專欄主持 劉彥

征婚是每個人的權(quán)利。但最近有兩個富二代，因為征婚鬧的動靜挺大。據(jù)《羊城晚報》12月2日披露，在暨南大學(xué)的校園里，有多位穿著統(tǒng)一圣誕服裝的美女發(fā)放“80后企業(yè)少掌門人，尋找清純美麗?；ā钡膫鲉?，為兩個80后的富二代“Jack”和“小?！闭骰?。

此事被披露后，該省教育廳和校方都不太買賬。校方還認為征婚這一商業(yè)行為進校有辱高校的斯文。但斯文與征婚并不是對立的關(guān)系。比如古人的大婚，有詩賦禮儀若干，重要的宮廷婚事，還可以演變?yōu)槿煜伦盥≈氐乃刮氖⑹?。飲食男女，人之大欲存焉，就像高校的一堵高墻并不能止住大學(xué)生們的紅杏出墻一樣，征婚這一光明正大的行為，肯定也不能靠校方的憤怒來阻擋。

人們更多的反感，可能來自于“富二代”這個更直觀的身份刺激。

但其實這兩個富二代的要求跟普通的有點小錢的富人要求沒什么兩樣。比如“富二代”之一的Jack說，對這被選上的女孩要求是“要孝順、懂事、有上進心；要能管好家里的事情”；“小海”的要求則是：“待在家里的時間會少，陪她的時間也會少?！?/p>

這兩個老實孩子的要求并不高。細審其條款，放在生活中，就是一個有錢的小伙子，要找一個美女，這美女還得知書達理，并且耐得住寂寞和空房。

這項征婚，最重要的核心是交換。一邊是美女的美貌和賢良，一邊是富者的金錢所提供的優(yōu)渥生活。金錢固不可易得，然而美女兼賢良淑德且有文化也不是一件簡單的事兒。經(jīng)濟學(xué)上有一條簡單的原理，叫做稀缺者出價必高，而出價高者必得。也就是說，富人的金錢是稀缺資源，美女的出價就得不但有美貌，還得有美德；而美女兼美德者也是一項稀缺資源，這項稀缺資源也要有出價足夠高的人來買。

只要雙方的供求能夠?qū)?yīng)起來，這項征婚也許是樁劃得來的買賣。況且，中國人向來有把婚姻當(dāng)做交易的悠久傳統(tǒng)，有了傳統(tǒng)的歷史積淀，不愁沒有成交的可能性。

但是，這項交易中最大的風(fēng)險則在于征婚之初的要求和出價會隨著歲月的流逝而改變。比如，美女的賢良或在，而美貌不存了，此時出價的另一方就有可能去尋找更多的美貌資源；或者富者的金錢數(shù)量更多了，他也會要求更稀缺的美貌和淑德；而交換另一方的美女，如果恰如富商所希望的那樣美而兼德的話，對富商的要求可能也不止于金錢一項。當(dāng)婚姻的事實既成，女方的金錢在握之時，加碼，也即對富商除了金錢之外的要求就會提高。此時此刻，交易雙方的供求都會出現(xiàn)很大程度上的不對稱性，則這項交易失敗的風(fēng)險加劇。

換句通俗的話說，就是婚姻不是買賣。不但時間概念使得經(jīng)濟學(xué)無能為力，而且缺了感情和責(zé)任等更恒定的價值，純粹淪為交易的婚姻，風(fēng)險程度太高了。這也是中國目前已經(jīng)普遍商業(yè)化和功利化了的婚姻，在婚定之初雖然男歡女愛，卻最終不能白頭偕老的原因。

(作者為《中國新聞周刊》主筆)

(本文來源：每日新報)

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