鳳凰網(wǎng)財經(jīng)訊 2011財新峰會11月11-12日在北京舉行，會議主題為“尋找真實的成長”鳳鳳凰網(wǎng)財經(jīng)全程進行報道。以下為分論壇《穩(wěn)定需要大智慧》文字實錄：

楊大明：各位尊敬的來賓，晚上好。歡迎各位參加今天晚上財新年會的一個專題論壇，應(yīng)該說可能有一些嘉賓白天已經(jīng)參加了一天的活動，也有可能是今天晚上才來，財新年會簡單介紹一下，是一年一度由財新傳媒主辦的大型的以財經(jīng)類、金融內(nèi)容為主，同時非常強調(diào)對下一年中國和世界的經(jīng)濟政治社會發(fā)展形勢的一個分析討論的論壇。

今天晚上我們也是延續(xù)了白天的一些話題的討論，在這兒，我首先介紹一下光臨我們論壇的幾位嘉賓。這位是胡德平先生，全國政協(xié)常委、經(jīng)濟委員會副主任，胡德平先生此前是擔(dān)任統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、全國工商聯(lián)的副主席，我多年前曾經(jīng)做過記者，他是我們的領(lǐng)導(dǎo)。宋曉梧先生是中國經(jīng)濟體制改革研究會會長，宋曉梧先生此前在國家體改委、國務(wù)院體改辦都擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，后來2004年之后擔(dān)任國務(wù)院振興東北地區(qū)的老工業(yè)基地辦公室的副主任，他在關(guān)于就業(yè)和社會保障體系的改革和完善方面非常有研究和獨到的見解。馬懷德先生是中國政法大學(xué)的副校長，馬教授是我們國家行政法和行政訴訟法方面的專家，也是行政法副會長，他直接參與了《國家賠償法》、《行政許可法》等多部法律的起草和完善工作。下一位趙鼎新教授，是美國芝加哥大學(xué)社會學(xué)教授，趙教授是麥歇爾(音)大學(xué)是獲得了昆蟲生態(tài)學(xué)博士，后來改攻社會學(xué)，并且獲得了芝加哥大學(xué)社會學(xué)系長期致力于政治社會學(xué)以及社會運動方面的研究。任劍濤教授，是中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授，是國家政治學(xué)和行政管理學(xué)很有影響力的一位學(xué)者，長期以來他在政治哲學(xué)、中西政治思想與當(dāng)代中國政府與政治研究等等方面長期做了研究，而且也是在國內(nèi)的一些高校擔(dān)任教授的工作。還有一位是遲福林先生，是全國政協(xié)委員、中國(海南)改革發(fā)展研究院院長，他由于時間的關(guān)系沒有到會，他有書面的東西我們已經(jīng)拿到了。

特別感謝大家，特別感謝今天晚上演講的嘉賓來到這里討論，今天還是一個閉門的活動，如果有發(fā)布相關(guān)的信息，請事先征得發(fā)言人的認(rèn)可。我簡單做了一個開場白，其實今天討論這樣一個話題，從今年財新峰會的主題是尋找真實的成長，接下來我們討論題目叫“穩(wěn)定需要大智慧”，這個題目在設(shè)計過程中可以看出來，這不是我參與設(shè)計的，但是我們相關(guān)的編輯也提出來，這個題目究竟在談中國社會穩(wěn)定的問題的時候，談中國在基層社會發(fā)展過程中，面臨的現(xiàn)實和挑戰(zhàn)，特別是在一個新年到來之前怎么樣評估現(xiàn)在面臨的形勢，我們接下來要采取哪些更積極的改革措施，來推進改革方面，應(yīng)該說講了一個相對中性的題目。

