城鎮(zhèn)化下的農(nóng)村兒童教育衛(wèi)生挑戰(zhàn)
金紅葉紙業(yè)成都工廠“清風”紙巾生產(chǎn)流水線
[ 教育的本質是“立人”的,離不開人的成長而發(fā)展,人的成長發(fā)展就不完全是學校的事情,是全社會的事情,是企業(yè)社會公民共同的事情]
9月2日,由《第一財經(jīng)日報》攜手APP(中國)、黃奕聰慈善基金會合作的“愛·永不停紙”項目啟動儀式將在成都市龍泉驛區(qū)第十小學舉行。APP(中國)文化宣傳部總經(jīng)理沈鴻表示,“愛·永不停紙”聚焦中國兒童衛(wèi)生習慣和健康事業(yè),共同搭建中國兒童慈善事業(yè)平臺。
上海第一財經(jīng)傳媒有限公司總經(jīng)理、《第一財經(jīng)日報》總編輯秦朔表示,作為一份以“對時代負責”為理念的財經(jīng)報紙,《第一財經(jīng)日報》近年來一直致力于推動“企業(yè)社會責任”的觀念與實踐?!皭邸び啦煌<垺本褪俏覀兣c企業(yè)和社會共同推進的一個項目。通過這個項目,我們試圖傳達出的信息是,踐行企業(yè)社會責任可以成為一個好的習慣,可以與社會需求相結合,可以和企業(yè)的長期戰(zhàn)略相結合,從而實現(xiàn)利他、利企、利社會的統(tǒng)一。
農(nóng)村兒童衛(wèi)生堪憂
2012年,《第一財經(jīng)日報》委托廣東藥學院對中國鄉(xiāng)村兒童衛(wèi)生習慣進行調研。通過對學校的實地考察,調研團隊發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學的教學、體育、衛(wèi)生設施已得到了很多改善,但還存在一些衛(wèi)生設施現(xiàn)狀不佳、校園周圍和學生個人對衛(wèi)生觀念還缺乏的現(xiàn)象,應引起學校、家長及教育和衛(wèi)生部門的重視。
調研報告顯示,部分學生還沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,飲用生水、不使用或者是不規(guī)范使用紙巾的情況較為常見。在健康教育方面,部分學生對健康教育內容的接受情況不容樂觀,對健康教育內容不重視,自我保健意識不強。校園醫(yī)療設施不完善,缺乏專業(yè)的醫(yī)療衛(wèi)生技術人員。
報告進一步顯示,鄉(xiāng)村兒童飯后漱口,早晚刷牙,每周洗澡,經(jīng)常剪指甲等健康行為形成率不足50%,遠低于城鎮(zhèn)兒童健康行為形成率。在生活用紙的使用上,以卷筒衛(wèi)生紙與抽取式衛(wèi)生紙為主,仍有部分學生如廁完后使用皺紋衛(wèi)生紙或是報紙、作業(yè)紙等。80%以上的學生在學校很少或不使用卷筒衛(wèi)生紙或者餐巾紙。
對于農(nóng)村兒童的衛(wèi)生狀況,龍泉驛區(qū)第十小學校長張靜感觸頗深。她表示,學校8年來從農(nóng)村村小到獨立建制的優(yōu)秀學校的辦學歷程和理念,與“愛·永不停紙”活動理念不謀而合,這是雙方能夠達成合作共識的原因。
龍泉驛區(qū)第十小學的前身農(nóng)村小學龍華小學。在城鄉(xiāng)一體化背景下,要讓農(nóng)村的孩子享受優(yōu)質的教育資源,2004年龍泉驛實驗小學就把這里辦成其分校,由張靜帶著部分城市學校的老師過來。張靜介紹,當初學校很小,只有200多人,而且是破舊的四合院學校。
“當初來的時候,學校都是農(nóng)村孩子,學生的行為習慣和衛(wèi)生習慣都不好?!睆堨o表示,不僅如此,這個時候也正是當?shù)亍稗r(nóng)民變新市民”的過程。學校附近修了幾個集中居住小區(qū),可以住2萬戶,幾乎全部是當?shù)剞r(nóng)民。
“他們長年養(yǎng)成的習慣很不好,特別是衛(wèi)生習慣。小區(qū)剛剛建成時,環(huán)境很差?!睆堨o表示,“幾十年的耕種習慣養(yǎng)成了,當他們進入城市化以后不適應,比如,當時農(nóng)民家里的陽臺上還放著擔糞用的糞桶。”而這些衛(wèi)生環(huán)境和衛(wèi)生習慣也影響著孩子的成長。
