鳳凰網(wǎng)財經(jīng)訊 2009(第八屆)中國企業(yè)領(lǐng)袖年會于2009年12月5日在北京舉行，主題為“新商業(yè)文明的中國路徑”。鳳凰網(wǎng)財經(jīng)直播此次會議。以下為“平行論壇-商業(yè)文明與城市變遷”的全部實錄。

趙民：各位朋友星期天好，這場主題是商業(yè)文明與城市變遷，我們應該加一個“新”字，中國城市發(fā)展基本是三年一小變，五年一大變，尤其是今天請來的幾位嘉賓，下面介紹一下臺上的嘉賓。沈陽市沈北新區(qū)人大常委會主任陳航先生、河北省邯鄲市人民政府副市長武衛(wèi)東先生、河南省鄭州市人民政府副市長薛云偉、埃森哲大中華區(qū)副總裁陳乃康先生。

中國是一個農(nóng)業(yè)大國，歷史上城市的發(fā)展比較緩慢，比較晚，但是有后發(fā)優(yōu)勢。我們這個分論壇開場就請世界著名管理咨詢公司埃森哲的陳總談?wù)勊麑π律虡I(yè)文明和新城市發(fā)展的觀察。

陳乃康：大家早上好!其實今天應該是市長先講的，我先給大家拋磚引玉埃森哲對中國經(jīng)濟發(fā)展以及城市發(fā)展的一些看法。大家都知道我們的改革開放已經(jīng)30多年了，事實上我們的改革開放最明顯的特點就是城市化。其實這也是所有的發(fā)達國家共同走過的歷程。從我們改革開放初期78、79年到2008年中國城市化已經(jīng)達到了45%左右。根據(jù)經(jīng)濟學家的預測大約到2025年左右中國城市化程度達到70%左右。換句話說，中國今天宏觀經(jīng)濟最大的推動力是城市化的進展。城市化會給我們的經(jīng)濟發(fā)展給我們的社會發(fā)展以及其他包括中國社會責任都帶來了新的問題。

第一，中國仍然是發(fā)展中國家，很多地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展仍然不均衡。現(xiàn)在主要很多勞動力仍然是從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移。很多重工業(yè)解能減排、環(huán)境保護等各個方面仍然還有很大的挑戰(zhàn)。最近溫家寶總理也向全世界做出了承諾，將來二氧化碳減排應該達到給世界上的一個承諾。這個過程中隨著城市化的進程我們的各個城市，甚至現(xiàn)在的中小城市因為都是城市化的進程必然要涉及的。我們能做什么事情使將來的經(jīng)濟發(fā)展無論發(fā)展上是可持續(xù)的，而且環(huán)保、社會穩(wěn)定也是能夠可持續(xù)的。埃森哲現(xiàn)在有一個團隊專門做這個研究，提出了一個新的思路叫“和諧城市”。在和諧城市化里即包括了新經(jīng)濟發(fā)展方面、城市規(guī)劃方面、人員素質(zhì)情況、也包括環(huán)保和經(jīng)濟發(fā)展方面做出的承諾。我們也會借鑒其他城市的經(jīng)驗，在和諧城市化過程中做出我們的貢獻。

大家可能覺得說和諧城市化，和諧城市化是什么?現(xiàn)在可能大家在電視上看到一些廣告比如智能地球等等這些概念，這些都是講的怎么更持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟，發(fā)展社會。我可以跟大家分享一個非常簡單的例子，前不久我們跟荷蘭阿姆斯丹市一起合作了一個解能減排的項目，提出了口號“智能城市”。因為阿姆斯丹是荷蘭的首都，我們研究發(fā)現(xiàn)它的二氧化碳排放80%是由城市引起的，有主要的部分可能會產(chǎn)生排放，比如居民的生活，我們的交通、工業(yè)生產(chǎn)以及一些基礎(chǔ)設(shè)施。我們跟城市結(jié)成了一個戰(zhàn)略合作伙伴，具體幫他分析產(chǎn)生的排放。一個是居民節(jié)約能源方面我們做了智能電網(wǎng)，智能電表的設(shè)計，使居民和商業(yè)用房達到節(jié)能減排的效果。我們給他們做了一個城市規(guī)劃以及用什么樣的交通工具出行能夠使節(jié)能減排達到什么程度，包括經(jīng)濟的規(guī)劃包括環(huán)保產(chǎn)業(yè)同時能帶來就業(yè)。

舉這個例子想說明可能同樣的情況，比如每個城市現(xiàn)在早的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，我們應該在經(jīng)濟開發(fā)區(qū)里應該如何規(guī)劃。引進什么樣的產(chǎn)業(yè)?比如對城市的布局、房地產(chǎn)的開發(fā)、人員素質(zhì)提高等我們有全面的解決方案，我們已經(jīng)給中國的一些城市開展這方面的工作了。我希望將來我們也能對中國的持續(xù)發(fā)展和城市新商業(yè)文明，真正的文明做出我們的一份貢獻，我們希望會后能跟大家做更多這方面的交流。謝謝!

