價值顯得更大，當(dāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對成熟以后，內(nèi)容的價值必然要顯現(xiàn)出來，這不是講內(nèi)容重要不重要，只是在講這個產(chǎn)業(yè)的更替的過程中，如果這樣比喻的話可以認(rèn)為渠道是國王，但是國王總是會老去，王后還是要當(dāng)家的，王后最后是要成為王的，就這個產(chǎn)業(yè)更替來講，另外國家很重視文化產(chǎn)業(yè)，看怎么重視，有的時候這種重視只能帶來資源的浪費和破費，還不如不重視，謝謝。

蘇小和：何力提出渠道為王，把渠道和內(nèi)容作為理性，尤其是在快速消費品質(zhì)的行業(yè)，尤其是渠道為王，有渠道就有一切，我們聽聽宋立新老師的意見。

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