鳳凰網(wǎng)財經(jīng)訊 “歸真堂事件”愈演愈烈，這場針對“活熊取膽”的道德指責(zé)，讓歸真堂的IPO計劃深陷中途折戟的危機。作為歸真堂的投資方，鼎橋創(chuàng)投合伙人、歸真堂董事張志鋆于3月2日接受了鳳凰網(wǎng)財經(jīng)的專訪。他認(rèn)為，不能把利用動物的一個行業(yè)，稱為不道德。在目前的經(jīng)濟條件下，要保證別人的商品選擇權(quán)，不能因為個人的偏好然后就不允許別人的存在，這是不對的。

張志鋆還駁斥了關(guān)于“熊去世后熊掌和熊肉要被賣掉”的說法，稱其為無稽之談。他指，所有的熊在當(dāng)?shù)亓謽I(yè)部門都是有編號的，熊去世后熊廠沒有資格處理，都是由林業(yè)部門親自來處理。

以下為對話張志鋆文字實錄：

鳳凰網(wǎng)財經(jīng)：我們從一般網(wǎng)友的角度看，他們看到的就是熊這邊被虐待，從熊身上汲取利益，這邊是動物保護組織他們來保護這些熊，一方面是中醫(yī)藥協(xié)會的支持，一方面是動物保護組織方面的反對。

張志鋆：動物保護我覺得這個在目前來說是一個非常好的，就這種理想主義我覺得非常贊同。

鳳凰網(wǎng)財經(jīng)：這種意識也是對的。

張志鋆：意識也是對的，我也有這種想法，我家養(yǎng)條狗，我也會對它有感情，這個都是一樣的，但是問題是，這里面最大的問題就是你不能把利用動物的一個行業(yè)，稱為不道德。

鳳凰網(wǎng)財經(jīng)：這是您的觀點？

張志鋆：對，這是我的觀點，這是第一個。第二個，在目前的經(jīng)濟條件下，或者講目前的商品經(jīng)濟或者市場經(jīng)濟下，要保證別人的選擇權(quán)，商品的選擇權(quán)，你有你的偏好，我有我的偏好，你不能因為你的偏好然后就不允許別人的存在，這是不對的。

鳳凰網(wǎng)財經(jīng)：你認(rèn)為熊的價值是什么？

張志鋆：能夠為醫(yī)患解決傷痛。

鳳凰網(wǎng)財經(jīng)：為人類服務(wù)是嗎？

張志鋆：對。

鳳凰網(wǎng)財經(jīng)：最后一個問題，我想跟您確認(rèn)一件事情，網(wǎng)上有說一只熊，當(dāng)它創(chuàng)造完幾十萬塊錢的價值以后，當(dāng)它去世以后，熊掌還是要被賣掉，它的熊肉還是要賣到飯店里去，這個說法很殘忍，我想跟您求證一下。

張志鋆：這個我覺得太無知了，說句老實話無稽之談。所有的熊，它都是有號的，在當(dāng)?shù)亓謽I(yè)部門都要登記號碼的，它死了以后，熊廠是沒有資格來處理的，都是由林業(yè)部門親自來處理。

鳳凰網(wǎng)財經(jīng)：一般會怎么處理？

張志鋆：具體的它有規(guī)章制度，因為我不是這方面的專家，我也不能亂講，你可以去看相關(guān)的一些處理的規(guī)章，這個都有的，絕對不是像你們想象的那樣。

鳳凰網(wǎng)財經(jīng)：如果林業(yè)部門的話，熊去世以后能否被得到善待？

張志鋆：肯定會善待，因為它有相關(guān)的法律法規(guī)，因為我不是這方面的專家，我覺得你們可以向林業(yè)部門咨詢。怎么可能是這個樣子，不可能的事情，這是第一個。

第二個，我還是這么想的，沒有必要虐待熊，我們只是在保持一種平衡。