通過今天的論壇，一方面現(xiàn)在關(guān)于中國發(fā)展的速度和熱度是全球有目共睹的。無論是專家的口中，還是普通老百姓的論壇中，經(jīng)濟增長率、企業(yè)競爭率、中國制造這些話題得到了廣泛的關(guān)注，另一方面確實大量涉及公共政策的基礎(chǔ)話題，涉及千家萬戶的生存質(zhì)量和生命安全的問題，也是我們面臨亟待采取有針對性的解決的辦法。

在這些廣泛的社會現(xiàn)象的背后，大家感受比較敏感或者敏銳的話題，下面都有它的深層次的結(jié)構(gòu)問題，有它的因果關(guān)系，今天晚上，我希望在這樣一個環(huán)境里，請專家談?wù)勛约旱目捶?。我覺得有兩大層面的問題，一是談?wù)劕F(xiàn)在的社會穩(wěn)定是什么樣的狀況，各地針對社會穩(wěn)定有不少做法和不少措施，這些辦法和措施實際的執(zhí)行情況大概是怎么樣的。二是如果說社會需要智慧的話，那智慧的辦法是什么，也有一些不智慧的辦法，相應(yīng)的我想就這個問題請相關(guān)的專家談一下看法。今天也會安排時間請大家提出問題，我就做一下說明性的開場白。

五位專家有不同的角度，有法律方面的、還有改革方面、社會政治方面的，從中間這位開始，請馬校長談?wù)勥@方面的看法。

[21:23:34] 馬懷德：感謝大明總編，本來無論如何也不是我先發(fā)言，因為這里有前輩，有老領(lǐng)導(dǎo)，他們經(jīng)驗豐富，智慧過人，但是我就奉大明總編的命令拋磚引玉。

題目是穩(wěn)定需要大智慧，我非常贊同這個判斷，因為中國確實面臨著極不穩(wěn)定的社會背景，是什么造成的社會的不穩(wěn)定，我想重點談一談社會矛盾問題。

由于社會矛盾數(shù)量增多，表現(xiàn)形式日益豐富，涉及的領(lǐng)域越來越廣，以及社會矛盾的極端化、激烈化，這些傾向，尤其是新型媒體放大了社會矛盾的各類表現(xiàn)形式之后，使得多數(shù)人有一個判斷認(rèn)為現(xiàn)在我們是一個矛盾突發(fā)期，矛盾凸顯期、頻發(fā)期，社會矛盾確實比以往任何時候都多。造成社會矛盾的原因很多，也很復(fù)雜，有經(jīng)濟的、有社會的、也有管理的，也有民眾本身的。我認(rèn)為在分析這些原因之中及有一個因素分析得還不真，還不透。我認(rèn)為造成今天社會矛盾的原因是公權(quán)力的行使的不規(guī)范，我這里有一些證據(jù)來證明是公權(quán)力不規(guī)范導(dǎo)致了社會矛盾，比如說法律制度政策的不公平是導(dǎo)致社會矛盾不公平的一個重要原因。前幾天幾個北大的幾個教授申請國務(wù)院審查教育部高校招生的一個文件，認(rèn)為這個文件規(guī)定了，參加高考的學(xué)生只能在戶籍所在地參加高考。作為現(xiàn)在城市進程化速度加快，人口流動這么快、這么多的情況下，就限制了在相當(dāng)一部分在城市里就讀的非戶籍人口的子弟參加高考的可能，申請審查這份文件的合法性合憲性。我想，如果說這是一個例子的話，可以說明由于我們政策制度甚至是法律本身規(guī)定，是計劃經(jīng)濟年代傳統(tǒng)體制下形成的這種制度，所以它自然就會有一種不適應(yīng)現(xiàn)在的經(jīng)濟社會發(fā)展要求的現(xiàn)象造成了這種不穩(wěn)定，造成了一些新的矛盾。再比如，公權(quán)力行使不規(guī)范的另一個表現(xiàn)就是決策不當(dāng)或者是決策失誤，往往是一些錯誤的決策導(dǎo)致一些群體事件的發(fā)生，這也是已經(jīng)被近年來多起群體性事件證明了的事實。由于我們在行政決策的過程中，缺乏民主的、科學(xué)的論證，使得很多決策都是領(lǐng)導(dǎo)拍腦瓜子的結(jié)果，所以造成了大量的小的矛盾，甚至是大的群體性事件，決策不當(dāng)也是一個原因。

