鳳凰網(wǎng)財經(jīng)訊 2010年9月2日，由《21世紀經(jīng)濟報道》、鳳凰網(wǎng)和中央人民廣播電臺經(jīng)濟之聲聯(lián)合主辦的2010年度華人經(jīng)濟領(lǐng)袖盛典的啟動儀式暨新聞發(fā)布會在北京舉行，鳳凰網(wǎng)進行全程直播。以下是“領(lǐng)袖2010——年度華人經(jīng)濟領(lǐng)袖啟動論壇”問答環(huán)節(jié)的文字實錄：

劉洲偉：我想留一點時間給我們的聽眾，誰來要提一下問題。

媒體：我有很多問題，因為我怕我的問題有攻擊性，我就不提問誰了，如果誰敢回答我就承認他是我們的媒體領(lǐng)袖，我們今天通過媒體認識這些企業(yè)家社會領(lǐng)袖們，我們因為相信他們，所以我們很容易被他們欺騙了，我們每天吃很多地溝油，喝很多毒奶粉，還被他們在江河里面排很多的重金屬，不能消化。

如果社會是有信用的話，那么社會的信用已經(jīng)被透支了，而且社會的信用是被媒體透支，我們今天這種時候，中國大陸這些所謂的企業(yè)家和領(lǐng)袖們，他們整體的道德水平這么低，我們還要來去評選領(lǐng)袖，這是為什么？我們?yōu)槭裁丛谶@么絕望的時候要尋找領(lǐng)袖。

第二個我們能不能在這樣一個活動當中，要想一些辦法避免透支這個社會的信用，因為這個社會的信用已經(jīng)被太多的透支了，這是我第二個問題。

何力：我不回答你的問題，因為我不想成為媒體的領(lǐng)袖，但是我可以說，你的話我覺得特別好，是因為剛才大家都在談，他們認為今天這個時點上，一個經(jīng)濟領(lǐng)袖的標準，或者心目中的經(jīng)濟領(lǐng)袖什么樣，我想說我也有三個標準，我覺得一個，在今天這個時點上作為華人的經(jīng)濟領(lǐng)袖他應(yīng)該有信仰，哪怕你信仰一個宗教，但是我覺得你應(yīng)該有信仰。

第二個就是洲偉講的非常對，你要有自醒的精神，下跪一定是自醒的精神，我們講男兒膝下有黃金，你父母大人不在了你不應(yīng)該下跪報答養(yǎng)育之恩，你的毒奶粉傷害了別人你難道不應(yīng)該下跪嗎？這是最基本的，應(yīng)該有自醒的精神。

第三、我也贊成一個領(lǐng)袖要有創(chuàng)新的精神。

第四、我想說給主辦單位，今天這個時點上我們評選一個經(jīng)濟領(lǐng)袖，也未必他就一定能夠獲得大眾的掌聲，也許在今天這個時點上，以我們的視野回答剛才這個記者他講的，那么多人透支信用，我們今天一定能看到一個非常好，我們就是看到他是我們贊賞，或者是所希望他在信用，在自醒的方面有作用，即使他今天還沒有那么廣泛的贏得大眾的贊賞，我們也可以把他評選出來，謝謝。

鄭蔚：因為剛才這個問題我覺得，為什么在這個時代評選這個領(lǐng)袖，其實在這樣的時代更需要評選這樣的領(lǐng)袖，這是第一個。

鄭蔚：第二個選不選得出來和評不評選是兩回事，第三句話就是你剛才提到了，很多的是做人的道德標準問題，還沒有到一個企業(yè)家的道德標準問題，不要把個人問題和企業(yè)經(jīng)濟行為的問題，完全混同在一起講。

王育琨：我對你的問題也很有興趣，我看你形象陽光，年輕力壯，給人一種特別正面的感覺，但是沒想到，你陷入那么負面的糾結(jié)中。這個時代能出現(xiàn)你這樣陽光燦爛的青年，能夠在這個場合能夠正面提出問題證明這個時代在進步，這個時代在進步的同時你要意識到我們有一大批的企業(yè)，默默無聞的企業(yè)，像我說的德勝洋樓你可能不清楚，但是它默默無聞的讓那么多中國的百姓那么多的員工獲得真正的實惠，并且使他們的價值，他們的意識層次得到了提升。我想今天我們能夠評選領(lǐng)袖，就是因為我們中國人，經(jīng)過這三十多年的發(fā)展，我們的中國人普遍的意識層次提高了很大很大，我們在這樣困頓的條件下依然發(fā)現(xiàn)這種價值，發(fā)現(xiàn)這種視野，我們需要領(lǐng)袖。

