鳳凰財經(jīng)訊 第十三屆亞布力中國企業(yè)家論壇于2013年2月22日—24日在黑龍江亞布力召開。著名經(jīng)濟學家吳敬璉23日與眾多80后年輕人展開對話，回答提問。

吳敬璉在回答問題時提到，80年代還是90年代有人提倡，在中國弄一個叫C網(wǎng)，就是中國網(wǎng)。中國網(wǎng)的特點是什么呢？我要發(fā)一個Email，我要到我這個層級的領導機關，要通過他審查然后向上發(fā)，然后再發(fā)布。

以下為文字實錄：

嘉賓：我叫高彭城，現(xiàn)在在北京做經(jīng)濟相關的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)。我把話題暫時脫離經(jīng)濟改革以及宏觀的問題，想探討一個跟科技相關的趨勢。我前一段讀了一本《大數(shù)據(jù)時代》地這本書探討或者是產(chǎn)生了一種現(xiàn)象，這個在美國現(xiàn)在凸顯出的問題是，在未來大數(shù)據(jù)時代，整個社會無論是商業(yè)決策還是政府管理決策制訂過程或者是流程都在發(fā)生重大的轉變。過去十年無論是商業(yè)還是政府還是經(jīng)濟學所得的理論都是小量的樣本理論，通過因果關系得出商業(yè)決策決定?，F(xiàn)在的趨勢是越來越多生活中時時發(fā)生的一些數(shù)據(jù)，都可以被通過算法或者是計算機理論也好，直接得出一個基于全樣數(shù)據(jù)這么一個相關性的分析。而這種政府決策這種體系，比如說在美國像剛剛結束的去年奧巴馬的大選，奧巴馬的競選數(shù)據(jù)分析就是通過十條數(shù)據(jù)分析來判斷一個選區(qū)在接下來投票的導向，這個導向直接輔佐半個團隊比如說廣告的預算等等，最終發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)挖掘判斷正確性介于90%到95%之間。我想問比如說在十年二十年我國所有經(jīng)濟學相關的企業(yè)數(shù)據(jù)化或者時時為政府決策者提供圈樣分析之后，像這種分析專家在未來起到什么樣的角色。這里提到一個設想，二十年后我們所有的數(shù)據(jù)直接為政府的決策者或者是利益相關人提供這樣一個幫助之后，行業(yè)專家他特殊的價值又在哪？這個是我想請搞你的這么一個問題。

吳敬璉：科學信息技術發(fā)展到這個階段，整個社會的組織、構造、行為會發(fā)生什么樣的改變，這是個很有意思的一個問題。但是這個問題的研究要向更基本的方面考慮，不要太技術性，要從更基本的方面去考慮。對于中國來說，像你可能看過一些未來學家的著作，信息社會或者是網(wǎng)絡社會，跟歷史上的社會階段，它在社會組織上有什么更深刻的區(qū)別呢？80年代就曾經(jīng)討論過，其實這是一個最根本的問題。對于工業(yè)革命以前的時代，是個等級化的社會。

工業(yè)社會它在全社會范圍內(nèi)是一個網(wǎng)絡時代，而在一個企業(yè)的內(nèi)部又是所謂苛存式的。那么這個網(wǎng)絡社會最重要的特點，它就是每一個節(jié)點面向所有的節(jié)點，而不是按照這樣一個層級去組織起來。更不像中國這樣，按照等級原則組織起來這么一個社會。所以社會組織和政府行為都要做改革，最重要的問題。

在這種情況之下，對于我們這個國家來說，你就特別需要注意了。我們原來是一個等級化的一個社會，所以它的信息的傳輸它是一層層上報的，到了中央機關制訂了計劃，又指定的方式一層層下達。下級對上級組織做報告，上級對下級組織發(fā)指令。這個社會是這么運轉的。網(wǎng)絡社會不行了，不能這樣的。因為每一個節(jié)點都是跟所有的節(jié)點聯(lián)系起來。所以中國人很不習慣。80年代還是90年代有人提倡，互聯(lián)網(wǎng)在中國不能這么干，弄了一個叫C網(wǎng)，就是中國網(wǎng)。中國網(wǎng)的特點是什么呢？我要發(fā)一個Email，我要到我這個層級的領導機關，要通過他審查然后向上發(fā)，然后再發(fā)布。沒搞成這個東西?，F(xiàn)在我們這一套不大適應網(wǎng)絡社會。

這個大數(shù)據(jù)說法，我不認為是一個全新的東西。而是說你在一個網(wǎng)絡社會里面，你需要運用計算技術，從大量的數(shù)據(jù)中得出結論，而不能依靠下級的報告，上級的指令來維持這個社會這件事。因為你現(xiàn)在的技術完全可以收集到大數(shù)據(jù)，通過大數(shù)據(jù)的計算得出一些可能的發(fā)展方向來做出自己的決策。

我想僅此而已，這種現(xiàn)在的宣傳文章，很可能引導到在60年代開始就有過的，叫電子計算機烏托邦。因為在我們經(jīng)濟學的分析里面，認為計劃經(jīng)濟的有效性不是馬克思主義者做出論證的，而是新古典經(jīng)濟學家做出論證的。最有名的是怕瑞特。新古典經(jīng)濟學他認為最重要的問題是資源的有效配置，計劃配置和市場配置其實是一樣的。市場配置就是通過競爭形成市場價格，市場價格反映稀缺程度的，稀缺程度的價格完全可以通過計算來實現(xiàn)。資源配置方程組，資源配置模型。只不過在20世紀初期的條件下沒有這個技術能夠?qū)崿F(xiàn)，因為你有幾萬個變量的一個方程組，你要算出來，用手算也好、搖計算機也好，用電動的計算器也好，也許要算好幾年，那已經(jīng)是時過境遷了，所以不可能。后來到了二十世紀二三十年代大爭論里面出來一派市場售后主義，它是從新古典經(jīng)濟學來的，但是還做了一點改進，但是沒辦法計算，直接用手算，他讓計委去模擬市場，計委他隨便規(guī)定了一個價格，然后看供求關系，供不應求就漲價，供過于求就降價，用這種方法來實現(xiàn)資源配置。計劃經(jīng)濟用計劃委員會模擬市場這是計劃主義。

到了大概是64年，蘭格已經(jīng)到了晚年了，計算機已經(jīng)在西方國家開始運用了。蘭格寫過一篇文章，二三十年代爭論里面，如果那個時候有電腦，我就不會寫那篇文 章了，因為你把所有的數(shù)據(jù)放進去，幾秒鐘結果就出來了。也就是說幫助你資源配置方程組，哪怕有幾萬個未知數(shù)，因為電子計算機的計算能力太強了，幾秒鐘最優(yōu) 的計劃就出來了。最優(yōu)價格就是用一套計算出來的引子價格來做計劃。

大數(shù)據(jù)如果認為大數(shù)據(jù)的收集計算能力已經(jīng)強到這個程度了，所有的數(shù)據(jù)我都在能夠時時地拿到而且瞬間就計算出來了，那么這個計劃就可以定得跟市場價格一樣準確，而且他們沒有自發(fā)性，它有可能就會引導到這一步。

在這個問題上，我覺得需要讀哈耶克，但是我現(xiàn)在無法證明。

主持人：哈耶克和蘭格本身有這方面的討論。

吳敬璉：對。哈耶克和蘭格差別就在這里，他認為只有市場價格是最好的信息。

(編輯：呂強)