就歸真堂“活熊取膽”上市遭抵制問(wèn)題，中國(guó)中藥協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)房書(shū)亭說(shuō)，他曾親眼見(jiàn)過(guò)活熊取膽，“取膽汁過(guò)程就像開(kāi)自來(lái)水管一樣簡(jiǎn)單，自然、無(wú)痛，甚至還很舒服?！?2月16日中國(guó)證券網(wǎng))

這個(gè)表態(tài)，我們權(quán)當(dāng)這起事件里的笑料吧。網(wǎng)絡(luò)上的調(diào)查結(jié)果和我想的一致，大部分人都是反對(duì)活熊取膽的。但也有人說(shuō)反對(duì)“活取熊膽”的人是“極端環(huán)保主義者”。那么，是這么回事嗎？

什么事過(guò)于極端，總歸是不太好，不完善。可問(wèn)題是，目前，我國(guó)已有“極端環(huán)保主義者”了嗎？國(guó)際上所指的“極端環(huán)?！笔侵赣腥藢?duì)環(huán)保的理念產(chǎn)生了極端化的扭曲，對(duì)環(huán)境的要求、評(píng)價(jià)超出了人類(lèi)社會(huì)所能夠承受的標(biāo)準(zhǔn)，不切實(shí)際，偏激和濫情。例如，為救被用于醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的猴子或老鼠，燒掉實(shí)驗(yàn)室和毆打醫(yī)生，這是“環(huán)?？植乐髁x”，我們有嗎？沒(méi)有！不能動(dòng)大自然一草一木，誰(shuí)動(dòng)就以死相搏的“生態(tài)原教旨主義”，我們有嗎？沒(méi)有！無(wú)論在地球哪個(gè)角落，從亞馬孫到北極，誰(shuí)動(dòng)一動(dòng)雨林，宰了幾只海豹，無(wú)論何種解釋都不聽(tīng)，先罵個(gè)狗血噴頭，這種“環(huán)保帝國(guó)主義”，我們有嗎？沒(méi)有！

因此，我們旗幟鮮明地支持民間環(huán)保主義者，哪怕他們做得“極端”一些，“過(guò)火”一些，我們都真誠(chéng)地向他們致敬！向他們學(xué)習(xí)！

公眾還是環(huán)保無(wú)時(shí)不在和無(wú)處不在的監(jiān)督者和實(shí)行者，現(xiàn)在一些響遍全球的“環(huán)境友好和生態(tài)友好”的理論，其實(shí)大都不是出自于政治家和知名學(xué)者，而是來(lái)源于民間。“可持續(xù)發(fā)展”最早是挪威老百姓的呼聲；“工業(yè)發(fā)展不能以人為代價(jià)”，也是在上世紀(jì)60年代由日本北九州市的一群家庭主婦“發(fā)明”的?，F(xiàn)在，我國(guó)有一大群人站出來(lái)反對(duì)“活取熊膽”，這是一大進(jìn)步，值得我們鼓勵(lì)和珍惜。

(江蘇 顧德寧)