深港從商

積累人脈結(jié)交達(dá)官顯貴

在氣功潮退后，王林選擇了離開南昌，前往廣東，并于1995年獲得香港永久居留權(quán)。

在廣東，王林搖身一變成為一名商人。目前處于吊銷狀態(tài)的深圳市科豹實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司（以下簡稱科豹實(shí)業(yè)），成立時(shí)間為2000年7月20日，注冊資本330萬元，法人代表正是王林。工商資料表明，該公司經(jīng)營范圍包括興辦實(shí)業(yè)；電子產(chǎn)品的技術(shù)開發(fā)、國內(nèi)商業(yè)、物資供銷業(yè)、信息咨詢等。其股東結(jié)構(gòu)中，自然人劉建勛持股51%、梁國榮持股2%，王林則占47%的權(quán)益。

奇怪的是，盡管該公司于2000年才成立，但有公開資料表明，早在1994年6月30日，科豹實(shí)業(yè)就與香港東港大酒店投資有限公司共同出資設(shè)立了合作經(jīng)營（港資）企業(yè)——廣州總統(tǒng)大酒店有限公司，后者成立時(shí)注冊資本達(dá)到1.18億元。記者發(fā)現(xiàn)，2006年5月25日，當(dāng)海印集團(tuán)接手總統(tǒng)大酒店65.5%股權(quán)時(shí)，出讓方確為科豹實(shí)業(yè)。

王林在深圳的公司并非只有一家。2004年10月15日，王林任法人代表的深圳市科豹酒店管理咨詢有限公司成立。其經(jīng)營范圍主要為酒店管理咨詢；興辦實(shí)業(yè)；經(jīng)營進(jìn)出口業(yè)務(wù)，國內(nèi)商業(yè)、物資供銷業(yè)；電子產(chǎn)品的技術(shù)開發(fā)，經(jīng)濟(jì)信息咨詢、家政服務(wù)等。其中自然人劉明道持股51%，為控股股東，王林擁有另外49%。然而截至目前，這家公司同樣已被吊銷。

蘆溪當(dāng)?shù)厥鞯恼f法是，王林發(fā)家，主要是在深港，甚至國外。一種說法是，上世紀(jì)末王林與澳門多家賭場有來往。這些細(xì)節(jié)已經(jīng)難以證實(shí)。

王林在香港還擁有一家迄今為止尚未注銷的公司，叫香港匯龍控股有限公司。2008年5月30日，該公司成立，注冊股本1億港元。除了王林，香港人王建宏和內(nèi)地人秦明也是這家公司的董事。4年前的2009年，香港匯龍控股有限公司還曾在江西省宜春市投入當(dāng)?shù)貙?shí)業(yè)。

宜春市袁州區(qū)政府辦于2009年8月14日發(fā)布的一則消息顯示，一個(gè)五星級(jí)賓館項(xiàng)目落戶袁州新城，該項(xiàng)目由香港匯龍控股集團(tuán)投資興建，力求建成宜春市標(biāo)志性建筑。袁州區(qū)委常委敖幼平向媒體證實(shí)，當(dāng)時(shí)政府的協(xié)議的確是和王林簽的，但王林在1年多前退出了這個(gè)項(xiàng)目。

8月1日，《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者來到該項(xiàng)目現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)原擬定的名字“匯龍大酒店”已更名為“國際戴斯大酒店”，其工程仍處于裙樓的建設(shè)之中，目前的建設(shè)單位為宜春市匯龍大酒店有限公司。據(jù)該公司一位高層說，他們的項(xiàng)目當(dāng)初是通過招拍掛獲得的，和王林沒有關(guān)系。

記者隨后從宜春市權(quán)威部門獲得的信息也顯示，宜春市匯龍大酒店有限公司目前共有5名股東，分別為江西省青云地產(chǎn)發(fā)展集團(tuán)有限公司、黃仁波、熊守禮、戴友根和潘堅(jiān)。而在以往的股東變更記錄中，記者也沒有發(fā)現(xiàn)王林的名字。至于他是否曾找人代持股份不得而知。

袁州區(qū)委宣傳部一位鐘姓副部長告訴記者，不清楚當(dāng)時(shí)王林投資大酒店的一些細(xì)節(jié)。

被王林稱為好朋友的原江西省政協(xié)副主席宋晨光于2003年~2008年任宜春市委書記，去年，其因?yàn)榉甘苜V罪而落馬。繼此之后，袁州區(qū)委原書記龔細(xì)水也因?yàn)樯嫦訃?yán)重違紀(jì)被江西省紀(jì)委立案調(diào)查。

但無論如何，正是這一時(shí)期在深圳和香港開公司的經(jīng)歷，加上出獄以后“氣功大師”的身份，讓王林結(jié)識(shí)了越來越多的“貴人”。

記者走訪蘆溪，發(fā)現(xiàn)在其捐建給萍鄉(xiāng)市佛教界的建勛寺功德牌上，不僅刻著李亞鵬、王菲這樣的北京善主，還寫有來自香港善主的名字，包括符史圣、符史賢、陳振群和李葛衛(wèi)等。其中，符史圣和符史賢為兄弟關(guān)系，而上述四人皆與富豪鄭裕彤控制的香港新世界發(fā)展有限公司有關(guān)，前者曾任或現(xiàn)任的職位均包括新世界中國地產(chǎn)有限公司董事等。

