獨家對話楊仁烽:華人經濟領袖須能開創(chuàng)新商業(yè)模式
鳳凰網財經訊 2010年12月1日,由鳳凰網、《21世紀經濟報道》、中央人民廣播電臺經濟之聲聯合主辦的2010年度華人經濟領袖盛典在北京隆重舉行,本次活動主題是“進步的理性與新商業(yè)文明”。臺灣《經濟日報》社長楊仁烽先生盛典上作客鳳凰網訪談間,以下是此次獨家對話的實錄:
鳳凰網:這樣一個華人領袖這樣一個獎,您覺得我們這個時代需要什么樣的經濟領袖呢?
楊仁烽:這是一個非常好的題目,我覺得在這樣一個變革的時代,經濟領袖要能夠開創(chuàng)一個新的方向,而這個企業(yè)的方向,無非就是在于一個公司的治理,在于他的經營管理,以至于它企業(yè)的社會責任都能夠吻合社會的需要,而這就是一個文明的象征。假如在這些基本的工作里面都沒有辦法做好,恐怕他很難成為一個經濟領袖,而在這個變革的時代能夠開創(chuàng)新的方向,它肯定能夠創(chuàng)造一個新的商業(yè)模式,也能夠成為這個社會里面讓一般的民眾都很能夠敬仰,讓他的商品能夠大發(fā)力,我覺得這是一個非常重要的。
鳳凰網:今天我們這個主題有一個關鍵詞,叫新商業(yè)文明,可能也是一個新的提法,您理解的這個新商業(yè)文明,它一些核心的東西是什么?
楊仁烽:我認為最重要的是他所創(chuàng)造出來的商品是更能夠吻合消費者的需要,這就是一個新的商業(yè)文明,因為消費者一直在進步,消費者在跟著這個時代與時俱進,我們的商品不能夠還停留在過往那樣一種傳統(tǒng)的方式,或者是過于守陳的方式。而是它這個商品必須要迎合這個文明,要配上這個文明往前走,然后吻合消費者的需要,我認為是最重要的。
鳳凰網:可能過去更多追求是股東的利益,更多的是放在這些層面,現在更多的可能就是你要考慮你的消費者,然后包括這個社會。這一方面在推動新商業(yè)文明方面,您覺得兩岸的企業(yè),能夠共同做哪些事情?
楊仁烽:我覺得臺灣有很多的經驗,其實可以跟中國大陸相互的呼應,特別是因為在臺灣,可能它的市場經濟走的比較早,它接觸國內的訊息比較快,所以它很多的商品基本上走的都是消費者導向。我認為這個情況對于中國大陸的發(fā)展,會起一些觀念上的變化,因為臺灣的觀念跟中國大陸的這些觀念溝通起來會容易,比國外的一些國家,比如說國際的一些國家,來跟中國大陸溝通,我覺得來得快,而且來得便利。因為兩邊都是同文同種的關系,而因為這個觀念,同樣是中國人他使用的習慣,消費者的偏好,基本上都會有些共通性的,我覺得兩岸之間還是有些共通性。所以我認為將來兩岸一起合作,來賺全世界的錢,我認為這個是重要的。
鳳凰網:我們也知道像您的這個《經濟日報》,每天專門有四個版在關注兩岸的經濟,大陸這邊的經濟,也就是有很多臺灣的企業(yè)選擇到大陸這邊來設廠等等。您怎么看后ECFA時代,兩岸的經貿合作,會有哪些新的領域?
楊仁烽:第一個我們《經濟日報》其實每天有八個版來寫兩岸的財經,特別是報道中國大陸的財經,在后ECFA以后,就是ECFA實施以后,關于關稅的問題,關于雙方出口之間設限的這些限制都會減少下來,相互也可以設立一些金融產業(yè)的辦事處、代表處,我覺得這個對兩岸來講,它等于就像是一個隧道,原來是中間隔了一座山,現在把這個山打通了中間有個隧道,兩岸之間流通就非常方便。
就像兩個人,一個人缺血,另外一個人同樣血型來輸給他,兩個人的血型已經是共通的了,所以他們兩邊變成一個命運共同體。兩岸之間的關系它就變成一個唇齒相依,我認為對于臺灣來講,會有很大的一些優(yōu)勢。因為我們認為明年以后,現在大家都在看,全球很多的經濟學家都說,全球經濟發(fā)展的動力在亞洲,亞洲經濟發(fā)展的引擎在中國,而臺灣跟中國大陸之間因為ECFA的關系,使得雙方之間的流通越來越方便,雙方之間很多產業(yè)的交流越來越多,這個肯定對臺灣會有很大的方便。而臺灣的成長會帶動很多的觀念進到中國大陸來,也對中國大陸的產業(yè),也會起很大的一些進步,我認為是會的。
鳳凰網:還有一個問題,我們今天在倡導這樣一種新商業(yè)文明秩序,我覺得可能更多是一種我們現在很多人的理想,我們也注意到,大陸尤其是在今年商業(yè)社會其實發(fā)生了很多的事情。比如說像國美的事件,然后之后又有伊利、蒙牛的商業(yè)戰(zhàn),然后又有360跟騰訊的這種商業(yè)大戰(zhàn),所以您怎么看當前大陸的這種商業(yè)環(huán)境,我們現在呼吁道德是不是就能解決問題?
楊仁烽:我認為這些問題其實都是在一個發(fā)展階段必須有的過程,我不認為哪一個國家會免于這個過程,包括美國、英國或者任何一個國家都不會免于這個過程的。而這個過程最重要的,我覺得一個是政府在這上面要有一個執(zhí)法的態(tài)度,要有一個強的執(zhí)行力。
第二個我認為是業(yè)界自己的自律,就是業(yè)態(tài)之間的自律,因為當它的自律形成以后,沒有照這個自律的規(guī)則,照業(yè)態(tài)這個規(guī)則來走的,它這個產品會被社會所淘汰的,在任何一個發(fā)展中國家、開發(fā)國家都是這樣一個情況。所以我認為這個東西必須要多管齊下,再加上業(yè)者對于道德的要求,一定要高于法律的標準,這樣子才能夠讓這個事情它的產品能夠吻合法律的需要,也能夠吻合社會的需要,我認為三個方面都要一起來做的。
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wangxy
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