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    薩繆爾森:世界經(jīng)濟(jì)為你哭泣

    2009年12月31日 09:01鳳凰網(wǎng)財經(jīng) 】 【打印共有評論0

    朱大鳴 工商管理博士,中國資深財經(jīng)、地產(chǎn)評論家

    當(dāng)北半球寒冷空氣襲來之際, 12月13日在太平洋東岸,一位世界級的泰斗悄然離開了人世,于是,世界為之失去了一個偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)通才,在這輪金融危機(jī)還沒有脫離陰霾的時候,整個世界經(jīng)濟(jì)為他的離去而哭泣。為他哭泣之余,經(jīng)濟(jì)學(xué)界也在為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)淪為數(shù)學(xué)邏輯游戲而失去活的靈魂而擔(dān)憂。

    薩老您終年94歲,也許是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的偉大光環(huán)照耀著你,使您活得如此長壽,但如果上帝能保佑這個人類星球的話,您還離開人世太早了,至少讓這輪金融海嘯平靜過了之后;由于您在經(jīng)濟(jì)界的突出貢獻(xiàn),驕傲的各路學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們而為您折服,雖然在觀點(diǎn)、信念上有所不同,但都得佩服您是經(jīng)濟(jì)界的泰斗。

    薩繆爾森的最主要閃光點(diǎn)在于,他首創(chuàng)把數(shù)學(xué)分析方法引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,他成功策劃并幫助肯尼迪政府制定“減稅方案”,他偉大巨著《經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一本響譽(yù)全世界的教科書。正因?yàn)檫@本巨著產(chǎn)生,薩繆爾森在1970年,使他一躍成為第一個獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎的美國人,同時也是世界上第二個獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的人,那年他已經(jīng)53歲。

    《經(jīng)濟(jì)學(xué)》后來被被翻譯成四十多種語言,總銷量達(dá)1000萬本,整整影響了半個世紀(jì)之多。巨著把經(jīng)濟(jì)學(xué)中的三大部分——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、部門經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了專門的論述,從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),從生產(chǎn)到消費(fèi),從經(jīng)濟(jì)思想史到經(jīng)濟(jì)制度都有獨(dú)特的創(chuàng)建?!督?jīng)濟(jì)學(xué)》既是一本教科書又是一本帶有文學(xué)色彩的史書。所以,很多中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)者都在說,我們都是薩繆爾森的門徒。

    事實(shí)上,正是薩繆爾森的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,逐步驅(qū)逐了占據(jù)人們心靈的計劃經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的弊端,中國的改革開放正是在此書的影響下進(jìn)行的;薩繆爾森的新古典綜合經(jīng)濟(jì)學(xué)影響了中國的政策,從而也影響了中國的經(jīng)濟(jì)模式,比如薩繆爾森認(rèn)為市場不是萬能的,經(jīng)濟(jì)周期不可避免,這些主張都促成了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的形成,在重視市場機(jī)制發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的同時,更加注重宏觀調(diào)控對市場失靈以及經(jīng)濟(jì)周期的干預(yù)。

    中國很難找到薩繆爾森這樣大學(xué)者的影子,主要是缺乏像薩繆爾森從實(shí)際問題出發(fā)創(chuàng)造性地解決經(jīng)濟(jì)難題的精神。中國現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)很大程度上已經(jīng)成了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳聲筒,忘掉了中國經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特性。特別是隨著奧卡姆剃刀的應(yīng)用過度,導(dǎo)致了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)變了成了數(shù)學(xué)邏輯游戲,失去了經(jīng)濟(jì)學(xué)原有的為經(jīng)濟(jì)思想活的靈魂,這種脫離實(shí)際的弊病應(yīng)當(dāng)是我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們應(yīng)當(dāng)避免的。我們不僅僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)模型和邏輯構(gòu)建,還要更加關(guān)注這些邏輯之上的活的靈魂以及精神在實(shí)際中的應(yīng)用。

    中國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了世界奇跡,主要是群眾開創(chuàng)的道路,比如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展,這些獨(dú)創(chuàng)性的解決了經(jīng)濟(jì)學(xué)難題,需要我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也拿出實(shí)事求是的態(tài)度,去總結(jié)更好地為中國的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇服務(wù)。隨著短缺經(jīng)濟(jì)向過剩經(jīng)濟(jì)過渡,隨著計劃經(jīng)濟(jì)的邏輯體系向市場的邏輯體系切換,擺在中國人面前的經(jīng)濟(jì)難題將會更多。

    這一輪金融危機(jī)的爆發(fā),我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也要從中國遇到的實(shí)際難題出發(fā),創(chuàng)造性地解決當(dāng)前困擾我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的難題,相信隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起,在這片熱土上,也會出現(xiàn)像薩繆爾森這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師現(xiàn)。既然中國人是勤勞智慧的民族,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎終究有一天會花落中華這片熱土。

    大師走了,但他對人類作出的貢獻(xiàn)將永存。

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