胡釋之：下面就請劉軍寧老師點評幾句。我介紹一下，大家要看這本書就知道，這個導(dǎo)言就是劉軍寧老師寫的。其實劉軍寧老師介紹安蘭德的思想應(yīng)該是國內(nèi)最早介紹安蘭德的人，有一個本書叫勿忘我，我記得非常深刻，包括我現(xiàn)在說話都是說我們、我們。安蘭德告訴我們要多說“我”。她有一句名言，要說“我愛你”你得先會說我。我想劉軍寧老師作為在中國的環(huán)境下長大的，可能對這個會有親身的體驗。所以我想請劉老師談?wù)劙蔡m德思想在中國的應(yīng)用或者引發(fā)什么樣的爭議。

劉軍寧：謝謝主辦者，大家下午好，很高興有這個機會給大家分享我的看法，跟安蘭德有關(guān)的看法。

我們知道剛才Yaron Brook先生給大家介紹了安蘭德的思想，他介紹的是思想，是看法。但是我們知道世界上的看法基本上分成兩大派，一個左派，一個右派，左的思想和右的思想。其他各種思想，只要跟政治、社會、經(jīng)濟(jì)有關(guān)的，都是這兩種思想不同程度的中和或者調(diào)劑。總體而言，這個思想要么就是左，要么就是右。很顯然在美國，安蘭德被認(rèn)為是右派思想里面很重要的思想，而且安蘭德女士也是在美國迄今為止非常受歡迎，她的書持續(xù)暢銷?？梢娒绹藢λ乃枷胍彩呛苤匾暤摹?/p>

什么叫做左的，什么叫做右，左右之分不是中國化的，而是西方化的。我們現(xiàn)在說右是什么意思，Right，右邊就是正確的意思。什么叫做左呢？按照我們中國人的理解，與正確相左的思想就是左的思想。大家翻到31頁，作者Yaron Brook先生在這里比較了從馬克思到一系列的作者的看法。這個看法有一個共同的基礎(chǔ)，就是剛才Yaron Brook先生講的個人服從集體。但是這個背后有更重要的東西，就是馬克思講的各盡所能，按需分配，你需要什么，你就產(chǎn)生得到這個東西的權(quán)利。按需分配是這個意思嗎？按需分配是我需要什么，我就得到了，我就有了獲得這個東西的權(quán)利。這種基于需要的哲學(xué)是什么哲學(xué)呢？什么叫做這種按需分配呢？我覺得作者在266頁給了一個很好的解釋，世界對你的生活賦予很好的義務(wù)，你的需要就是你的權(quán)利，當(dāng)你滿足你的需要的時候，你就是在行使你的權(quán)利。