公權(quán)力行使不當(dāng)?shù)牧硪粋€表現(xiàn)是執(zhí)法不規(guī)范，或者說法律實施不良。最近大家看到的網(wǎng)上在探討的深圳聯(lián)防隊員強奸造成的惡性事件，這個事件實際反映出現(xiàn)的執(zhí)法到底是什么狀況，是不是大量的事件社會矛盾都是由于執(zhí)法人員的不文明執(zhí)法、暴力執(zhí)法、不規(guī)范執(zhí)法造成的，這可能是一個非常重要的原因。

因為現(xiàn)在的執(zhí)法不規(guī)范，公務(wù)員的隊伍太龐大，六七百萬的公務(wù)員隊伍依憲執(zhí)法有相當(dāng)一部分人，這些人的一言一行、一舉一動直接跟老百姓產(chǎn)生直接的影響，他們的執(zhí)法不規(guī)范必然會導(dǎo)致社會的矛盾。另外一種社會矛盾一旦由于政策不公、決策不當(dāng)、執(zhí)法不規(guī)范引發(fā)了社會矛盾之后，政府應(yīng)該扮演一個什么角色，應(yīng)該是及時的有效的化解社會矛盾。但是由于現(xiàn)在的社會矛盾化解的機制不健全，渠道不暢通，甚至在某種程度上還存在著司法不公、司法腐敗的問題，所以導(dǎo)致現(xiàn)在有些社會矛盾，本來是小的民間糾紛，小的問題，最后演化成了大的群體性事件。比如上訪，上訪人群之所以多是在基層化解社會矛盾的能力已經(jīng)出現(xiàn)了一定的問題，有一個數(shù)字討論社會矛盾，有47%的信訪案件都是涉法涉訴案件，公檢法司處理案件有不公之嫌，老百姓不服，都要求到北京來討說法。說到底，都是由于公權(quán)力行使不規(guī)范造成的。再加上政府信息不公開、不透明，和老百姓的信息溝通不暢，有些老百姓表達的渠道不暢，也會導(dǎo)致一些矛盾不激化。我總體認(rèn)為，社會矛盾之所以發(fā)展甚至激化，根本的原因是公權(quán)力行使不規(guī)范。在中國想要解決、化解社預(yù)防這些社會矛盾根本的出路是要規(guī)范國家公權(quán)力，而規(guī)范公權(quán)力的一個基本方式就是法制，但是我們遺憾的是現(xiàn)在在有些地區(qū)、有些領(lǐng)域里解決社會矛盾的方式不是用法制的方式，而是用人治的方式，所謂大家說的信訪領(lǐng)域里的很多矛盾問題，如果說到根本，就不是在一個法制軌道上解決糾紛的一個方式。我也比較多社會上很多國家解決糾紛的機制，多數(shù)情況下，有個別國家也存在類似信訪制度的制度，像北歐、新西蘭、澳大利亞都有這種制度，日本也有這樣的制度，但是他們都沒有發(fā)展到信訪這么龐大的體制，也不是解決糾紛的主渠道，是輔助的渠道。到今天，信訪已經(jīng)變成了解決糾紛的主渠道，信訪的數(shù)量1300多萬起，遠遠超過了法院受理案件的數(shù)量。這些問題都說明，我們在解決糾紛方面，走入了一個誤區(qū)，就是沒有循著法律的軌道在解決糾紛，我認(rèn)為在人治的軌道上解決糾紛越來越遠。

