□文 袁岳

在上海世博會(huì)的青年大學(xué)生志愿者，主要是“80后”末尾與“90后”的青他們的特征更加接近。有媒體把北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志著的“鳥巢一代”賦予了“80后”末而我則把“世博一代”的標(biāo)志賦予“90后”的這樣賦予的關(guān)鍵是因?yàn)橹袊?guó)一個(gè)全新轉(zhuǎn)型時(shí)代的到來(lái)——新全球化迅猛、城市化加速、產(chǎn)業(yè)升級(jí)壓力加大、社會(huì)多元化與社會(huì)公益時(shí)代到來(lái)、新消費(fèi)主義現(xiàn)實(shí)逼近，而這個(gè)大背景下的新一代青少年開始有了全新的代際意識(shí)。

首先，他們明白事情的時(shí)候，中國(guó)的改革開放已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)某删停虼嗽谒麄兊氖澜缋?，一開始對(duì)自己國(guó)家的地位就是比較有自豪感的，具有自然的民族榮譽(yù)心，從而也是具有自覺的全球化定位中的新自我意識(shí)的；

其次，他們是平均11歲上網(wǎng)的，寬頻視野，多見多識(shí)，可以在更廣大的范圍內(nèi)檢索知識(shí)與答案，因此不會(huì)簡(jiǎn)單迷信既定權(quán)威；

第三，按照“我要我要我就要”的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，他們喜歡用行動(dòng)去驗(yàn)證自己的質(zhì)疑，用再三的行動(dòng)去驗(yàn)證未得到驗(yàn)證的問題，大大拓展了自己的行動(dòng)疆界，有比較強(qiáng)的探索意識(shí)；

第四，從家庭結(jié)構(gòu)看，這些“90后”是獨(dú)生子女，六個(gè)人供一個(gè)人，父母又是受教育程度較高的“60后”，懂得以對(duì)話和開放心態(tài)對(duì)待孩子，在這樣較好生活條件下成長(zhǎng)，在較好溝通條件下調(diào)整，導(dǎo)致他們有意圖也有信心去嘗試重新設(shè)計(jì)自己的行動(dòng)邊界——從對(duì)消費(fèi)品的要求，對(duì)公益行動(dòng)的期待，到管理關(guān)系中自己與他人的地位；

第五，受太多好東西與大視野的刺激，他們有好奇心，并且一心多用。從這個(gè)角度講，世博園更像是為90后預(yù)備的，世博展示的豐富多彩的世界，符合“90后預(yù)的興趣范圍與折騰特點(diǎn)。世博的新異與“90后預(yù)的求新求變最為吻合。上海世博會(huì)是“90后預(yù)一代開始走上社會(huì)生活舞臺(tái)的關(guān)節(jié)點(diǎn)。

有人的地方就有江湖，很多人把獨(dú)生子女放在一起來(lái)評(píng)說(shuō)，但其實(shí)“80后”與“90后”之間還是有比較鮮明的差異的，就像獨(dú)生子女江湖上的兩大門派。零點(diǎn)公司從1999年開始對(duì)“80后”中學(xué)生開展的追蹤研究與從2007年對(duì)于“90后”中學(xué)生的追蹤研究結(jié)果顯示，“80后”親子溝通模式與“90后”親子溝通模式的差異導(dǎo)致了兩代獨(dú)生子女很有意思的共性與特性。在共性方面，他們都能快速獲得新知識(shí)，對(duì)生活品質(zhì)持有趨優(yōu)選擇，有想象力，在知識(shí)上超越前人框架，追求事物的新鮮性與追求革新，強(qiáng)調(diào)工作與生活場(chǎng)景中的趣味。但是“80后”更為單純一些，更受父母制約，更弱于行動(dòng)，更注重自我感受；“90后”則更強(qiáng)調(diào)關(guān)系協(xié)調(diào)，擅長(zhǎng)組織化行動(dòng)，也更敢于行動(dòng)，更敢于在行動(dòng)中影響別人，更敢于面對(duì)多元挑戰(zhàn)與接受多任務(wù)。我們也能想象，世博會(huì)志愿者面對(duì)的是復(fù)雜而多樣化的服務(wù)要求，“90后”志愿者雖然一開始會(huì)失措，但是很快就調(diào)整到梯度改進(jìn)的頻道上了。我欣賞“80后”比較單純的心靈與超越性的思維，也欣賞“90后”行動(dòng)的熱情與改變的能力。但其實(shí)不管我們喜不喜歡，是他們逐漸決定著我們現(xiàn)在的社會(huì)色彩的變化，也決定著人文模式的基本特征。獨(dú)生子女的時(shí)代，更多的人感受了在很多方面青少年說(shuō)了算的力量。