楊仁烽：我講一個關(guān)于領(lǐng)袖的例子給大家分享一下好嗎？臺灣有一位臺灣民眾非常尊敬的經(jīng)濟領(lǐng)袖，已經(jīng)過世了，是王永慶先生，他也是2009年你們選出的王雪紅的父親，我談一下這位先生，他一生做塑膠和塑膠有關(guān)的產(chǎn)業(yè)，從臺灣一路做到美國，可以講是一個塑膠大王，他也很節(jié)省，他把肥皂用到最小最薄的時候還要把這個再放在大的肥皂上繼續(xù)用，他喝咖啡的奶精還要把這個盒子涮一涮再扔，但是他對社會的責任從不吝嗇，他有兩所大學培養(yǎng)不同的人才，有一次一個場合里面聽到他們一些醫(yī)學畢業(yè)生，一些護士的畢業(yè)生，他們都是臺灣的原住民，他們說王先生每年會讓很多原住民的學生來念書，提供吃飯和學習的環(huán)境給他們，讓他們可以有工作，一個原住民講話講到哭了，如果當年沒有王先生援助他，她今天可能會是妓女，或者是工人，但是王先生輔助了所有的臺灣的原住民有心上學而家里非常窮困的人，他難道只在臺灣做這些事嗎？不是，我了解到他的企業(yè)，已經(jīng)相當長時間在中國大西北地區(qū)，為學校蓋很多的希望工程，蓋很多的校舍，而且是由他企業(yè)的營造隊伍去蓋，因為他們相信自己，這個工程可以蓋得好，而且費用可以節(jié)省很多，在中國大陸還在不間斷的做這個事，這個都是他長期在做的，臺灣發(fā)生“921地震”，他這個隊伍也是到災(zāi)區(qū)去一蓋蓋幾十棟的房子出來，而且效率要快，比其他政府部門要快，比其他民間部門蓋的要快，像這種他過去也這么做，現(xiàn)在他已經(jīng)過世了，所以他也不可能參與2010年的華人經(jīng)濟領(lǐng)袖評選，但是他死后，臺塑也把這件事情當做他很重要的信仰，當做他很重要的信念，也在做這個事情，這個我認為真是讓我們覺得，在這樣一個變動的時代里面，是一個非常穩(wěn)定的標桿，而且有啟發(fā)性的標桿，我提這樣一個例子給大家來分享，謝謝。

主持人：我最近在看新版《三國》，有一段劉備和曹操青梅煮酒論英雄，曹操說當今的領(lǐng)袖袁紹不是、袁術(shù)不是、劉備都不是，他們貌似強大但是都活不過明天，我想這個領(lǐng)袖，評選的領(lǐng)袖，希望能夠找到那些人，可以帶領(lǐng)企業(yè)走向明天的這些人，這個過程很艱難，但是另外一方面我們也可以看到就是說，在美國的歷史上有一個叫忌妒年代，接下來是進步年代，美國也出現(xiàn)過這樣的情況，引起前所未有的消費者運動，在新聞界表現(xiàn)為八分運動，接下來就是美國的進步年代，我相信我們的國家，就是說經(jīng)歷了三十年的改革開放，進入到一個人均GDP還逐漸超過三千美金，逐漸走向六千美金，一萬美金，用我們黨的話說就是戰(zhàn)略機遇期與矛盾凸現(xiàn)期交織的時候，所以那位看似陽光，其實陰暗的少年人就是這種兩期交織著的具體表現(xiàn)，但是我們相信，我們這個評選希望找到那些能夠代表未來的人，能夠使中國不斷進步，盡早的跨越妒嫉年代的人。我想如果有一點意義，就是這點意義了，最后非常感謝我們臺上的，包括剛走的五位嘉賓，特別感謝來自臺灣經(jīng)濟日報的楊社長，謝謝你的連線，好，今天的論壇到此結(jié)束，謝謝大家。