2010年1月16日，由《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》報(bào)社主辦的“2009年度觀察家年會(huì)”在北京舉辦，本次會(huì)議主題為“中國(guó)再出發(fā)”。鳳凰網(wǎng)財(cái)經(jīng)進(jìn)行全程直播。下面是著名導(dǎo)演賈樟柯演講。

主持人：下面請(qǐng)出下位演講嘉賓，著名導(dǎo)演賈樟柯。

賈樟柯：大家好，今天是《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》的年會(huì)，我先介紹一下我們電影業(yè)經(jīng)濟(jì)的情況。差不多十年前，有一次我跟一個(gè)做服裝生意的朋友談這個(gè)產(chǎn)業(yè)，這個(gè)朋友問(wèn)我電影業(yè)一年有多少產(chǎn)值，我大概計(jì)了一個(gè)數(shù)字，大概是5億或者8億，我報(bào)出這個(gè)數(shù)字，那個(gè)朋友非常震撼，為什么？不是震撼于多，而是震撼于少，他說(shuō)你們整個(gè)電影也一年產(chǎn)值還不如我一個(gè)服裝公司多。那時(shí)候的確是電影業(yè)，處在很原始的階段。

但十年以后，到2009年，差不多整個(gè)中國(guó)電影有60億產(chǎn)值，特別是一到賀歲檔，各種各樣的電影就擁堵到一起，都想爭(zhēng)奪這個(gè)檔期，非常熱鬧，占據(jù)了大部分報(bào)紙、電視，非常關(guān)心這幾部賀歲片的業(yè)績(jī)。同時(shí)這些電影里有王先生談到的《三槍》。我們發(fā)現(xiàn)今年整個(gè)賀歲檔的營(yíng)銷策略特別奇特，有一點(diǎn)，我的特點(diǎn)非常賤，制作水平之低，甚至虛實(shí)漏洞百出沒(méi)有關(guān)系，觀眾會(huì)接受，喜歡這樣的電影。的確是，這十幾年電影觀眾對(duì)電影要求逐漸下降到減壓、搞笑，如果電影提供這樣的娛樂(lè)，就會(huì)受到熱烈的追捧，創(chuàng)造很好的產(chǎn)值。

另一方面在《三槍》里有新的營(yíng)銷手段，一邊營(yíng)銷電影，一邊謾罵知識(shí)分子、經(jīng)營(yíng)文化。這里就是說(shuō)你會(huì)感覺(jué)中國(guó)整個(gè)電影一方面是產(chǎn)值巨大的提高，一方面出現(xiàn)了很多所謂硬道理，就是票房。在這之外，一個(gè)電影不應(yīng)該有思想，一個(gè)電影不應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)，它只是娛樂(lè)，中國(guó)電影最缺這樣的電影。但問(wèn)題是這樣嗎？《阿凡達(dá)》也到了，即使是在好萊塢這樣的流行文化生產(chǎn)的工具，他們生產(chǎn)的電影里都會(huì)有他們的價(jià)值觀，都會(huì)有清晰的哲學(xué)。通過(guò)通俗的方法，通過(guò)一個(gè)甚至連初中生都可以分享的一種方法來(lái)傳播出來(lái)，那么即使在好萊塢電影里，也是有思想訴求和哲學(xué)訴求的。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們對(duì)電影的要求其實(shí)已經(jīng)是降低到了不可思議的程度。問(wèn)題的悖論就是與此同時(shí)有一個(gè)聲音說(shuō)，中國(guó)的文化或者中國(guó)的電影要走出去，這些年國(guó)內(nèi)很多機(jī)構(gòu)每年花很多錢幫助中國(guó)電影走出去，問(wèn)題是輸出中國(guó)的文化，輸出中國(guó)的價(jià)值，我們的價(jià)值是什么呢？我們有沒(méi)有清晰的價(jià)值觀，這值得懷疑。所謂中國(guó)文化目前輸出的工作，其實(shí)是偽命題，因?yàn)槲覀儧](méi)有完成一個(gè)工作，就是明確和梳理全體公民都可以認(rèn)同的價(jià)值觀，而且是不是埋藏在我們的心里，這可能是目前我們需要解決的一個(gè)問(wèn)題，而且是我們這么大一個(gè)國(guó)家、這么多人口的一種悲情。我記得我在奧巴馬當(dāng)選總統(tǒng)的第二天，我應(yīng)該是在從香港到臺(tái)灣的飛機(jī)上，聯(lián)合報(bào)正版登了就職演說(shuō)詞，我在航程的閱讀過(guò)程里，可以說(shuō)讀的熱淚盈眶。