世博一代有多么善于行動(dòng)呢？在我們發(fā)起中國(guó)大學(xué)生實(shí)習(xí)聯(lián)盟之后，總體來(lái)說(shuō)我們能感受到“90后”大學(xué)生更積極，他們對(duì)于這類組織性行動(dòng)有比較自然的興趣，剛剛參加過我們實(shí)習(xí)動(dòng)員的兩位大二“90后”同學(xué)居然就在這個(gè)暑假直接找了在美國(guó)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)了。而在零點(diǎn)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)計(jì)劃動(dòng)員中結(jié)識(shí)的另外一位“90后”大二同學(xué)，在她的志愿服務(wù)中以流動(dòng)人口小孩為服務(wù)對(duì)象，并考慮把這些孩子組織起來(lái)去為福利院的老人做表演，這種循環(huán)公益模式本身就非常創(chuàng)新。在光華教育公司的課程班上，“90后”的中學(xué)生積極要求去參與做我的“一日總裁助理”，他們所表達(dá)的對(duì)于接觸社會(huì)與確定自己職業(yè)未來(lái)的渴望讓我非常欣喜。當(dāng)然，也許他們不代表“90后”的全部，但是我們可以看到，新一代的年輕人正在探索中表現(xiàn)出我們有點(diǎn)不太適應(yīng)的早熟方式，參與到社會(huì)中來(lái)了。

這樣的世博一代“90后”意味著什么？意味著他們會(huì)去嘗試設(shè)計(jì)出他們想象中期待的東西，而這些東西有人只想不做，有的人不只自己不想也不讓其他人想，“90后”將成為一代更為完整的“內(nèi)在想得豐富”與“外在做得豐富”一致起來(lái)的人群；意味著他們更可能去為自己的話語(yǔ)權(quán)抗?fàn)?，要求他們的主管用更有知識(shí)含量與說(shuō)服力的方式與他們共處，他們更加支持公民社會(huì)的建立；意味著他們不簡(jiǎn)單地用一元模式去看待問題，他們習(xí)慣了用不同角度與不同知識(shí)面對(duì)問題，從而為問題的解決提供更為豐富的思路與更高的解決效率。當(dāng)然，這也意味著我們?cè)诩彝ブ卫?、學(xué)校教育、組織管理上需要相應(yīng)的革新，更加信任他們，給他們機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們嘗試，賦予他們資源，支持他們決策，提供溝通與教練的服務(wù)，與他們成為發(fā)展的伙伴。

世博帶來(lái)了面子，也帶來(lái)了里子，而世博一代的“90后”愛美、唯美、設(shè)計(jì)美、表現(xiàn)美，他們不滿足于了解，更是動(dòng)手動(dòng)腳改變現(xiàn)狀的“行動(dòng)派”，他們學(xué)新技術(shù)快、新娛樂快、新知識(shí)快、新項(xiàng)目快，他們習(xí)慣了以快速來(lái)塑造自己的生活，他們對(duì)于中國(guó)的快速發(fā)展與城鄉(xiāng)的快速變化并不驚奇，因?yàn)榭觳攀撬麄兊墓?jié)奏，也才是他們的習(xí)慣。