要想解決中國今天的社會矛盾、尋求社會的穩(wěn)定，必須回到法治的軌道，必須按照法律的規(guī)定，按照法律規(guī)定的原則、精神在法制的軌道上解決社會矛盾。具體我有很多建議，就不多說了，包括立法要公平、公正，尤其要避免部門立法，部門起草法律的現(xiàn)象，執(zhí)法要更加規(guī)范，加強法律實施的有效機制，要賦予執(zhí)法人員實施法律的有效的動力機制，特別是在司法上，我覺得還是要認(rèn)真的思考，司法不獨立、司法不公正給中國社會穩(wěn)定造成多大的危害，盡可能、快速地改革制度、完善司法體制機制，使得它重新贏得公眾的信賴，發(fā)揮解決糾紛主渠道的作用。

最后的結(jié)論是，在中國要尋求穩(wěn)定，它的大智慧不知道有多少，有一條我是堅信的，走法治之路，例行法治是解決中國社會穩(wěn)定、化解社會矛盾、尋求社會穩(wěn)定的根本出路。謝謝大家。

[21:24:26] 楊大明：謝謝馬教授。他比較清晰地分析了現(xiàn)在的社會矛盾，我們在公權(quán)力的規(guī)范方面將來面臨著亟待解決的問題，根本出路在加強司法的改革，加快法治的建設(shè)，下一位請宋曉梧先生談一談。 楊大明：謝謝

[22:24:06] 宋曉梧：我剛才聽了馬教授說的很受啟發(fā)。我也談一點自己的看法。題目是穩(wěn)定需要大智慧，大智慧需要哲學(xué)思考，但我達不到那樣的程度，我做一點比較局限性的。

第一個問題，我們對于穩(wěn)定的判斷要告別GDP崇拜，大家聽這個話不知道我在說什么，因為我們有一種說法，比如五年前或者是再早一點，七八年前我們的人均GDP到1000美元的時候，就是社會矛盾多發(fā)期，好像中國社會不穩(wěn)定有矛盾是因為人均到了一千美元了，現(xiàn)在人均到了四千美元了，又說我們進入中等陷阱，都是跟人均GDP掛鉤。實際上這個GDP當(dāng)然跟社會發(fā)展有一定的關(guān)系，但是和穩(wěn)定不穩(wěn)定沒有這么直接的關(guān)系。好像我們到了高收入，一萬多美元了，社會自然就穩(wěn)定了，他的言外之意是只要一個地方、一個國家集中力量下決心把GDP搞上去，社會問題就解決了。我覺得我們要告別這種思路。因為歷史證明并不是這么回事。中國最混亂的時候，GDP不是一千美元，現(xiàn)在利比亞人均是一萬美元了，現(xiàn)在還打仗打成這樣了。我認(rèn)為穩(wěn)定不穩(wěn)定還是要從自己國家的體制機制，剛才說的公權(quán)力到底算不算法治建設(shè)，政府和群眾的關(guān)系怎么樣，各種社會結(jié)構(gòu)變動怎么樣，還是要從實際出發(fā)，不要一概的推到隨著GDP的發(fā)展，社會就自然穩(wěn)定了。現(xiàn)在仍然有人提出來，先不要管這些事，中國仍然是一個非常好的機遇，下定決心就照原來這么干，干他二十年，林毅夫自己也講了，再干二十年，中國就是世界第一，到時候中國的問題就自然解決了。當(dāng)然林毅夫沒有講這個問題，他只講到再過二十年中國的經(jīng)濟增長會到世界第一。很多地方，我們看到領(lǐng)導(dǎo)也好，學(xué)者也好，在演繹這樣一個問題，只要我們?nèi)司鵊DP到了多少，社會就發(fā)展成什么樣。我認(rèn)為要告別這樣一個GDP崇拜，這個崇拜已經(jīng)延伸到了我們的各個方面，在前一階段，在物質(zhì)財富極大匱乏的情況下及人均二百美元，買個花生、瓜子都要發(fā)票，到年底的時候，把物質(zhì)財富盡快搞上去，GDP想要翻幾翻，大家都愿意。無論是從歷史看，還是從道義上講，都沒有一個完全隨著GDP的發(fā)展，國家就自然而然的，穩(wěn)定問題就解決了，沒有這樣的問題。

