相比北京其他的書店，模范書局似乎有些遺世獨(dú)立的味道。書局位于楊梅竹斜街一座中西結(jié)合的民國洋樓，幾乎是這里最顯眼的建筑。建筑保留著初建時(shí)的老房梁，設(shè)平窗，頂層豎著刻有傳統(tǒng)雕花紋樣的女兒墻，就連地板，都由民國門板裁制而成。書店入口處的屏風(fēng)花紋仿民國樣式，顏色是由模范書局的創(chuàng)始人姜尋親自到玻璃廠調(diào)出來的。
姜尋身上有諸多標(biāo)簽：書籍裝楨設(shè)計(jì)家、詩人、畫家、出版人、古籍雕版收藏家。他用千年古宣手工刷印與雕版殘片裝飾自己的詩集，使每一本詩集都成為孤本，也成為“中國最美的書”。他成立過中國第一個(gè)民間雕版印刷博物館文津雕版博物館，開辦煮雨山房工作室，以一己之力扶植雕版手工藝人。姜尋一手打造的模范書局，用他的話說，是活在古人的優(yōu)雅里。
全部手工裝訂完成的雕版刷印古籍，最全的浮世繪原版圖書、設(shè)計(jì)建筑畫冊、美術(shù)全集、民國雜志，陳列于數(shù)百年歷史的金絲楠木制成的書架之上。偶爾舉辦展覽，展陳的也是浮世繪、香爐、花器，亦或姜尋數(shù)十年里珍藏的古籍、雕版。舊時(shí)光仿佛與這座民國建筑一般，以一種完好的形式重現(xiàn)在此。
楊梅竹斜街曾是書局一條街，民國時(shí)期，世界書局、中正書局、開明書局、廣益書局、環(huán)球書局、大眾書局、中華印書局等7家書局盤踞于此。沈從文在這里客居，魯迅先生日記中“飲茗，食春卷”的青云閣坐落于此。模范書局所在之處曾經(jīng)是民國時(shí)期的“生”報(bào)社、“彝寶齋南文具店”舊址，書局就像是這種詩意文化在時(shí)間和空間上的延續(xù)。
只有細(xì)心又懂行的人才能在這里發(fā)現(xiàn)姜尋的珍藏。書局一層分為前廳、后院和茶室，后院的一角，立著一臺(tái)清朝道光年間的壓書機(jī)，小院另一側(cè)的茶室里，陳列著姜尋收藏的茶具，鐵壺，遇到志同道合的來訪者，姜尋會(huì)即興拿出一盞宋硯，或是某塊清代雕版，亦或是他重新編輯的新詩集。
書局的二層陳列著姜尋收集的古籍善本及雕版。其中最令他魂?duì)繅衾@的，是那塊《草窗韻語》。民國時(shí)期，南宋周密的《草窗韻語》被發(fā)掘，袁世凱二公子袁克文和浙江南潯大絲綢商人蔣汝藻一同爭買這套書，最終被蔣汝藻以1500大洋買下。無奈蔣汝藻家族破產(chǎn)后，宋版《草窗韻語》失蹤，所幸蔣汝藻曾找人翻刻過一套，姜尋耗費(fèi)四年四處尋覓，終于一張張收全了《草窗韻語》的蔣氏仿宋版雕版。
收集到雕版后，姜尋又按照舊時(shí)蔣汝藻影印出來的版本，找人重新查漏補(bǔ)遺，把過去已經(jīng)丟失的重新找工匠刊刻并再次出版。古代藏書家潛意識里將收藏、研究、出版看作自己的職責(zé)，姜尋則用一己之力將古代藏書家做的事一一傳承。他所做的事就是把這些經(jīng)過歲月洗禮，被時(shí)光雕刻過的痕跡收藏起來，把它們放在博物館里，讓來參觀的每一個(gè)觀眾都可以觸摸到這些美麗的遺跡。與一般的收藏家相比，姜尋并不是很關(guān)注雕版的市場價(jià)值和收藏前景，而是更看重藏品的文化價(jià)值。
在收藏雕版的過程中，姜尋看到了傳統(tǒng)雕版工藝傳承的困難。姜尋成立了煮雨山房工作室，親自主持雕版印刷，聘請老雕版工匠，培育新人。在這里，你可以得見完整的古代刻書的過程。大木桌上，戴著圍裙的師傅正在一塊梨木上以刻刀一筆一劃地雕刻文字，另一邊，師傅正以手工裝訂一摞線裝書。而姜尋依舊恪守著昔日文人的作風(fēng)，校點(diǎn)、批注、補(bǔ)刊。
最近，收到諾貝爾博物館的邀請，煮雨山房負(fù)責(zé)雕版印刷莫言的小說《大風(fēng)》，這套限量版的線裝宣紙本小說，從創(chuàng)意到完工用了將近一年的時(shí)間，字體全部選用南宋木刻本《草窗韻語》里的字體，以汪六吉手工宣紙印刷，全球共計(jì)274部，中國只有50部在銷售。用姜尋的話來說，在這個(gè)文化復(fù)興的年代，他期望全手工的線裝書能成為可以收藏的奢侈。
姜尋常說，古人的優(yōu)雅是以意境取勝。在拜金主義盛行的當(dāng)下，對意境的追求，是最珍貴的奢侈品。
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模范書局創(chuàng)始人
古籍、雕版藏家
我相信傳統(tǒng)的力量可以超越所謂的拜金主義，大多數(shù)時(shí)候，我更愿意活在古人的優(yōu)雅里
雕版是一個(gè)民族文化脈絡(luò)的根源。首先是有科研價(jià)值。如果我們在一塊明代的原始雕版上，將古代的積墨挖下來，用現(xiàn)代的方式進(jìn)行測試研究，會(huì)對今天的墨生產(chǎn)技術(shù)提供一些參考。另一個(gè)是傳統(tǒng)價(jià)值。比如宋版雕版，一出來基本就是孤本，收藏歷史就是收藏文化。
古代雕版大多使用梨木，因此需要保存在濕度及溫度適中的環(huán)境中，避免過于潮濕的環(huán)境，過于干燥的環(huán)境則容易使雕版產(chǎn)生裂痕。
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