我感動(dòng)并不是他講的那些東西，那些東西里無(wú)非是最基本的自由、平等、人權(quán)、公正、環(huán)境，怎么去改善弱者的處境。這些東西都是非常簡(jiǎn)單的一些公共價(jià)值，問(wèn)題是在他的就職的時(shí)候，他可以大聲講出來(lái)，可以清晰的表述一個(gè)社會(huì)所具有的精神。但在我們的環(huán)境里，我們透過(guò)文學(xué)、藝術(shù)，我們目前所受到的阻礙，也就是說(shuō)官方所模糊的價(jià)值觀跟我們都已經(jīng)接受的價(jià)值觀之間的一種沖突，讓我們的文化非常的奇怪，變成一個(gè)很奇怪的形狀。所以配合到一起，一方面是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，世界第二大、第三大的經(jīng)濟(jì)體這些年發(fā)展速度非常快，發(fā)展速度越快越成為形象模糊的龐然大物，于是很多東西來(lái)了，對(duì)中國(guó)的恐懼，對(duì)中國(guó)的不理解，這背后就是我們跟文化工作有很大的關(guān)聯(lián)。我們一直沒(méi)有能力梳理清楚一個(gè)清晰的價(jià)值觀，通過(guò)文化、思想、寫作、電影傳播出去，沒(méi)有辦法表述中國(guó)的表情。目前唯一的表情就是不清晰，不能清晰的感受我們內(nèi)心世界的表情。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們首先做的并不是怎么輸出文化、輸出藝術(shù)，而是我們是不是首先要形成一種共識(shí)，理清楚我們的價(jià)值觀。或者這個(gè)價(jià)值觀并不一定是我們需要發(fā)明的，而是需要我們清晰的接受它，其實(shí)它都是一些通俗的東西，并不是高高在上很難接觸、理解的東西。這是一方面，另一方面一個(gè)文化的輸出背后就有一個(gè)問(wèn)題，這些文化由誰(shuí)輸出的，或者我們梳理價(jià)值觀的時(shí)候，去理清楚公共原則的時(shí)候由誰(shuí)承擔(dān)責(zé)任，我們都是從80年代過(guò)來(lái)的，我們都明白從80年代末開(kāi)始，逐漸的去經(jīng)營(yíng)化、詆毀經(jīng)營(yíng)，逐漸讓思考思想化，這個(gè)過(guò)程中，當(dāng)然過(guò)去經(jīng)營(yíng)文化里有很多負(fù)面的東西，比如擁有知識(shí)像擁有財(cái)富一樣容易炫耀，或者可能跟現(xiàn)實(shí)脫離的部分。