比如我們現(xiàn)在造成的很多問題，我看到一個材料，農(nóng)民工有80%刑事犯罪，在城鄉(xiāng)結(jié)合部犯罪，這個是比戶籍制度割裂了城鄉(xiāng)勞動力市場造成的一個問題，你要對這個問題認(rèn)真研究。我認(rèn)為第一點就是要告別GDP崇拜，好像認(rèn)為經(jīng)濟發(fā)展了，就會自然導(dǎo)致社會穩(wěn)定，不一定，而且不同歷史階段的GDP它的社會條件也會差得很遠。美國人均GDP四千美元的時候，也沒有蘋果，經(jīng)濟也沒有這么發(fā)達。這是我的第一個觀點。當(dāng)然我不反對GDP增長在經(jīng)濟社會發(fā)展中有它的一定的指標(biāo)作用。

第二個問題，現(xiàn)在的不穩(wěn)定究竟是怎么也不能滿足的老百姓故意鬧事，還是我們政府在政策制定方面，或者在體制機制的改革方面不到位造成的一些社會矛盾，哪一個是為主的，我同意剛才馬教授說的，認(rèn)真分析我們現(xiàn)在發(fā)生的許多重大的不穩(wěn)定問題。絕大多數(shù)，咱不說官逼民反吧，也差不多措施失大，擺不平，引起的一些事情。像甕安事件等等都是一些典型的大規(guī)模的群體事件，平時一些小的事件也看得很清楚。馬教授講了很多，我就不展開談這方面的意見了。就是說，這方面反映出來的問題。剛才講了，從法治建設(shè)來解決這個問題，我很贊成，民主、法治是我們一直提出來，但是進展很緩慢?？吹浆F(xiàn)在社會上的一些問題，比如地方政府拆遷，農(nóng)民征地，職工待遇過低，還有一些過去的下崗職工，給人家的報酬不夠，企業(yè)養(yǎng)老金發(fā)放不到位，或者是企業(yè)的養(yǎng)老金發(fā)放擺不平，大量的上告信息、群眾鬧事，這些事兒一分析，我認(rèn)為至少70、80%群眾的意見是合理的，就是專業(yè)上訪戶，專門要鬧事的這些人你有確鑿的證據(jù)也可以依法強制，那也不能助長不良的社會氣氛。但是更重要的是自己反省一下體制機制有哪些問題，大量的事例都說明了這一點。

