俞敏洪:經(jīng)濟命脈不在商人手里 談商業(yè)道德是扯淡
鳳凰財經(jīng)訊 7月6日-8日,2012亞布力中國企業(yè)家論壇夏季高峰會在湖北武漢召開,鳳凰財經(jīng)全程直播。新東方教育科技集團董事長兼首席執(zhí)行官俞敏洪表示,在中國的經(jīng)商絕對不是真正的經(jīng)商,有多少政府領(lǐng)導(dǎo)自己的親戚、朋友、孩子不參與到經(jīng)商中間去的,他們的經(jīng)商是真正的經(jīng)商嗎?哪個政府官員說“老子家里就沒有一個人做生意的”,如果讓政府領(lǐng)導(dǎo)發(fā)誓,有多少敢這樣說?坦率地說中國的經(jīng)濟命脈不抓住在我們這樣真正的商人手里,因此談商業(yè)道德是扯淡的事情。
以下為對話實錄:
主持人:第二輪討論是每個嘉賓把在這個問題上最重要的觀點做一個表達,根據(jù)我自己的一個觀察和總結(jié),俞總特別強調(diào)機制的重要性,我現(xiàn)在想追問一個問題,機制背后又是什么?如果人人都說體制有問題,我們都說體制有問題,最后到底誰來負(fù)這個責(zé)任?企業(yè)家說體制有問題,官員也可以說體制的問題,每個人都可以說體制的問題,我們每個人都這么人為的,到底是誰的責(zé)任?
俞敏洪:王梓木表達了市場經(jīng)濟的初期和成熟階段,兩方面的系統(tǒng)沒有到位,一個是市場需求沒有到位,比如中國為什么那么多假的問題出現(xiàn)還有活路,是因為人民需要這些東西,市場缺失,所以它就有銷路。二是上面的監(jiān)管不到位,兩個不到位導(dǎo)致了中國現(xiàn)在的商業(yè)道德問題的出現(xiàn)。我們要討論的是中國的市場經(jīng)濟到底能不能到高級階段,從商人的角度上,我覺得是在往高級階段走的,但是從制度上講是沒有往高級方向走的,剛才王梓木講到了日本的情況,日本如果沒有兩個要素,第一是允許所有的東西進行充分的市場經(jīng)濟的展示,舉兩個例子,在明治維新時,當(dāng)時日本政府已經(jīng)意識到了官辦經(jīng)濟會對民營經(jīng)濟產(chǎn)生很大的影響,并且對經(jīng)濟的后續(xù)會產(chǎn)生重大的阻礙作用,所以他們就把國有經(jīng)濟以最便宜的價格賣給了民營經(jīng)濟,包括三菱公司的起來也是把國有企業(yè)賣給它。在中國的清代也有這個狀態(tài),當(dāng)時辦國有經(jīng)濟時,當(dāng)時的討論是把國有經(jīng)濟送給民營經(jīng)濟,結(jié)果是不光沒有送,反而倒過來吃了。這意味著中國的經(jīng)濟一直沒有經(jīng)過充分的市場化,表面上鼓勵民營經(jīng)濟的發(fā)展,實際上國進民退,國有企業(yè)占據(jù)越來越多的資源,國有企業(yè)背后,或者說全會資本背后利益的形成越來越明顯,這是不爭的事實。
誰來負(fù)這個責(zé)任?我講這個問題的時候已經(jīng)回答了,體制本身的產(chǎn)生是背后有人的,負(fù)責(zé)任是背后的人,但是現(xiàn)在中國的問題,我們找不到某一個具體人來負(fù)這樣的責(zé)任,在清朝可以找皇帝。
主持人:那就是某一個群體?
俞敏洪:實際上已經(jīng)形成了一個背后的勢力,這種勢力結(jié)合起來嚴(yán)重阻礙了中國體制化的完善,所以到最后盡管這個體制中間的每一個人,包括每一個政府官員,他們都希望能夠完善中國的體制、制度建設(shè),以及充分的市場經(jīng)濟,實際上勢力加起來恰恰是往相反的方向走,誰都沒有這樣的力量扭轉(zhuǎn)這樣的勢力,這是中國的現(xiàn)狀,背后沒有一個具體的人,是一個群體。包括在這中間,中國部分的商人,應(yīng)該說是很多商人,參與到了官商勾結(jié)的“潮流”中間去,根本的原因也不是商人本身的問題,是因為他不這樣做沒有辦法活下去,這不是一個道德問題,算是一個生存問題。像東華說的一樣,我個人認(rèn)為,我們都是企業(yè)家群體中的一員,我也確實支持均豪說的話,我有一個理論,我一直認(rèn)為中國的商人是最想要誠信的,除了那些做一錘子買賣的,最后子孫留下來被遺臭萬年的那種人,我認(rèn)識的中國企業(yè)家都是想做長久生意的,這種人一定想要誠信,因為人是趨利避害的一種動物,對于商人來說生意能夠最長久地做下去?毫無疑問就是誠信,因為商人的產(chǎn)品能不能賣出去?房子有沒有人買,我做的培訓(xùn)有沒有人上課,決定不是來自于上面和政府領(lǐng)導(dǎo)說你要上課或者買房子,老百姓就會去買房子,這來自于老百姓本身,當(dāng)老百姓知道這個企業(yè)不誠信,或者說這個企業(yè)有欺騙行為的時候,尤其是現(xiàn)在的微博行為,一天之后就可以宣告破產(chǎn),中國的企業(yè)家本身是想追求誠信,中國的政治家不追求道德可以生存下去,而企業(yè)家不能生存,誠信就是一個利益訴求,誠信了就有利。王梓木說了以誠取信、以信取人,我們是說假話的嗎,說表面說說誠信,底下欺騙客人,兩向一欺騙誠信就沒了,有企業(yè)家精神的人,誠信是長在他們的血液中的,這一個根基比長在個人心里更加牢固。
為什么還有商業(yè)道德滑坡的問題呢?還是我們要到外面找,一是市場不充分,二是信息不對稱,三是政府監(jiān)管不力,使政府參與到了商業(yè)道德敗壞的過程中間,政府中間的某個個人通過這個可以獲取自己的利益。在中國的經(jīng)商絕對不是真正的經(jīng)商,有多少政府領(lǐng)導(dǎo)自己的親戚、朋友、孩子不參與到經(jīng)商中間去的,他們的經(jīng)商是真正的經(jīng)商嗎?一個中山市的女市長查出來資產(chǎn)23億,中國有多少官員比中山市市長的崗位大,有哪個政府官員說“老子家里就沒有一個人做生意的”,如果讓政府領(lǐng)導(dǎo)發(fā)誓,有多少敢這樣說?坦率地說中國的經(jīng)濟命脈不抓住在我們這樣真正的商人手里,因此談商業(yè)道德是扯淡的事情。
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