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  • 諾貝爾經(jīng)濟學獎得主科斯逝世

    導語:9月2日上午,一個非常不幸的消息,美國芝加哥大學9月2日發(fā)布訃告,諾貝爾經(jīng)濟學獎得主、交易成本理論提出者羅納德?科斯(Ronald Coase)于當天逝世,享年102歲。科斯在81歲高齡,戴上諾貝爾經(jīng)濟學獎的桂冠。他的“科斯定理”被概括為“在完全競爭條件下,私人成本等于社會成本”,直接影響了張五常、周其仁等中國經(jīng)濟學家。同時,他還以一個英國經(jīng)濟學家的身份在美國關注著中國經(jīng)濟改革,以自由主義的經(jīng)濟學觀點對中國經(jīng)濟問題提出忠告,字字珠璣,其言無價。[專題:諾貝爾經(jīng)濟學獎得主科斯逝世]

    一、必須去除所有加諸國企的特權,讓私企得以自由競爭
    科斯

    只要有自由競爭的環(huán)境,私企是非常懂得如何應對這些交易費用的。如今,私企最大的挑戰(zhàn)是,他們仍然遭受著種類繁多的政策和政治歧視。他們很難進入資本市場,因為資本市場主要是由國有銀行所控制。

    要拋開為私企設置的種種限制。只要私企(或任何企業(yè))是依法運營,就該享有自由。如果一些經(jīng)濟行為體不遵守市場原則,市場經(jīng)濟就不會成功。必須去除所有加諸國企的特權,讓私企得以自由競爭。

    二、政府參與土地交易導致腐敗猖獗,必須將其自身排除在市場之外
    科斯

    只要交易雙方可以自由討價還價并達成交易,那么市場行為就可以發(fā)生。中國的情況是,政府宣稱了對土地的擁有權。國家必須允許土地的事實所有者——多數(shù)情況都是農民——進入市場。這樣,國家可以通過收稅在土地交易中獲得很大利益;同時,為了自身利益,就必須將其自身排除在市場之外。

    中國在土地交易方面的所作所為,應該叫做單方面獲取。這顯然并不是市場行為。

    政府參與土地交易導致腐敗猖獗,帶來大量失去土地者的抵抗,這在中國已經(jīng)被廣泛報道。

    三、中國應打造一個自由的土地市場
    科斯

    問:深圳發(fā)布了一個土地雙軌制文件,允許深圳農村變賣集體所有的工業(yè)用地。你認為,這是否為中國土地政策提供了一個改革的方向?

    科斯:深圳的政策顯然是朝著正確的方向前進。中國是一個遼闊而多元化的國家。一種方法或許在一個地方能取得成功,但在其他地方可能就行不通。中央政府應該鼓勵地方政府大膽嘗試不同方法,打造一個自由的土地市場。

    四、在中國,教育和稅收兩項制度都加重了不平等
    科斯

    不平等在任何自由市場經(jīng)濟中都不可避免??紤]到中國的龐大以及地區(qū)多樣性,基尼系數(shù)高也在預料之中。爭議的核心在于,導致不平等問題出現(xiàn)的中國市場經(jīng)濟,其深層問題是什么。

    比如教育和稅收制度,在最發(fā)達國家都發(fā)揮著強有力的抑制不平等的作用。在中國,兩項制度都加重了不平等。只要社會流動的大門是打開的,處于社會結構底層的人對自己的未來、自己孩子的未來有希望,那么不平等本身就并不是問題。

    五、中國的計劃生育政策顯然開錯了藥方,需要反思
    科斯

    在發(fā)達國家,更替水平生育率被設置為,每位女性平均生育2.1個孩子。長遠來看,獨生子女政策并不可持續(xù)。另外,保證政策的實施過程,一向是高成本且充滿暴力的。隨著一個國家的富裕,女性也趨向于自愿降低生育率。今天沒有必要來強制執(zhí)行如此嚴苛的政策了。

