魏英杰:福建歸真堂歸路在何方
“活熊取膽”固然比濫殺野生黑熊更合理,但必須承認,這仍然是一種不文明的商業(yè)行為。
22日,福建歸真堂開放養(yǎng)熊基地,試圖為引發(fā)爭議的“活熊取膽”正名。此前,這家企業(yè)擬申請上市,未料遭到動物保組織阻擊。對方認為,活熊取膽手段殘忍,這種企業(yè)怎么可以上市?
開放養(yǎng)熊基地能否平息眾怒,不容樂觀。更何況,這場爭論本質上屬于理念之爭,是持動物保護立場人士發(fā)起的、對他們認為虐待動物企業(yè)的討伐。否則,“活熊取膽”手段再殘忍,歸真堂仍是合法經營企業(yè),你憑什么讓人家關門大吉?
從這個角度看,輿論聲討歸真堂也才具有積極意義?!盎钚苋∧憽惫倘槐葹E殺野生黑熊更合理,但必須承認,這仍然是一種不文明的商業(yè)行為。而且,熊膽粉的藥用功效并非無可替代,因此逐步取消“活熊取膽”固直至不再生產銷售熊膽加工品,才更符合文明理念。換句話說,從捕殺野生黑熊到人工養(yǎng)殖、抽取熊膽汁,是一個進步;從“活熊取膽”到這個產業(yè)完全退出市場,更是一種進步。對于這一點,想必歸真堂也不會斷然否認。
歸真堂的發(fā)展歷程,也可證明時代觀念的變遷。我出生于閩南地區(qū),恰好對這家企業(yè)有所耳聞。上世紀90年代,歸真堂開始人工養(yǎng)殖黑熊。那時候,一個惠安女養(yǎng)熊,簡直被當地人視為壯舉。只不過,當時沒人會擔心黑熊痛不痛,更多人是害怕萬一黑熊跑出來怎么辦。如今,人工養(yǎng)熊不再是了不得的大事,人們反倒為這些動物操起心來。這一點,恐怕也為歸真堂創(chuàng)始人所始料未及。
以前,許多富豪以吃魚翅為時尚,眼下很多名人公開拒絕魚翅。同時,也應認識到,再先進的理念都不可能于短時間內獲得所有人的認可和踐行。取消“活熊取膽”,不僅要靠動物保護意識的提高,還要看熊膽粉是否具有市場需求。倘若仍有市場需求,取締“活熊取膽”后,“殺熊取膽”難免死灰復燃。
因此,在譴責歸真堂等企業(yè)時,別忘了恰是市場需求催生了這類企業(yè),而不是相反。何況,譴責一家企業(yè)容易,但如果企業(yè)并未從事違法活動,要讓它退出市場,也應尊重企業(yè)歷史和現狀,而不該由民意直接下達死亡通知書。
包括歸真堂在內的黑熊養(yǎng)殖場,歸路在何方?相關企業(yè)必須意識到,如果不加快技術革新或產業(yè)轉型,徹底拋棄“活熊取膽”方式,市場之路將越走越窄。此外,當社會普遍認為相關產業(yè)不符合動物保護理念,管理部門也有必要抬高行業(yè)準入門檻,或禁止新企業(yè)進入該領域。這才是直面問題、解決問題的合理合法途徑。
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