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    鳳凰衛(wèi)視

    張維為:鄧小平如何思考“中國模式”(3)

    羅林斯告訴鄧小平,他還要去廈門訪問,鄧小平很高興地說:“那是我們的特區(qū),有一些成績,可以看看,但不要照搬我們的經(jīng)驗(yàn)。”當(dāng)羅林斯請鄧小平談?wù)勚袊母镩_放的經(jīng)驗(yàn)時(shí),鄧小平說:“如果說中國有什么適用的經(jīng)驗(yàn),恐怕就是實(shí)事求是,也就是說,按照自己國家的實(shí)際情況來制定自己的政策和計(jì)劃?!编囆∑竭M(jìn)一步解釋,“在前進(jìn)的過程中要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。好的堅(jiān)持,貫徹下去,不好的,不大對頭的,就及時(shí)糾正”,然后吸了口煙,補(bǔ)充道,“恐怕這一經(jīng)驗(yàn)比較普遍適用”??梢哉f,鄧的這些話是對中國“漸進(jìn)主義”改革模式的很好描述。中國拒絕了“休克療法”,推動(dòng)了漸進(jìn)改革。中國不是放棄自己不完善的制度,另起爐灶,而是盡可能利用現(xiàn)有不完善的體制來運(yùn)作,并在這個(gè)過程中,逐步改革這個(gè)體制本身,使之為現(xiàn)代化事業(yè)服務(wù)。中國的改革不求十全十美,但求持續(xù)漸進(jìn),出現(xiàn)的問題得以逐步糾正,最后通過不斷試錯(cuò)和逐步積累來完成改革大業(yè)。這種方法符合中國人口眾多、幅員遼闊、內(nèi)部差異巨大的國情。實(shí)踐證明這是一條行之有效的成功之道。

    會(huì)見結(jié)束前,鄧小平建議羅林斯“看一看我們?nèi)ツ晖ㄟ^的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,這個(gè)決定比較好地總結(jié)了我們的經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)文件的核心內(nèi)容就是把中國經(jīng)濟(jì)界定為“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”,這是一個(gè)重大的理論突破,也是當(dāng)時(shí)黨內(nèi)爭論的一個(gè)焦點(diǎn),也成了鄧小平南巡講話后形成的中國“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”理論的前奏。

    羅林斯說他期待著閱讀這個(gè)決定,并說“中國發(fā)展模式給了我們很多啟迪,希望您多多保重身體,不僅中國需要您”。鄧小平回答說,“結(jié)合自己國家的情況去探索自己的發(fā)展模式就好”。后來我陪羅林斯去廈門特區(qū)訪問,他一路興致盎然,說中國的不少做法對加納有啟發(fā)。他還對福建省的領(lǐng)導(dǎo)說:“西方人總是給你規(guī)定一個(gè)模式,只能照搬,但你們的鄧小平說,千萬不要照搬我們的模式,而是要實(shí)事求是。有幾千年文明的國家才能講出這樣的話,這是一種西方遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的智慧?!?/p>

    現(xiàn)在國內(nèi)關(guān)于“中國模式”還有一些爭論。其實(shí),就我自己的回憶而言,鄧小平從未回避過“中國模式”這個(gè)概念。在鄧小平的話語中,“中國模式”就是“中國自己的一套做法和思路”,就是“中國道路”和“中國經(jīng)驗(yàn)”的同義語。今天國內(nèi)圍繞“中國模式”的爭議確實(shí)有點(diǎn)令人詫異。以我自己的了解,鄧小平至少從三個(gè)角度多次談?wù)撨^“模式”和“中國模式”:一是從國際政治和經(jīng)濟(jì)的角度進(jìn)行一般性的論述。例如,他多次強(qiáng)調(diào)“世界上的問題不可能都用一個(gè)模式解決”(《鄧小平文選》第三卷,第261頁)。1990年7月,他在會(huì)見加拿大前總理特魯多時(shí)指出:“國際關(guān)系新秩序的最主要的原則,應(yīng)該是不干涉別國的內(nèi)政,不干涉別國的社會(huì)制度。要求全世界所有國家都照搬美、英、法的模式是辦不到的?!?《鄧小平文選》第3卷,第360頁)

    二是評(píng)論國際共運(yùn)和中國革命時(shí),他多次說過中國模式。例如1980年4月,鄧小平在接受外國記者電視采訪時(shí)指出:“任何一個(gè)國家的革命,任何一個(gè)國家的問題的解決,都必須根據(jù)本國的實(shí)際情況?!币虼怂嬲]:“既然中國革命勝利靠的是馬列主義普遍原理同本國具體實(shí)踐相結(jié)合,我們就不應(yīng)該要求其他發(fā)展中國家都按照中國的模式去進(jìn)行革命,更不應(yīng)該要求發(fā)達(dá)的資本主義國家也采取中國的模式..”(《鄧小平文選》第二卷,第318頁)

    三是改革開放以來形成的發(fā)展模式。如上所述,他在會(huì)見羅林斯時(shí)說,“不要照搬我們的經(jīng)驗(yàn)”,“結(jié)合自己的情況去探索自己國家的發(fā)展模式就好”。在1988年5月會(huì)見莫桑比克總統(tǒng)希薩諾時(shí),他又坦率地說:“我們過去照搬蘇聯(lián)搞社會(huì)主義模式,帶來很多問題。我們很早就發(fā)現(xiàn)了,但沒有解決好。我們現(xiàn)在要解決好這個(gè)問題,我們要建設(shè)的是具有中國特色的社會(huì)主義?!彼ㄗh莫桑比克“緊緊抓住合乎自己的實(shí)際情況這一條。所有別人的東西都可以參考,但也只是參考。世界上的問題不可能都用一個(gè)模式解決。中國有中國自己的模式,莫桑比克也應(yīng)該有莫桑比克自己的模式”(《鄧小平文選》第3卷,第261頁)。

