黔商簡(jiǎn)介

西周殷地商族人“牽牛羊，遠(yuǎn)服賈”，創(chuàng)古代商業(yè)，“商人”故成為所有從事商業(yè)活動(dòng)的群體的總稱。

而在宋元時(shí)期，中原“商幫”不斷興起：晉商、徽商……

據(jù)此，有學(xué)者和專家乃至當(dāng)下一些商業(yè)領(lǐng)域內(nèi)人士認(rèn)為：“貴州沒(méi)有經(jīng)商的傳統(tǒng)，遠(yuǎn)古沒(méi)有商幫。

其中的辛酸，讓貴州商人不覺(jué)有點(diǎn)孤獨(dú)。

畢竟晉商、徽商的五百年輝煌歷史，讓他們的后代有所借鑒和驕傲：“我們有商業(yè)傳統(tǒng)，是行商之大道……”

對(duì)此，貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院副院長(zhǎng)石培新認(rèn)為，明朝的“贈(zèng)鄧景華南還詩(shī)”記載稱：“黔商檐為舟，海賈舶作室……”足以證明黔商之遠(yuǎn)古。

清道光年間，黔商胡榮命，其在江西經(jīng)商50年，所開(kāi)設(shè)的商店遠(yuǎn)近聞名，加之其以誠(chéng)待人，童叟無(wú)欺，聲名遠(yuǎn)播中原，成為黔商的先賢代表。

600多年前，江南巨富沈萬(wàn)三來(lái)到貴州，與奢香夫人結(jié)識(shí)，并為黔商古道建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貴州高原由此呈現(xiàn)了商業(yè)貿(mào)易的基本雛形。

近代，當(dāng)各地商幫已經(jīng)富可敵國(guó)時(shí)，黔中真正意義上的商幫才在小范圍內(nèi)出現(xiàn)：他們聚集一起，以販賣鴉片、私鹽、洋紗以及土特產(chǎn)完成資本積累。

但由于交通阻隔，黔商依然很難成為有效的引領(lǐng)一方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的群體。

清中后期，黔商才相繼出現(xiàn)了一些佼佼者，如以鹽業(yè)致富、創(chuàng)辦機(jī)械造紙廠和文通書(shū)局、擴(kuò)建茅臺(tái)酒廠、支持辛亥革命的華之鴻先生，在他的努力下，文 通書(shū)局后來(lái)成為中國(guó)著名的7大書(shū)局之一。通過(guò)廣設(shè)商號(hào)、長(zhǎng)途販運(yùn)、將商號(hào)打入香港和東南亞的“安順?biāo)拇笊烫?hào)”之首的帥燦章先生，僅憑解放初期他先后資助 4.7億元人民幣、折合黃金5307兩建設(shè)貴陽(yáng)的義舉，就已經(jīng)說(shuō)明黔商在那時(shí)候的影響力和公益精神。

此后先后出現(xiàn)的畢節(jié)黔商劉熙乙、以創(chuàng)辦“群名社”名揚(yáng)上海商界的蔡衡武、民國(guó)名流賴永初等，都是黔商代表。

因此，遠(yuǎn)古黔中，盡管山高地貧，商人以及商業(yè)依然非?；钴S。

一個(gè)商幫的興起并非偶然。晉商和徽商等商幫的興起，主要源于兩地商業(yè)流通的繁盛和商業(yè)精神的作用。

盡管在近現(xiàn)代出現(xiàn)了頗具代表性的黔商人物，但在具有核心價(jià)值觀和幫派意識(shí)的晉商、豫商、徽商等幾大商幫的影響力面前，黔商依然臂小力微。

但近年來(lái)，隨著貴州商人的不斷出現(xiàn)和群體的壯大，“黔商”這一詞在商業(yè)領(lǐng)域常被提及，在11月29日我省召開(kāi)的“2008貴州首屆黔商論壇” 上，廣東貴州商會(huì)會(huì)長(zhǎng)高宏說(shuō)。

據(jù)與會(huì)一黔商代表稱，為形成貴州商人的群體力量，1997年，貴州人在北京成立了“北京貴州經(jīng)濟(jì)文化促進(jìn)會(huì)”，也叫興黔會(huì)，為貴州發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn) 策。

當(dāng)前，貴州商人已積聚了一定的力量，黔商在云南的就有40多萬(wàn)人，主要從事地產(chǎn)、高科技、建筑、餐飲、倉(cāng)儲(chǔ)、物流等行業(yè)。

代表人物

貴州董酒公司董事長(zhǎng)易基剛

貴州省工商聯(lián)副主席、安順興偉實(shí)業(yè)開(kāi)發(fā)公司董事長(zhǎng)王偉