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    香港科技大學(xué)代表隊(duì)PK哈爾濱工業(yè)大學(xué)代表隊(duì)(4)

    2009年12月22日 16:54 】 【打印共有評(píng)論0
    回答:謝謝評(píng)委老師!我們有如下考慮:第一,管理和企業(yè)文化都是企業(yè)管理中的兩個(gè)很重要的手段,兩個(gè)是并重的,不可能偏重于其中一個(gè),現(xiàn)在很多中國(guó)企業(yè)很偏重制度,一有事就用制度衡量,有點(diǎn)冷卻冷卻,再有制度解決不了所有問(wèn)題,制度可能滯后,也可能有漏洞,會(huì)出現(xiàn)機(jī)會(huì)主義;用制度進(jìn)行管理,還有很高的管理成本。

    回答:案例中有一個(gè)實(shí)例可以非常好的證明這個(gè)問(wèn)題,方太在C類措施管理上,以前用罰款方式,以后用主觀談判的方式,使犯錯(cuò)率降低了50%。

    回答:現(xiàn)在方太取得的成績(jī)是有目共睹的,發(fā)展到這個(gè)階段一定會(huì)牽扯到制度本土化的問(wèn)題,可以融入傳統(tǒng)思想中好的部分,比如強(qiáng)調(diào)人與人之間和諧關(guān)系,以達(dá)到企業(yè)和的狀態(tài),這是注入儒家企業(yè)的原因之一。

    主持人:下面進(jìn)入香港科大代表隊(duì)提問(wèn)環(huán)節(jié),時(shí)間3分鐘。

    對(duì)方代表隊(duì)提問(wèn):首先回答一下剛才評(píng)委的問(wèn)題,我們的理解不是IPD就是儒家,并且和方太的創(chuàng)新思維是相契合的。

    你們分析方太對(duì)儒家思想應(yīng)用到企業(yè)管理當(dāng)中的切入點(diǎn)有待商榷,你們提出新的切入點(diǎn)是孝,你們的論證在哪里?為什么以孝作為切入點(diǎn)會(huì)更好一些?

    回答:我回答一下這個(gè)問(wèn)題,中國(guó)傳統(tǒng)文化以個(gè)人為中心,中國(guó)人認(rèn)為以家庭為社會(huì)的組成成份,在人和人關(guān)系中最近一層就是人與家庭的關(guān)系,如果連與家人的關(guān)系都處理不好,怎么處理好與別人的關(guān)系,孝是人與家庭關(guān)系最好的處理方式,我們把切入點(diǎn)定義為孝,達(dá)到孝的基礎(chǔ)之后可以進(jìn)行進(jìn)一步修煉,使自己達(dá)到君子的境界,或者更高的修養(yǎng)。

    回答:我們往往忽略儒家精髓當(dāng)中的后半部分,就是恕、忠、孝、悌,只有做到這四點(diǎn),才能達(dá)到仁義禮智信這種效果和境界。

    對(duì)方代表隊(duì)提問(wèn):我想延伸一下剛才評(píng)委老師的問(wèn)題,我們這里不是儒家課堂,而是案例分析,我想聽(tīng)一下對(duì)方同學(xué)對(duì)于儒家思想如何幫助方太實(shí)現(xiàn)2015年的目標(biāo),目標(biāo)就是2015年實(shí)現(xiàn)銷售額50億。

    回答:方太要建立使命級(jí)企業(yè),這是最終目標(biāo)。我們進(jìn)行文化管理的目的也是為了使員工在思想和行動(dòng)上達(dá)成共識(shí),最終形成使命型的企業(yè),達(dá)到方太企業(yè)的最終目標(biāo)。據(jù)我們了解,方太已經(jīng)建立了非常完善的管理制度,管理制度對(duì)經(jīng)濟(jì)效益會(huì)起到一定作用,文化是一種軟約束,必須配合制度這種硬約束才能在企業(yè)中起到完好的效果,但是任何一個(gè)企業(yè)只有軟約束或者硬約束都不行。

    主持人:時(shí)間到,請(qǐng)?jiān)u委進(jìn)行投票表決,支持香港科大代表隊(duì)晉級(jí)的評(píng)委舉牌。支持哈工大代表隊(duì)晉級(jí)的評(píng)委舉牌。

    下面進(jìn)入評(píng)委老師點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié),首先有請(qǐng)寧波方太廚具有限公司總裁茅忠群先生進(jìn)行點(diǎn)評(píng),時(shí)間3分鐘。

    茅忠群:非常感謝兩個(gè)團(tuán)隊(duì)非常精彩的案例分析!案例確實(shí)非常困難,因?yàn)楸旧砟軌蛏羁汤斫馊寮宜枷刖头浅ky,兩者結(jié)合起來(lái)就更難了。方太將來(lái)想形成儒家管理模式,不是單純的儒家文化,而是想把方太過(guò)去十多年中學(xué)習(xí)到的西方現(xiàn)代管理成果跟中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精華完美的結(jié)合起來(lái),不是簡(jiǎn)單的撮合,這是我們的理想。從這個(gè)角度來(lái)講,剛才香港科技大學(xué)用一個(gè)生活故事,非常新,對(duì)我有一些啟發(fā)。還有一點(diǎn)我覺(jué)得很好,能夠想到把儒家文化的理念通過(guò)制度化的方式落地,我覺(jué)得思路是正確的。但是也有些不足的地方,對(duì)儒家思想核心的理解還欠缺一點(diǎn),我們用儒家思想不是簡(jiǎn)單的穿一件衣服,我們首先要找到儒家思想的核心;第二點(diǎn)就是找到獨(dú)特優(yōu)勢(shì),就像剛才談到創(chuàng)新問(wèn)題,創(chuàng)新在西方文化當(dāng)中也是一個(gè)優(yōu)勢(shì),所以我們沒(méi)必要再用儒家外衣來(lái)套一套,這樣就沒(méi)有意義了,我們想找到的是西方文化中沒(méi)有的或者不可比的元素,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中挖掘出來(lái),不是簡(jiǎn)單的穿件衣服。相對(duì)來(lái)說(shuō),哈工大隊(duì)堆放臺(tái)文化目前的現(xiàn)狀相對(duì)了解的比較深,對(duì)中西文化也做了比較,在比較當(dāng)中我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化到底有什么優(yōu)勢(shì)。

    主持人:時(shí)間到。下面有請(qǐng)科瑞集團(tuán)副董事長(zhǎng)郭梓林先生進(jìn)行點(diǎn)評(píng),時(shí)間3分鐘。

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    作者:    編輯: wangxy
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