但問(wèn)題是到了當(dāng)代，我們這么多咨詢、信息通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等渠道涌到社會(huì)的時(shí)候，我們需要一個(gè)知識(shí)階層，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格、系統(tǒng)的知識(shí)訓(xùn)練，面對(duì)這些發(fā)生在我們生活里的事情，面對(duì)它的紛繁復(fù)雜，可以用它的系統(tǒng)，比如對(duì)電影行業(yè)要判斷一部電影，那就要系統(tǒng)關(guān)上和梳理電影的發(fā)展，你可能一個(gè)新的電影出現(xiàn)的時(shí)候，才可能對(duì)它有一個(gè)評(píng)判。所以如果我們?nèi)鄙倩蛘呶覀円恢眽阂种R(shí)階層的聲音，在這種情況下，由誰(shuí)負(fù)擔(dān)思想的工作，由誰(shuí)負(fù)擔(dān)輸出的工作呢？這就是問(wèn)題。問(wèn)題的所在還在于經(jīng)營(yíng)本身和民眾是不脫離的啊，知識(shí)階層本身是大眾一部分，如果人為的將知識(shí)階層和大眾剝開(kāi)來(lái)，變成面部不清的階層，那我認(rèn)為是離間記，那社會(huì)所發(fā)生的情況，需要發(fā)出的聲音很難有一個(gè)管道抒發(fā)出來(lái)，最后就變成大眾的狂歡。

我也是從縣城長(zhǎng)大的，我也是從文化資源非常稀缺的環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)的，在我的成長(zhǎng)過(guò)程里，我最容易看到的除了電視之外就是香港錄像，就是武打片，就是這樣的一些文化產(chǎn)品，但問(wèn)題是那時(shí)候還有一些閱讀。我記得我在80年代中，應(yīng)該剛上初中不久，我讀了一本小說(shuō)路遙的《人生》，還還可能看愛(ài)情故事，看完之后你發(fā)現(xiàn)里面在講一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題就是戶口的問(wèn)題，戶籍的問(wèn)題，在我的身邊存在很多這樣的情況，因?yàn)殡m然我是縣城的，是市民戶，吃公民印(音譯)的。

初中有很多學(xué)生都是借讀來(lái)的，他們拼命學(xué)習(xí)，想考上一個(gè)好學(xué)校，就可以變成市民。讀完小說(shuō)之后我就明白了戶籍制度是不合理的，我們生來(lái)都是十幾歲的孩子，為什么我是市民他就不是。即使是這樣的一個(gè)少年，通過(guò)閱讀、嚴(yán)肅的文化，一下打開(kāi)了我的思路，給我一點(diǎn)點(diǎn)反叛精神。這個(gè)角度一直講民眾不需要思想、不需要嚴(yán)肅的文化，這是一個(gè)誤讀，我相信如果中國(guó)再出發(fā)，我們要重新重視知識(shí)階層，不要把它作為我們的生活里不能出現(xiàn)的群體，謝謝。

主持人：賈樟柯是一個(gè)非常優(yōu)秀的導(dǎo)演，他今天又為我們放電影了，我看到了兩個(gè)鏡頭。第一個(gè)鏡頭是對(duì)改革開(kāi)放三十年以后中國(guó)形象的描述叫做面部模糊的龐然大物。第二個(gè)鏡頭是對(duì)中國(guó)知識(shí)階層的描述叫做面部猙獰。把這兩個(gè)鏡頭按照蒙太奇的方法剪輯一下得出來(lái)的好象就是中國(guó)電影。

賈樟柯：有什么樣的文化環(huán)境就產(chǎn)生出什么樣的文化作品。

主持人：您覺(jué)得中國(guó)電影將來(lái)要走向世界，中國(guó)要成為文化輸出大國(guó)，我們還需要做什么？

賈樟柯：我覺(jué)得最起碼對(duì)創(chuàng)造者來(lái)說(shuō)我們不能說(shuō)把觀眾想象成只是低級(jí)趣味的人，滿足最簡(jiǎn)單的愉悅的需求。因?yàn)槲矣X(jué)得自身創(chuàng)造者對(duì)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展的感受跟尋找簡(jiǎn)單的清晰的哲學(xué)觀點(diǎn)，我覺(jué)得這個(gè)工作不能丟，既使是娛樂(lè)，也是文化的一部分。

主持人：也就是說(shuō)像好萊塢大片雖然很娛樂(lè)，其實(shí)背后有核心價(jià)值觀。

賈樟柯：有非常清晰的堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)信的價(jià)值觀，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

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