衛(wèi)生習慣是道德品質、文化素質的重要組成部分,健康的衛(wèi)生行為習慣對多種疾病,特別是傳染病的預防控制有著重要的作用。鑒于前述調研的報告結果,APP(中國)認為應該從學校的硬件和軟件著手幫助孩子們提高個人衛(wèi)生設施和習慣的養(yǎng)成,而生活用紙是很好的一個切入點,因此便有了“愛·永不停紙”校園生活用紙捐贈公益計劃。
沈鴻表示,孩子是家庭和祖國的未來,也是社會關注的重點。而近年來中國兒童衛(wèi)生習慣和健康狀況卻令人堪憂。良好的衛(wèi)生環(huán)境與個人衛(wèi)生習慣對孩子的健康成長起著重要的作用,而在他們的成長過程中,生活用紙對于孩子們良好的衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成來說非常重要。
另外,學校在兒童衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成中扮演了重要角色?!巴ㄟ^對鄉(xiāng)村地區(qū)學校的實地考察,使得我們決心從學校開始,從生活用紙開始,關注孩子們的個人衛(wèi)生意識與習慣的培養(yǎng)。”沈鴻表示,與學校一起,讓孩子們不僅得到良好的素質教育,更重要的是讓孩子們在童年能養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,從小就要有“做一個良好習慣的人”的思想和理念。這就是“愛·永不停紙”項目的意義和初衷。
城鎮(zhèn)化對教育的挑戰(zhàn)
下周一,2013年“愛·永不停紙”項目的啟動儀式將在成都龍泉驛第十小學舉行。沈鴻表示,今年我們所選取的成都龍泉驛第十小學,地處自身城鎮(zhèn)化非常成功的成都龍泉驛區(qū)。這所學校的情況正是目前中國教育界的“城鎮(zhèn)化現(xiàn)狀”。
這一現(xiàn)狀就是:快速發(fā)展的城市建設并沒有立刻改變當?shù)睾⒆觽兊纳盍晳T,他們反而極可能面臨融入當?shù)匚幕碾y題,以及快速適應一個早已成熟的現(xiàn)代化城市的壓力。沈鴻表示,因此,我們希望“愛·永不停紙”項目可以作為一個切入口,關注在孩子們的基礎教育中,有哪些習慣在我們快速發(fā)展的路程中遺漏了。
不僅如此,除了成都這所學校,項目還選擇在上海城鄉(xiāng)接合部的一所民工子弟小學。沈鴻表示,近年來隨著中國城鎮(zhèn)化腳步的加快,越來越多的鄉(xiāng)村孩子正進入城市,而教育的“城鎮(zhèn)化現(xiàn)狀”效應也日漸凸顯出來。對于被“城鎮(zhèn)化”浪潮推進城市的孩子們來說,他們的衛(wèi)生健康狀況及習慣似乎并沒有因新的城市生活而提高。
沈鴻介紹說,2013年生活用紙校園捐贈計劃將圍繞“愛的雙城記”這一主題分階段展開,通過多種形式的線下活動和線上傳播的有機結合;我們會在兩所學校開展包括捐贈生活用紙與衛(wèi)生設施、改善校園環(huán)境、開展APP(中國)環(huán)保課、大學生志愿者活動、現(xiàn)代造紙工廠參觀、校園系列環(huán)保創(chuàng)意比賽等眾多項目。
作為“愛的雙城記”的點睛之筆,還將讓兩地孩子分別在成都和上海以特定主題作畫,并互換作品;通過現(xiàn)場的儀式互動再次體現(xiàn)這次活動的主題,“愛·永不停紙”將愛傳遞在成都和上海之間。雙城有故事,愛,從未停止流轉。沈鴻表示,希望通過這次公益活動能最大程度地吸納社會力量的參與,包括APP(中國)員工、媒體、大學生志愿者團隊等等。
《第一財經(jīng)日報》黨委書記、第一財經(jīng)公益理事會理事劉芳表示,“愛·永不停紙”從培養(yǎng)一個好習慣做起,從孩子的身心健康角度來理解,可以看成教育孩子習慣的問題,但這也是整個社會培養(yǎng)優(yōu)良教化體系的問題,我們民族的下一代基本的教養(yǎng)、素養(yǎng),需要一個好習慣。因此,它是一個基礎教育,從宏觀層面來看,是全社會的教化體系,是一個基礎工程,也是系統(tǒng)工程,更是全民工程。
這一活動的深刻意義在龍泉驛第十小學得到很好體現(xiàn)。張靜就向記者介紹,鑒于學校當時的情況,學校開展了一系列活動,采取了一系列的措施。首先對學生的個人衛(wèi)生進行檢查和督促,老師從用肥皂洗手這些基本的習慣做起,讓學生養(yǎng)成好的行為習慣和衛(wèi)生習慣?!拔覀兠刻鞂W生的晨檢就包括必須帶上一包紙,上廁所要用、洗手要用、擦嘴要用?!?/p>