    獨生子女政策不僅削弱了中國勞動力數(shù)量,還降低了其質量。研究已經(jīng)表明,獨生子女政策實行之后出生的中國兒童,其社會技能被迫變低。當然,其影響也在經(jīng)濟之外有所體現(xiàn)。它在基本社會結構上,也嚴重削弱了家庭。

    六、“邊緣革命”將私人企業(yè)家和市場的力量帶回中國
    科斯

    過去三十年來,中國發(fā)生的令人矚目的市場轉型。然而,不是中國政府,而是我們稱之為的“邊緣革命”,將私人企業(yè)家和市場的力量帶回中國。

    饑荒中的農民發(fā)明了承包制;鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進了農村工業(yè)化;個體戶打開了城市私營經(jīng)濟之門;經(jīng)濟特區(qū)吸納外商直接投資,開啟勞動力市場。與國有企業(yè)相比,所有這些都是中國社會主義經(jīng)濟中的“邊緣力量”。

    七、中國經(jīng)濟學者要從黑板經(jīng)濟學回到真實世界
    科斯

    我相信經(jīng)濟增長的秘訣是分工,研究分工就必須考察真實世界。過去半個世紀以來,我一直在呼吁我的同行們從黑板經(jīng)濟學回到真實世界。不過沒有什么效果,我的同行們似乎不大愿意聽我的勸告。中國有那么多優(yōu)秀的年輕人,那么多優(yōu)秀的經(jīng)濟學者,哪怕只有一少部分人去關心真實世界,去研究分工和生產(chǎn)的制度結構,就一定會改變經(jīng)濟學。我始終對中國寄予厚望!

    八、中國必須讓其政治權力服從于法治
    科斯

    人類社會到處都存在著腐敗。過去50年間,我在芝加哥的家中,常常聽到市政官員的腐敗新聞。伊利諾伊州的兩任州長現(xiàn)在都身陷牢獄。我的同胞、英國歷史學家艾克頓公爵解釋得很清楚:權力產(chǎn)生腐敗,絕對的權力產(chǎn)生絕對的腐敗。如果政治體制是透明的,如果權力由法律來約束,如果任何權力的濫用都可以追溯責任(自由媒體和獨立司法體制,因而是需要的),那么腐敗就不會威脅到秩序和穩(wěn)定。

    不管是政治改革、法制改革,還是體制重建,叫法無所謂,中國必須讓其政治權力服從于法治。

    九、中國經(jīng)濟面臨著一個嚴重的缺陷:即缺乏思想市場
    科斯

    中國沒有理由比韓國、日本或美國缺少創(chuàng)意。只要中國開放思想市場,允許大學獨立、自治,給私企以與國企同等的待遇,中國就會迅速在科技方面更上一層樓。

    如今的中國經(jīng)濟面臨著一個嚴重的缺陷:即缺乏思想市場。這是中國經(jīng)濟諸多弊端和險象叢生的根源。

    中國已故的物理學家錢學森也許提示了一個耐人尋味的答案,在與溫家寶總理會面時,錢學森提出了一個發(fā)人深省的問題,“為什么中國的大學在1949年后沒有產(chǎn)生一個世界級的原創(chuàng)性思想家或有創(chuàng)見的科學家?”

    錢學森之問幫我回答了中國讀者向我提出的問題。而就錢先生的問題,我卻有個答案,那是因為中國缺乏一個開放的思想市場。

    十、中國的奮斗就是全人類的奮斗!
    科斯

    我是一個出生于1910年的老人,經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)和許多事情,深知中國前途遠大,深知中國的奮斗就是全人類的奮斗!中國的經(jīng)驗對全人類非常重要!

    “我今年98歲,垂垂老矣,不知道還能夠活多久,隨時都可能離你們而去。希望在你們,希望在中國。我相信你們是不會讓我失望的!”(2008年7月14~18日,中國改革開放三十周年之際,科斯教授以98歲高齡,親自倡議并主持召開“中國經(jīng)濟制度變革三十周年國際學術研討會”)

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