    我們今天很有必要澄清圍繞“中國模式”的幾種誤解。第一種誤解認(rèn)為中國模式是由外國人首先提出來的?,F(xiàn)在不少文章都說美國學(xué)者雷默最早提出了“北京共識(shí)”,其中包含了對中國模式的概括。我們在基本肯定雷默對中國模式研究貢獻(xiàn)的同時(shí),也要知道鄧小平早在1980年就明確使用了“中國模式”這個(gè)概念,在上世紀(jì)80年代多次使用,并在1988年明確地說,“中國有中國自己的模式”,而雷默是到了2004年才提出“北京共識(shí)”的?!爸袊J健笔侵袊杆籴绕鸬年P(guān)鍵,是中國最重要的政治軟實(shí)力,把這個(gè)概念的發(fā)明權(quán)拱手讓給他人,既不符合事實(shí),也不符合中國自己的政治利益。

    第二個(gè)誤解是認(rèn)為“模式”一詞含有“示范、樣板”之意,我們不能把自己的模式強(qiáng)加于人,所以還是慎用“中國模式”為好。但如上所述,“模式”這個(gè)詞確有“示范、樣板”的意思,但也有另一種被世界廣為接受的含義,即對某一種事物或現(xiàn)象進(jìn)行的概括性的描述,大致上等于英文中的a pattern of behaviour or phenomenon(某種有規(guī)律的行為或現(xiàn)象)。所以“中國模式”指的就是對“中國自己一整套做法和思路”的歸納,就像我們過去30多年中無數(shù)次用過“深圳模式”、“蘇南模式”、“溫州模式”、“浦東模式”、“重慶模式”等概念,它就是對一個(gè)地區(qū)改革開放經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),毫無強(qiáng)加于人,模式輸出的意圖。

    第三種誤解是強(qiáng)調(diào)中國模式還沒有完全成功和定型,談?wù)撝袊J竭€為時(shí)過早。其實(shí)中國模式雖有不足,但已經(jīng)取得了世界上絕大多數(shù)國家難以企及的成績,帶來了絕大多數(shù)中國人生活水平的巨大提高和中國的迅速崛起,中國模式已經(jīng)震撼了世界。至于一種模式是否定型,這倒是可以商榷的。其實(shí),任何國家的發(fā)展模式都是在特定的時(shí)空中展開的,都是在不斷發(fā)展和變化之中的,一旦認(rèn)為它完全定型了,恐怕這個(gè)模式就開始走向衰落了。美籍日裔學(xué)者福山20年前曾提出過名噪一時(shí)的“歷史終結(jié)論”,認(rèn)為人類發(fā)展到了西方政治經(jīng)濟(jì)模式,歷史就終結(jié)了,結(jié)果這20年正好見證了西方世界不斷地走衰。西方越來越多的有識(shí)之士已經(jīng)意識(shí)到西方模式必須進(jìn)行改革,否則西方整體走衰的速度還會(huì)加快。中國模式本質(zhì)上是一種開放的模式,一種不斷自我完善的模式,但其主要特征已經(jīng)形成,并將繼續(xù)指導(dǎo)中國的進(jìn)步。

    綜上所述,鄧小平的思路和思想無疑是中國模式和中國崛起的關(guān)鍵。我在《中國震撼:一個(gè)文明型國家的崛起》一書中把中國模式歸納為八個(gè)特征,即實(shí)踐理性、強(qiáng)勢政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對外開放。某種意義上,這也是用我自己的語言對鄧小平的思想進(jìn)行了總結(jié)和歸納。

    從“北方談話”到“南巡講話”,我們可以看到鄧小平思想演進(jìn)的過程,看到鄧小平思想對中國模式和中國崛起的深刻影響。我個(gè)人認(rèn)為中國今天有必要把中國模式確定為中國的核心利益,并形成整個(gè)社會(huì)對中國模式的基本認(rèn)同。羞于提“中國模式”在某種程度上反映出我們的一種政治不自信,而這種不自信正是導(dǎo)致中國今天不少問題的根源,它已經(jīng)導(dǎo)致了大國小民心態(tài)在一定范圍內(nèi)的蔓延和許多人精神上的萎靡不振。一些只認(rèn)同西方模式的人甚至認(rèn)為中國不朝西方模式演變,只能是死路一條。

    其實(shí)中國模式形成于高度的國際競爭之中,所以它有頑強(qiáng)的生命力,它的成績是采用西方模式的非西方國家所望塵莫及的,它也給西方帶來了強(qiáng)烈的震撼。中國模式還在不斷完善之中,但它已經(jīng)不害怕和西方模式競爭。

    在紀(jì)念鄧小平南巡講話20周年之際,謹(jǐn)作此文緬懷這位偉人的睿智、遠(yuǎn)見和勇氣,緬懷他為中國模式和中國崛起所作出的歷史性貢獻(xiàn)。我相信在他所開創(chuàng)的中國模式指引下,中國將會(huì)不斷創(chuàng)造新的奇跡,并深刻地影響整個(gè)世界和人類的未來。

    (作者系日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院教授、春秋綜合研究院研究員,本文首發(fā)于《社會(huì)觀察》雜志2012年第2期) 

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    [責(zé)任編輯:jupeng] 標(biāo)簽:鄧小平 中國 模式 羅林斯 
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