不僅如此,學校還對包括學生頭、手、服裝等衛(wèi)生清潔做出規(guī)定?!叭缓笫恰∈掷笫帧?,讓孩子在學校養(yǎng)成的習慣和言行去感染他們的父母,讓他們逐漸變成文明講衛(wèi)生的人,通過學生教育家長。現(xiàn)在每個小區(qū)都逐漸變好,這里面也有孩子潛移默化對家長的影響。”張靜說。
“從小做起,怎么愛自己,怎么尊重自己,將來才能愛社會,才會尊重別人。”劉芳表示,愛永不停止,承載于此,但不僅于此,與其說是關注教育、關注孩子,倒不如關注項目背后的生命意義、文化意義和社會意義。全社會教化體系的培育和完善,尤其是中國當今社會進入城市化,需要大大推進的過程,這是非常大的一個問題,物質上的東西一夜可能成就,但是精神上的還需要從小養(yǎng)成。
政府、企業(yè)和社會的責任
城鎮(zhèn)化已經(jīng)不隨人的意志席卷而來,現(xiàn)在要面對的就是去迎接挑戰(zhàn),解決問題。沈鴻表示,對于進入城市生活的孩子們來說,他們也面臨著融入城市生活的挑戰(zhàn)和壓力,他們也是容易被社會忽略的一個群體,因此我們將今年的焦點放在這一人群上,并呼吁社會各界的關注和支持。
沈鴻表示,對于兒童的教育來說,城鎮(zhèn)化無疑是能提高教育和衛(wèi)生所需的硬件設施,但健康常識、衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成等軟件不是一蹴而就的,需要持續(xù)不斷的教育和社會各界的參與。政府可以從政策上給予健康衛(wèi)生不夠理想的學校一定的傾斜或規(guī)范,提高學校在這方面的硬件和軟件水平;企業(yè)可以通過一些CSR的力量吸納社會的力量一起來關注兒童的健康衛(wèi)生狀況。
劉芳也表示,《第一財經(jīng)日報》和APP都是在踐行社會責任。社會責任的踐行,媒體也罷,企業(yè)也罷,是我們應盡的義務。通過這個項目的承載,體現(xiàn)大家議題和想法的統(tǒng)一,媒體只是一個平臺,希望聯(lián)合社會方方面面的力量,更加社會化和多元化進行公益實踐。
劉芳表示,正如秦朔總編輯所言,我們作為媒體,和企業(yè)在這方面的合作,是利他、利企和利社會的和諧統(tǒng)一的有益探索。報紙是一個傳播平臺,客觀報道是我們一個最基本的職能。通過這個合作,我們也能夠把公益理想和議題設置通過企業(yè)行為很好地傳播出去,通過這個活動打造商業(yè)利益、社會利益和個體利益的統(tǒng)一。
前述調研報告就認為,良好的衛(wèi)生環(huán)境與個人衛(wèi)生習慣對孩子的健康成長起著重要的作用。中國目前加大新農(nóng)村建設,以及對教育的投入,已經(jīng)很大程度上改變了孩子們的學習環(huán)境。但是衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)應該是需要家庭、學校、社會三方面共同努力的。
首先,家庭因素在影響兒童衛(wèi)生習慣方面是最為重要的。小孩子有非常強的模仿行為。這部分由于個人因素居多,我們可以通過一定的培訓方式普及,但從根本上無法保持一致。其次,學校教育能對兒童衛(wèi)生習慣起到一定作用。接受過教育和沒有接受過教育的孩子衛(wèi)生差異明顯。學校能夠教授許多健康衛(wèi)生知識,幫助兒童建立科學正確的衛(wèi)生習慣,帶來積極的改變。最后,社會環(huán)境能對學生造成潛移默化的影響。農(nóng)村的衛(wèi)生環(huán)境相對較差,從“破窗效應”推導,如果在公共場所發(fā)現(xiàn)第一個垃圾,周圍的人就會不愛護周圍的環(huán)境,進而造成鄉(xiāng)村衛(wèi)生環(huán)境比城市衛(wèi)生環(huán)境臟亂的情形。
劉芳說,愛·永不停紙,探尋的意義是關心人類社會一個永恒的主題——怎么關心教育,而關心教育就要關心兒童成長,兒童成長很重要的一個點就是兒童個人才智和身心能力的發(fā)展,從這個層面來看,教育的本質是“立人”的,離不開人的成長而發(fā)展,人的成長發(fā)展就不完全是學校的事情,是全社會的事情,是企業(yè)社會公民共同的事情。
相關專題:中國新型城鎮(zhèn)化之路
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