鳳凰網(wǎng)財(cái)經(jīng)訊 由中國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家開發(fā)銀行、深圳市人民政府和鳳凰衛(wèi)視共同主辦的“國際城市創(chuàng)新發(fā)展大會”于2012年2月23—24日在中國深圳舉行。博鰲亞洲論壇咨詢委員會委員、原外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖表示，我覺得城市多元文化融合的基礎(chǔ)，要有一些基本的法制，比如說要一視同仁，要實(shí)行公平待遇，在社會保障方面、在提供公共服務(wù)方面，要實(shí)行完全的國民待遇，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)兩種文化的融合。

以下是發(fā)言實(shí)錄：

【龍永圖】我聽了三位的講話，都講到了文化的融合和沖突的問題，長樂講到最近內(nèi)地和香港的文化方面的一些沖突；建華市長也談到了關(guān)于客家文化的這么一些和諧；京生部長也談到了移民文化。我一直在考慮，就像我剛才開場白講的一樣，如果要文化之間實(shí)現(xiàn)和諧相處、互相包容，我覺得還是要強(qiáng)調(diào)一個(gè)基礎(chǔ)，就是要互相忍讓，還有要相互友愛。如果沒有這樣一些東西的話，就很難實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的和諧，可能和諧一陣、忍一陣，就像兩口子一樣，但是總有一些底線，還是要講一些理智，這個(gè)理智就是在法律、道德的一些基本底線的基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)的。

比如說移民文化，移民文化它也不是自然形成的，比如說移民文化剛剛開始形成的時(shí)候，像在美國，那種沖突是非常厲害的。但是如果它逐漸形成了一種共同的利益，也就是說到深圳來打拼的人，最后他的一個(gè)共同利益就是要擺脫貧困。當(dāng)時(shí)來深圳的大部分人都是不滿足于當(dāng)?shù)卦〉氐纳顮顟B(tài)，所以在改革的旗幟下，在開放的旗幟下，到這兒來爭取一種新的生活，這就是共同的利益。這種共同利益形成移民文化，沒有這種共同利益的話，移民文化是形成不了的。

所以我就覺得，因?yàn)槲以仁茄芯拷?jīng)濟(jì)的，在形成多元文化的融合的時(shí)候，也要講究一些共同的利益。比如說在城市化過程當(dāng)中，文化問題最大的就是原有居民的文化，城市文化和新來的農(nóng)民農(nóng)村文化融合的問題。這個(gè)對我們現(xiàn)在的城鎮(zhèn)化進(jìn)程來講是一個(gè)非常大的問題，就是原有居民和新來居民的融合問題，也包括他的不同的文化融合問題。但是我覺得融合的基礎(chǔ)，要有一些基本的法制，比如說要一視同仁，要實(shí)行公平待遇，在社會保障方面、在提供公共服務(wù)方面，要實(shí)行完全的國民待遇，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)兩種文化的融合。如果在這些基本的利益的問題上，如果不能夠形成一些共同的點(diǎn)上，在法律上不能保障這種共同利益的話，我認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)多種文化的融合是比較困難的，多種文化的和諧也是比較困難的。

另外，我想提出一個(gè)想法，能不能不要提多元文化的融合？多元文化能夠協(xié)調(diào)相處就不錯(cuò)了，不要融合。還是要保持自己文化的自己的特色，不同特色的文化、不同國家的文化、不同地區(qū)的文化，實(shí)現(xiàn)和諧、共存、互補(bǔ)就行了。不要融合。融在一起大家都是一樣的，文化的多樣性，剛才長樂講的五彩斑斕的各種各樣的文化可能就不存在了。

這是我一點(diǎn)小的看法，不一定正確。