[22:24:35] 宋曉梧：第三個問題，面對這些問題我們?nèi)绾谓鉀Q。現(xiàn)在的社會矛盾確實突發(fā)，我以前都講過，我在去年的財新峰會上都講過，中國GDP是一枝獨秀，咱們就追求這個，但是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)相當(dāng)扭曲、社會關(guān)系相當(dāng)緊張，去年也講了這個。解決這個問題是采取什么辦法，現(xiàn)在如果說民生問題解決得好，應(yīng)該說社會矛盾相對會緩和一些。現(xiàn)在有一個傾向，出現(xiàn)了某一個問題，比如收入分配不合理了，就把收入分配弄一個指標(biāo)，就當(dāng)成當(dāng)?shù)卣囊粋€指標(biāo)，當(dāng)?shù)卣桶堰@個指標(biāo)層層分給各層，它既然作為一個指標(biāo)，它必然是強化行政腐敗。所以我提的問題就是解決這個問題需要法治，同時在進一步向前發(fā)展的過程中，解決這些社會矛盾是進一步加大政府的行政控制力量，是構(gòu)建一個更加精致的、更加強大的、更加全面的政府管制來解決社會的不穩(wěn)定問題，還是進一步的發(fā)揮社會各個市場這種主體，他們的自組織、自協(xié)調(diào)，給它們這樣一種發(fā)展的社會組織，讓他們不同利益群體之間有他們一個自協(xié)調(diào)的機制。從我們憲法來講，代表全體人民利益，可以讓不同階層的人，不同利益的人在你這個框架內(nèi)很好地協(xié)調(diào)起來。在這方面我們有一定的進步，我們從以前沒有社會組織，到今年的第三季度大概有44萬多?，F(xiàn)在的問題是這些社會組織還是嚴(yán)重地存在著官辦官管官認(rèn)作的問題，實際上它很難成為獨立的、能夠代表群體的利益進行自律、進行維權(quán)。如果各個社會群體能夠很好地發(fā)揮自己的自律和維權(quán)作用，很多矛盾不用政府站到第一線去解決這些問題。現(xiàn)在正是由于缺失，社會組織很多都像二政府似的，出現(xiàn)了各種問題都找政府，政府就總是處在各種矛盾的第一線。所以我要講的第三個觀點是要進一步緩和社會矛盾，進一步往前走，應(yīng)該適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，更好地給予不同社會群體，讓他們培育力量建設(shè)社會組織的一個自協(xié)調(diào)、自律這樣的機制。當(dāng)然，這個本身也需要有法律的約束，也需要有明確的立法，也需要有一定的監(jiān)管，但是這方面覺得有缺失，所以很多矛盾在基層、在政府沒有考慮到的時候，就很難解決，直到把這個問題鬧大，鬧到政府跟前，才暴露出來。從另一個角度來說，使群眾的意見很暢通的表達出來，這也是一個極端。我就這三個問題，一個是告別GDP崇拜的問題，二個是對于大多數(shù)不穩(wěn)定的因素造成我們要反省體制機制的問題，不要都怪老百姓的問題，三是社會組織自協(xié)調(diào)作用，從長期來看，對于構(gòu)成穩(wěn)定的社會是非常有好處的，謝謝。 宋曉梧：第三

[22:24:44] 楊大明：謝謝宋曉梧會長。他從另一個角度也考察了社會組織的方法和指標(biāo)，換句話說經(jīng)濟指標(biāo)，經(jīng)濟業(yè)績和我國的GDP增長的數(shù)據(jù)，可能只反映了一些表面層次的、基本層次的對于社會穩(wěn)定有一定的評價，但是真正的社會穩(wěn)定的含義或者是它觸及的不同的方面，可能遠遠比經(jīng)濟指標(biāo)能夠反映得更復(fù)雜、也更深刻。宋會長也提出了信息的傳遞和發(fā)布的問題，這一點也是非常重要的。 楊大明：謝謝

[22:24:59] 楊大明：接下來有請趙鼎新教授。 楊大明：接下

[22:25:11] 趙鼎新：現(xiàn)在都是各說各話。穩(wěn)定需要什么新智慧，其實根本不需要智慧，只需要新嘗試，我講完大家就明白了。剛才馬教授說得很對，中國的矛盾近兩年增多了，由于我們新聞報道才知道得多了，以前我們知道得不多。跟80年代末比，那時候的社會矛盾比現(xiàn)在更大些。我們國家發(fā)展那么快的時候，矛盾是很多，美國二十世紀(jì)初和歐洲二戰(zhàn)前比，我們國家的社會矛盾那么大，為什么那么大，感到我們中國沒有社制度化社會矛盾的能力。

