編者按:第十二屆《財富》全球論壇將于2013年6月6日在四川成都舉行,鳳凰財經(jīng)將做現(xiàn)場報道。中國改革開放的30多年來,在國家經(jīng)濟面貌發(fā)生重大改變的同時,國人的生活也有了翻天覆地的變化,我們的財富觀也因此有著耐人尋味的變遷?!敦斨馈诽赝瞥觥爸貥?gòu)中國人的財富觀”系列以饗讀者,本期為第一部分。
任何財富都是美德的產(chǎn)物 相互廝殺是廝殺不出財富的
野蠻和殺戮創(chuàng)造不出任何財富,財富一定是文明的產(chǎn)物。文明遭到破壞,道德開始敗壞,人類走向愚昧和相互掠奪,我們就將看到財富灰飛煙滅,人類自身生存也危在旦夕。所以財富是有原德的,任何財富都是道德產(chǎn)物,是有了好的原因才導(dǎo)致好的結(jié)果
財知道:《財富》論壇本周將在成都召開,鳳凰財經(jīng)就中國人的財富觀在網(wǎng)上做了一系列調(diào)查,我們調(diào)查的第一個問題是“你怎樣看待財富”,結(jié)果有三分之二的投票認(rèn)為財富都是帶血的,只有品德敗壞的人才能成為巨富,剩下的三分之一的投票認(rèn)為財富是美德的體現(xiàn),只有努力創(chuàng)造價值的人才可能發(fā)財,你怎么看這個調(diào)查結(jié)果?
胡釋之:財富本身肯定是好東西,是人類美德的結(jié)果和體現(xiàn)。動物世界沒有什么財富,原始人也沒有什么財富,茹毛飲血,朝不保夕。隨著人類智力的發(fā)展,理性規(guī)則的確立,把野獸和權(quán)力關(guān)進籠子,形成分工合作的和平秩序,這才創(chuàng)造出今天這么多的財富。財富所展現(xiàn)的是人類的理性成就和道德成就。野蠻和殺戮創(chuàng)造不出任何財富,財富一定是文明的產(chǎn)物。文明遭到破壞,道德開始敗壞,人類走向愚昧和相互掠奪,我們就將看到財富灰飛煙滅,人類自身生存也危在旦夕。所以財富是有原德的,任何財富都是道德產(chǎn)物,是有了好的原因才導(dǎo)致好的結(jié)果。
認(rèn)為財富有原罪是混淆了財富和富人,混淆了財富創(chuàng)造者和財富占有者。財富一定要有人創(chuàng)造,相互廝殺是廝殺不出財富的,但能廝殺出富人。有些人,他自己不創(chuàng)造任何財富,他也沒有任何品德,他只會搶劫,只會坑蒙拐騙,他也能變得很富裕。但有罪的不是財富,有罪的是掠奪他人財富。他之所以能通過不道德的掠奪行為致富,不是因為掠奪能創(chuàng)造財富,而是因為別人先創(chuàng)造出了財富。沒有被搶者誠實、獨立地創(chuàng)造財富,搶劫犯只能喝西北風(fēng)。
搶劫犯離不開財富的生產(chǎn)者和創(chuàng)造者,就像寄生蟲離不開宿主。如果人人都是搶劫犯,大家都得餓死。少數(shù)搶劫犯能活下來,是因為這世上還有很多自食其力的生產(chǎn)創(chuàng)造者。從來都是生產(chǎn)創(chuàng)造者養(yǎng)活寄生蟲,而不是相反。搶劫犯自己也深刻認(rèn)識到財富是美德的產(chǎn)物。雖然他自己道德敗壞,但他很害怕別人也道德敗壞變成搶劫犯。
總之,財富在增長,一定是美德在增長,一定是財富創(chuàng)造者的力量壓制住了財富掠奪者的力量。如果財富掠奪者的力量反超創(chuàng)造者,我們看到的一定是財富增長陷于停滯和倒退。人類歷史就是這兩種力量的反復(fù)較量和賽跑。
企業(yè)主沒有剝削工人 不能低估企業(yè)家和資本家的貢獻(xiàn)
企業(yè)主又沒有拿槍逼工人去工廠上班,工人完全有不去給企業(yè)主打工的自由,如果說財富都是工人自己創(chuàng)造的,那工人為何不自行創(chuàng)造財富并獨吞掉,干嘛要主動去給企業(yè)主打工、讓企業(yè)主“剝削”去一大杯羹呢?而且很多時候還是“求”著去,競聘著去。天底下怎么會存在求人剝削自己的事呢?
財知道:有這樣一種觀點在中國很有市場,就是說財富都是工人勞動創(chuàng)造的,而企業(yè)主剝削了工人的財富。你怎么看這種說法?
胡釋之:這個說法顯然不成立。你想,企業(yè)主又沒有拿槍逼工人去工廠上班,工人完全有不去給企業(yè)主打工的自由,如果說財富都是工人自己創(chuàng)造的,那工人為何不自行創(chuàng)造財富并獨吞掉,干嘛要主動去給企業(yè)主打工、讓企業(yè)主“剝削”去一大杯羹呢?而且很多時候還是“求”著去,競聘著去。天底下怎么會存在求人剝削自己的事呢?
實際情況是工人光靠自己的勞動能創(chuàng)造的財富是很有限的。就像山溝溝里自給自足的農(nóng)民要跑去城里給老板打工,不是因為他想要人剝削他,而是他想要自己富,他清楚知道自己單打獨斗能創(chuàng)造的財富很有限,而與資本家和企業(yè)家合作帶給自己的收益更高。注意,只要他能容忍單干的收益,他有退出合作的自由。企業(yè)主只是提供了一個供他選擇的合作機會,用合作收益誘惑他。他有挑選的自由,接不接受合作條件取決于他自己。
放棄單干,接受合作,進了工廠,工人如虎添翼,勞動效率大增,但如果因此覺得自己的功勞最大,甚至覺得企業(yè)的財富都是自己的勞動創(chuàng)造的,那就大錯特錯了。他也許比自己單干時更刻苦點,但要是沒有企業(yè)家的預(yù)見市場能力和資本家積累的資本,他的勞動成效不會有太大改變。
工人自己也許不能接受,但事實確實是,對工人勞動生產(chǎn)力提升最大的,不是工人自己的努力,而是企業(yè)家和資本家提供的合作。美國工人工資高,勞動生產(chǎn)力高,不是因為美國工人更刻苦,而是因為美國的企業(yè)家和資本家更多。很多工人也慢慢地積累財富變成資本家,或自己創(chuàng)業(yè)成為企業(yè)家,進一步為其他工人創(chuàng)造合作機會。
所以千萬不能低估了企業(yè)家和資本家的貢獻(xiàn),去貶低他們,消滅他們,只會讓自己的勞動效率劇減,勤勞而不富有,就像中國改革開放前。想提升自己的生產(chǎn)力,想讓自己少勞動卻更富有,就要尊重企業(yè)家和資本家的利益,尊重他們在財富創(chuàng)造過程中的特殊貢獻(xiàn)和突出貢獻(xiàn)。這樣一來,隨著企業(yè)家和資本家的增多,你不需要去美國,在中國就能拿到像美國人一樣高的工資。
胡釋之系宏觀經(jīng)濟學(xué)者
財富有原德無原罪
認(rèn)為財富有原罪是混淆了財富和富人,混淆了財富創(chuàng)造者和財富占有者。財富一定要有人創(chuàng)造,相互廝殺是不出財富的,但能廝殺出富人。
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