根據(jù)近日發(fā)布的《中產(chǎn)家庭幸福白皮書》的調(diào)查結(jié)果，江蘇、四川、福建、重慶四地幸福指數(shù)最高，但也只有不到半數(shù)的被調(diào)查者對(duì)家庭生活現(xiàn)狀表示滿意。而經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的深圳、北京、上海、浙江幸福指數(shù)卻最低，成為中產(chǎn)家庭心中“不夠幸?！钡某鞘?，或者稱為“偽幸福”。(3月17日《廣州日?qǐng)?bào)》)

鄭智化曾以一首《中產(chǎn)階級(jí)》將中產(chǎn)階層的欲望、困頓、無奈、失落和尷尬演繹得淋漓盡致———“我的包袱很重，我的肩膀很痛，我扛著面子流浪在人群之中……我的欲望很多，我的薪水很少……是不是就這樣平凡到老，我的日子一直是不壞不好?！边z憾的是，當(dāng)我們寄望中產(chǎn)階層迅速壯大而成為社會(huì)穩(wěn)定器時(shí)，他們已然不堪重負(fù)，傳說中的“中流砥柱”連自己的生活都險(xiǎn)些無法支撐，幸福生活幾成奢望。

眾多研究結(jié)果表明，起初，財(cái)富的增加的確會(huì)增強(qiáng)幸福感，但是當(dāng)財(cái)富達(dá)到一定的程度，幸福感就未必會(huì)隨財(cái)富的繼續(xù)增加而增強(qiáng)。簡(jiǎn)單說，錢越多不一定越幸福。英國(guó)心理學(xué)家弗思海姆和阿蓋爾甚至通過研究得出：在幸福的概念值中，金錢的比值只占25%！這也就難怪經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、最有錢的深圳、北京、上海、浙江幸福指數(shù)反而最低，看起來很幸福，其實(shí)是“偽幸?！?/p>

那么，是什么造成了這種“偽幸福”？日本學(xué)者三浦展的研究或許可以給予我們啟示。根據(jù)他在《下流社會(huì)》一書中的研究，向來穩(wěn)定的日本中產(chǎn)階層正兩極分化，而且，越來越多的年輕一代躋身“上流”者鳳毛麟角，淪入“下流社者卻源源不斷——— 日本社會(huì)正在“下流化”。著名日本學(xué)者大前研一也基于中產(chǎn)階層的淪落而有類似的判斷———“M型社會(huì)”。而且下流社會(huì)》中文版責(zé)編季元?jiǎng)t說，之所以把這本書引進(jìn)中國(guó)，就是因?yàn)槿毡舅媾R的“下流化”困境在中國(guó)同樣存在。在筆者看來，中國(guó)的中產(chǎn)更加悲哀，尚未形成穩(wěn)固中產(chǎn)階層就開始“下流化”了這慣常認(rèn)識(shí)中，有房有車的中產(chǎn)階層生活方式多么令人艷羨，孰料，光鮮的背后其實(shí)是“偽幸?！?？而且時(shí)刻面臨“下流化”的危險(xiǎn)。

緣何如此？收入分配向資本權(quán)力傾斜、畸高的房?jī)r(jià)透支了很多白領(lǐng)半生的財(cái)富、有“殺貧濟(jì)富”之嫌的稅負(fù)、“短腿”的社會(huì)保障體系、高強(qiáng)度的工作和低微的薪酬……單單“房奴”、“車奴”、“卡奴”、“孩奴”這些詞匯中浸透的疲于奔命，就將白領(lǐng)中產(chǎn)們眾“奴”加身的生存窘境展露無疑。就像電視劇《蝸居》中的蘇淳、海萍夫婦，盡管名牌大學(xué)畢業(yè)，盡管夜以繼日地努力奮斗，依然生活困頓。這也是為什么統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)一出，大家都驚呼“被中產(chǎn)”了很統(tǒng)計(jì)出來的幸福不過是一種“偽幸?！绷T了。

此前筆者曾看到一組數(shù)據(jù)，中國(guó)內(nèi)地城市白領(lǐng)中有76%處于亞健康狀態(tài)，接近六成處于過勞狀態(tài)。幸福感為何低？身心俱疲而已。最近的現(xiàn)象則是，白領(lǐng)中產(chǎn)人群正因?yàn)榉績(jī)r(jià)高、不宜居、沒有幸福感、工作壓力大等原因而從北京上海廣州深圳這些一線城市出逃。又是“被中產(chǎn)”，又是“偽幸?！?，重重困境加身，白領(lǐng)中產(chǎn)何以自處？遍尋“三十六計(jì)”，也只有“走為上策”了。

□釋均