西方怎么制度化社會矛盾的呢？他們靠基本的篩減，篩減被他們設(shè)計到了，他們很聰明的，都是打出來了。第一就是搞民主，看選票。第二搞公益社會。讓老百姓自己到利益集團解決，政府退出不管，加強法治，用法治來調(diào)節(jié)。我發(fā)現(xiàn)在美國這種社會，什么社會運動都沒用。我去年四月份的時候坐出租車的時候，出租司機說先生你知道嗎，昨天我們就不拉。我說為什么，他說昨天我們罷工。我說罷工怎么一天就解決了，中央出面了。我說那怎么解決？他說杭州這地方出租車司機出面說明，拉一趟政府給他一塊錢，如果拉30個人，就有30塊錢，他們都愿意干了。這本來是經(jīng)濟問題，立即政治化了。解決民生是好的，但是我自己感覺到我走了不少的中國的窮縣，九十年代末中國的新民主政策、左派什么問題都沒有，大家都要致富，那時候民生問題都要增大。

這幾年，大量的資金轉(zhuǎn)移，但是我看了大量的貧困縣，生活大大提高，但是老百姓高興了嗎？沒有。所以解決民生不是根本。解決民生就是解決問題就等于我們說老實話，我是好人，老百姓是好人，政治家什么樣扮演這樣的角色呢？毛澤東，他可以騙人，你相信他是神，他就可以騙你。你如果信任了不就白癡了嗎？我是壞人，為什么老百姓是好人，因為老百姓的欲望會提高。這就是為什么中央越來越好，老百姓越來越生氣。因為解決民生就違反了基本的常識，老百姓的欲望是無限的，你給的東西是有限的，你把民生問題政治化了。法國革命是因為路易十六的時候，戴著帽子賣面包，面包是什么，就是搞了民主專權(quán)了，把好多東西管起來，一管起來就政治化了，這解決民生是不行的。

我國目前解決方法是針對鬧事的，我國大多數(shù)鬧事是小型的，很難政府化，上訪加給錢。宋先生說了，中國的老百姓還是很老實的，這幾年我自己的觀察來看，這句話在1978年是百分百對，現(xiàn)在中國在變，而且越來越厲害，因為你這樣做迫使老百姓會算你給錢，下次就給了，上海這兩天房子降價了，大家就找過去了，你上訪等于把原來的法治解決的，把原來通過別的渠道解決的問題，就變成中央大包大攬解決的問題。我每年回國，我和中國的老板吃飯，和生意人吃飯、和干部吃飯，和教授、農(nóng)民、工人們一起吃飯聊天，我就發(fā)現(xiàn)中國是很奇怪的國家。當(dāng)官的吃飯就罵貪官，言下之意他們就是好官。教授吃飯說教育腐敗，罵的都有道理。中國這幾年發(fā)展的很快，罵到大家沒有爭論的時候，誰知道對方在做什么呢。比如美國、英國的社會問題很大，我都不知道怎么跟他們解決，他們在他們國家沒有事，在中國有事，為什么呢，實際上是沒辦法。為什么沒辦法呢？。因為他的合理性是建立在績效上的東西?？冃Ш戏ㄐ圆环€(wěn)定，它太現(xiàn)實，你干不好了你就不合法。。其實這個制度不解決績效帶來的合法性的問題，只能給錢。如果是一個聰明的媽媽，手里有一大把的錢給他小孩，他就會把寵壞，如果十個小孩媽媽分錢怎么分？給這十個小孩一樣多，肯定不行，老大覺得老七、老八、老九、老十我是幫你帶大的，所以你要多我給錢，老小從小嬌生慣養(yǎng)，覺得媽媽當(dāng)然要多給我錢，中間的人會不高興了，10個小孩都不會存在中國這樣有錢就給。這兩年有的社會矛盾是以前的后遺癥，有的社會矛盾這兩年都是中國自己特殊的處理方法，上訪加錢導(dǎo)致的，所以到底怎么樣解決根本不需要智慧，只需要嘗試就可以了。大家從我的話里也知道怎么樣解決問題了。謝謝大家。

[22:25:18] 楊大明：其實智慧不智慧是另外一回事，重要的是需要嘗試。 楊大明：其實

[22:27:24] 直播結(jié)束。謝謝大家！