鳳凰衛(wèi)視9月29日《金石財(cái)經(jīng)》節(jié)目播出“石齊平：慈善行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析”，以下為文字實(shí)錄：

安東：好的，接下來(lái)咱們就進(jìn)入深度點(diǎn)評(píng)了，石老師咱們今天還是根據(jù)巴菲特和比爾蓋茨這個(gè)慈善晚宴咱們說(shuō)起，您今天的題目叫做慈善行為的經(jīng)濟(jì)分析，怎么分析呢？

石齊平：我們先談一個(gè)有趣的現(xiàn)象，就是巴菲特，我們都知道他每年有一次標(biāo)志他的午餐，很多人就希望能夠有一個(gè)機(jī)會(huì)能夠得到他那個(gè)午餐的機(jī)會(huì)，就要出很高的價(jià)錢，所以我覺(jué)得巴菲特餐會(huì)是世界上最貴的一個(gè)。

安東：對(duì)。

石齊平：包括今天晚上，你要去參加的話，有錢才行，而且愿意捐，你剛才提到巴菲特跟比爾蓋茨也有人把它形容成“巴比現(xiàn)象”，“巴比現(xiàn)象”現(xiàn)在在中國(guó)所出現(xiàn)的反應(yīng)是非常有趣而且是玩味的，就像你剛才講有人是趨之若鶩，有人就是退避三舍。

安東：對(duì)。

石齊平：究竟怎么去理解這樣一個(gè)現(xiàn)象，這就是我今天要談的一個(gè)比較有趣的話題。我們常說(shuō)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)角度來(lái)看，人的任何一個(gè)行為，不管你安東今天你坐在這，我坐在這，或者我們下了班以后去干什么，所有的行為只要是有意識(shí)的行為，你下意識(shí)那不談，下意識(shí)就是有人在這邊，他自己不覺(jué)得他腳在抖，那叫下意識(shí)。

或者是非理性的行為我不談，有人發(fā)狂了，就只要是理性的，就是不是下意識(shí)的行為，基本上他在做行為之前，他就會(huì)有個(gè)計(jì)算了，就是我今天做這個(gè)事到底有什么好處，需要付什么代價(jià)，任何行為都能夠套到這個(gè)模式里面分析，用簡(jiǎn)單話來(lái)講就是成本效益分析，你說(shuō)這個(gè)事帶來(lái)什么好處，我做這個(gè)事需要付出什么代價(jià)和風(fēng)險(xiǎn)，如果說(shuō)好處大于它，說(shuō)不定我去做，如果說(shuō)代價(jià)風(fēng)險(xiǎn)大于好處，我說(shuō)不定不做，這個(gè)叫理性行為。

所有的行為都是屬于經(jīng)濟(jì)理性的行為，那么現(xiàn)在就問(wèn)，到底為什么他要去捐這個(gè)錢，一個(gè)可以解釋的就是他錢確實(shí)已經(jīng)多到那個(gè)地步了，多到那個(gè)地步以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)里面講，邊際效益會(huì)遞減，這一塊錢對(duì)你來(lái)講很重要，但是對(duì)一個(gè)億的那一塊錢對(duì)你來(lái)講沒(méi)什么意義了，這個(gè)叫邊際效益遞減了。

第二個(gè)我們也都知道人一輩子其實(shí)追求東西其實(shí)也并不多，一個(gè)是利，一個(gè)是名，名其實(shí)也很重要，所以當(dāng)他覺(jué)得他錢很多的時(shí)候，他可能更多重視是社會(huì)中對(duì)他的評(píng)價(jià)。所以在這個(gè)方面，他如果說(shuō)既然那個(gè)對(duì)我來(lái)講不重要，我希望能夠得到一個(gè)社會(huì)很好的評(píng)價(jià)，這個(gè)解釋是可以成名的一部分。但是還有一部分，有人捐獻(xiàn)是命名的，他不在乎形象問(wèn)題，這是必須要找第三個(gè)解釋了。

第三個(gè)解釋，他真的是覺(jué)得我做這個(gè)事，我心里面得到很大的滿足，心里面得到很大的幸福，這個(gè)就是一個(gè)好處，這個(gè)經(jīng)濟(jì)行為上也可以分析到。那我們今天為什么要談做這種分析呢？理由很簡(jiǎn)單，其實(shí)這種分析是可以給政府的政策做參考的，就政府的政策你要怎么去設(shè)計(jì)才能夠根據(jù)講的不同的行為，讓這些人去更多的從事這些行為。那這個(gè)對(duì)社會(huì)來(lái)講有好處，就是我們今天講的經(jīng)濟(jì)分析的目的在這。

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金石財(cái)經(jīng)

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