從目前已被公開的多張照片上看，王林結(jié)識(shí)的人脈頗為廣泛，且非富即貴。

衣錦還鄉(xiāng)

“大師”寺廟撒錢

在獲得香港永久性居民身份前后，王林就踏上了衣錦還鄉(xiāng)之路，回到出生地萍鄉(xiāng)市蘆溪縣。

根據(jù)王林對媒體的說辭，上世紀(jì)90年代，蘆溪當(dāng)時(shí)吸引外資和港商投資，他回蘆溪想要為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。

多位蘆溪當(dāng)?shù)鼐用窀嬖V《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者，他們最早聽說王林正是在上世紀(jì)90年代?！拔衣犝f是在九幾年的時(shí)候了，當(dāng)時(shí)（王林）搞了很多影碟、光盤宣傳嘛，那時(shí)候就知道有個(gè)王林?！碧J溪縣福利中心一位負(fù)責(zé)人說。

多年以來，住在這座小縣城的人幾乎都知道，位于人民西路213號(hào)，大門口矗立著兩頭金色“獅子”的地方，就是王林的家。住人民西路附近的一位當(dāng)?shù)厝舜蛉ふf，“很早就是這樣，我們這里有兩個(gè)府，一個(gè)縣政府，一個(gè)王府?！?/p>

王府的金色大門一直是緊閉的，極盡奢華的5層高別墅、門樓建筑及后花園被4道圍墻包圍。不過某天的中午時(shí)分，記者從蘆溪縣政府食堂大樓的樓頂望去，發(fā)現(xiàn)一個(gè)赤著胳膊的男子在王府的后花園里走動(dòng)。多位當(dāng)?shù)厝吮硎?，為王府守門的是王林的外甥，這個(gè)人可能是他，但他一般也不會(huì)出來，王林家大門一般都是關(guān)著的。

盡管曾表示由于蘆溪吸引外資和港商投資，他要為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)，但多數(shù)蘆溪人并不知曉王林在當(dāng)?shù)厥欠駬碛型顿Y或產(chǎn)業(yè)。記者走訪蘆溪當(dāng)?shù)毓ど叹?、國土局等部門試圖獲得王林在當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)及土地產(chǎn)權(quán)等信息，但無果。蘆溪縣委宣傳部副部長賀啟耀也向《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者表示，他們并沒有掌握到王林在蘆溪有什么實(shí)業(yè)。

當(dāng)?shù)厝硕炷茉數(shù)氖牵嗄昵?，王林曾從縣政府手中買來了蘆溪賓館，此后賣出，從中“賺了幾千萬”。但在平常，他們很少能見到王林，只是偶爾在一些大酒店門口，會(huì)見到他的悍馬和勞斯萊斯。在當(dāng)?shù)厝擞∠笾校趿植皇菍?shí)業(yè)家，就是會(huì)變蛇，“他是吃這個(gè)飯的”。

在王林捐建的建勛寺，記者看到，多棟建筑氣勢恢宏，蔚為壯觀。但除卻建筑本身，這里顯得頗為空曠，也難得見到香客。附近的居民和寺廟的工作人員都說，平?；緵]什么人來?！安贿^每年元宵節(jié)，王林會(huì)去建勛寺，還會(huì)拿真錢來撒，大概一兩萬元吧，大家都會(huì)去搶?！本用窳窒壬f。

除此之外，王林給家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)就在于，他每年會(huì)向養(yǎng)老院、各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特困戶捐款捐物。蘆溪縣福利中心上述負(fù)責(zé)人告訴《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者，大約2000年開始，針對蘆溪縣的貧困戶，王林每年都會(huì)搞捐贈(zèng)，他通過民政部門來發(fā)，捐贈(zèng)的東西包括米、肉、油、魚，“捐一次可能要幾十萬元，上百萬元?！边@一點(diǎn)在蘆溪當(dāng)?shù)氐恼倬W(wǎng)上有據(jù)可查，捐贈(zèng)儀式還曾上過當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)的新聞節(jié)目。

但王林的人格似乎具有兩面性。前述蘆溪縣福利中心的負(fù)責(zé)人告訴記者，早些年，他曾當(dāng)過民工，身邊不少工友告訴他，幫王林造房子，但沒拿到工錢，王林有點(diǎn)說話不算數(shù)。一位自稱長期居住在王府旁邊的居民也表示，“我對王林是沒多少好感的，在我印象中，王林對普通民眾是盛氣凌人的，有好多次我曾見過他拖欠民工工資，鬧出笑話?！辈贿^，這位居民不愿向記者透露更多信息。

關(guān)于王林與蘆溪當(dāng)?shù)卣慕患?，賀啟耀說，政府向王林借錢的事，他們已經(jīng)在媒體上回應(yīng)了，由于政府換了屆，很多事情已不太清楚。他表示，自己是2011年上任宣傳部但他同時(shí)也向記者強(qiáng)調(diào)，“王林個(gè)人的言行，我們不介入。”

在蘆溪政府官網(wǎng)上，能查詢到與王林有關(guān)的信息極少，只是一篇文章這樣曾寫道，“借助王林大師的知名度和影響力，促成蘆溪的道教，佛教，天主教，基督教文化的相互融合，增添宗教旅游的神秘色彩?！?span id="rhzbfz5" class="ifengLogo">