他人生的大部分時(shí)間在江湖沉寂，卻于遲暮之年贏得了最高贊譽(yù)，這其中的傳奇、曲折、榮光或者痛苦，到最后凝結(jié)成一張平和的笑臉。

11月23日下午，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)之父張培剛，在離百歲只有一年多的時(shí)刻，安詳?shù)刈吡恕?/p>

記憶的指針首先被撥回到1945年。作為哈佛博士生的張培剛完成了畢業(yè)論文《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》，雖然拿到了哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)科最高獎(jiǎng)——威爾士論文獎(jiǎng)，但彼時(shí)除了500美元的獎(jiǎng)金外，似乎并沒有給他帶來更多名頭。一直到時(shí)隔40年后的上個(gè)世紀(jì)80年代，中國正就對外開放展開大論戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的著作在沉寂了多年之后逐漸被重視起來，張培剛這篇塵封的論文才得以被發(fā)掘，并被稱之為“發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)”的開山之作，他也因此贏得“發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人”乃至“發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的光環(huán)。

彼時(shí)的中國經(jīng)濟(jì)，正面臨一個(gè)新的發(fā)展瓶頸。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)初期，中國的工業(yè)化照搬了蘇聯(lián)模式，過分強(qiáng)調(diào)工業(yè)尤其是重工業(yè)的優(yōu)先發(fā)展，不重視農(nóng)業(yè)及其與工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。而張培剛的這篇舊文剛好為研究者提供了理論支持。現(xiàn)在回過頭來看，“張培剛模式”完全符合產(chǎn)業(yè)演進(jìn)的一般規(guī)律。從此，人們對張培剛的《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》給予了不吝筆墨的贊美。 劉易斯因《經(jīng)濟(jì)增長理論》獲得諾貝爾獎(jiǎng)，其主張通過工業(yè)化來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以犧牲農(nóng)業(yè)為代價(jià)的。而張培剛農(nóng)業(yè)與工業(yè)兼顧的思想所要求的不是犧牲，是將農(nóng)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)的一部分，與工業(yè)共同協(xié)調(diào)發(fā)展。后來劉易斯也對此作出了反思：“過去我太重視工業(yè)了，犧牲農(nóng)業(yè)發(fā)展工業(yè)，看來這是錯(cuò)誤的?！备鼮閲怂男哪钅畹氖?，劉易斯的理論比張培剛提出的要晚好些年，因此張培剛似乎更有資格獲得諾貝爾獎(jiǎng)。世界銀行的經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢納里來華講學(xué)時(shí)也曾說：“發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人是你們中國人，是張培剛先生。這是中國人的驕傲?！钡珰v史已不可能重新寫過。

最讓人扼腕嘆息的是，時(shí)代跟張培剛開了個(gè)大玩笑?；貒旰?，期盼學(xué)以致用施展經(jīng)世之才的張培剛于1949年擔(dān)任武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系主任，同時(shí)擔(dān)任武漢大學(xué)校務(wù)委員會(huì)常委、總務(wù)長、代理法學(xué)院院長。但是張培剛的學(xué)術(shù)思想，像一顆流星，在20世紀(jì)中葉的天空劃出一道炫目的亮光之后，旋即泯滅了。他成了新中國成立初期無數(shù)“螺絲釘”中的一顆，被安排在一個(gè)遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的位置上。

彼時(shí)的中國為了適應(yīng)工業(yè)發(fā)展對人才的需要，決定在武漢建立一所工學(xué)院。1952年，張培剛被任命為華中工學(xué)院第三校建設(shè)規(guī)劃辦公室主任。其前址是三個(gè)村莊，一片農(nóng)田和無數(shù)墳場。作為“工頭”的張培剛，首要工作就是勸農(nóng)民搬家遷墳，幾乎一天到晚在工地上，寫論文做研究成為奢談。此后的三十年便簡練為一段資料：1957年，張培剛?cè)握谓?jīng)濟(jì)學(xué)教研室主任10年；“文革”期間在咸寧勞動(dòng)，被批斗。此外別無他話。這位讓國內(nèi)外許多著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者為之脫帽致敬的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在他正當(dāng)壯年最富創(chuàng)造力的30多年當(dāng)中，卻是在養(yǎng)牛、種地、蓋房子……

被埋沒了半個(gè)世紀(jì)后，上世紀(jì)八十年代，關(guān)于張培剛的介紹開始多了起來，他被推選為全國外國經(jīng)濟(jì)學(xué)說研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長、中美經(jīng)濟(jì)合作學(xué)術(shù)委員會(huì)中方主席等。1989年他寫的《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)往何處去》一文力挽狂瀾，拯救發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)于危難之際。那時(shí)學(xué)術(shù)界認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)走向衰落，張培剛不僅為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)正名，而且擴(kuò)大了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍。

他最后一次出現(xiàn)在公眾視野，是2006年以他名字命名的首屆張培剛獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)?wù)搲?，何煉成、林毅夫、史晉川等名家獲獎(jiǎng)，在華中科技大學(xué)一號樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳內(nèi)，許多揚(yáng)名已久的經(jīng)濟(jì)學(xué)家自發(fā)起立以長達(dá)一分鐘的掌聲向張培剛表達(dá)敬意。這個(gè)長期不為公眾所知的“隱居”老人，終于鑄成一面旗幟供人膜拜。

記者了解到，國務(wù)院發(fā)展研究中心黨組成員、辦公廳主任張軍擴(kuò)，企業(yè)研究所前任所長陳小洪，金融研究所副所長巴曙松，資源與環(huán)境政策研究所副所長李佐軍均是張培剛的學(xué)生。

“認(rèn)真但不能太認(rèn)真，應(yīng)適時(shí)而止；看透豈可以全看透，須有所作為”，張培剛這幅看待人生的座右銘，同樣警醒后人。