趙民：陳總是來自跨國公司，所以他是“站在云中看中國的發(fā)展”，我想還是要“空中落地”回到中國的城市土地上，下面請武市長講講您的看法和觀點。

武衛(wèi)東：現(xiàn)在基本已經(jīng)中午了，我覺得隔壁人氣還是比較旺，這就說明有一個規(guī)則“中國的官員不缺乏”，但是我們在地方工作的參加這樣的企業(yè)的活動并不多，我們這次是特意前來。剛才休息室的時候跟陳乃康老總交談了幾句我就感覺到陳先生作為一個在跨國公司工作的中國人他談的一些觀點我感覺到充面了責任，這也就是這次的主題新商業(yè)文明。開幕式無論是馬云還是柳傳志這些社會高層人士所有的發(fā)言都透露了憂患意識，就是適應新時代創(chuàng)造與其相適應的商業(yè)運行方式，從而為我們的社會增加內(nèi)容。嚴格的說新商業(yè)文明還是有爭議的，叫新商業(yè)文明還是叫商業(yè)信文明都不重要，我覺得萬變不離其宗，世界聞名應該有它共同的內(nèi)核就是人文關(guān)懷和責任感。

這次會上給我們發(fā)的參考資料是三個問題，商業(yè)文明會改變社會文明嗎?你認為新時期商業(yè)文明是什么樣?第三就是政府在商業(yè)文明演進中扮演什么樣的角色?這三個問題結(jié)合邯鄲的特點和城市的情況談我一點心得體會和初步思考給大家分享一下。分享這個詞比較時髦，政府在各種場合很少用，叫溝通，要么叫匯報，但是我覺得分享這個詞就是以人為本，平等。

首先介紹一下邯鄲，可能在座的肯定有去過邯鄲的，也會有很多朋友沒有去過，邯鄲是中國歷史上3000年里唯一沒有改過名字的城市，毛澤東主席26次到邯鄲，現(xiàn)在邯鄲有一個復興區(qū)，因為主席當年1959講過，他說邯鄲是要復興的，有鋼鐵完全可以搞成大工廠。秦始皇出生在邯鄲，小學二年級離開邯鄲，呂不韋在邯鄲經(jīng)商理念就是義、利、信。昨天內(nèi)蒙大學的校長提到了這個問題，“義”字當頭，很多企業(yè)家講到商業(yè)文明是建立在契約經(jīng)濟基礎(chǔ)上的，我覺得不夠，應該建立在責任基礎(chǔ)之上。商業(yè)文明造就了一個統(tǒng)一的國家，帶來了社會文明和政治文明。

第二個人物就是鄧麗君，可惜的是她沒有到過大陸演出，她的父親出生在邯鄲，她成長在臺灣省，家鄉(xiāng)在邯鄲。我分管招商引資工作，我見了臺灣商人我都說我和鄧麗君是老鄉(xiāng)。我們的城市邯鄲從春秋戰(zhàn)國時期特別是戰(zhàn)國時期作為158年創(chuàng)造了商業(yè)文明。歷史上的城市到底是先有城還是先有市?專家的觀點不一樣，但是我看是如影相隨，有的因為城而成為了市，有的因為市而成為了城。但是“到底先有雞還是先有蛋”，我還是認為先有城。先集中居住為了防止野獸的攻擊，最簡單的需求那時候成為了聚集地。

邯鄲也是一個成語典故之都，中國成語辭典3600多成語有三分之一都跟邯鄲有關(guān)。有300多條成語直接發(fā)生了邯鄲從成語典故可以看出那時候的商業(yè)文明和文化文明?；仡^有時間的時候我們可以就成語典故的問題探討一個上午。新時期需要什么樣的商業(yè)文明?我覺得還是講點理論辭藻。

首先應該有民族根基，這是高層次理想層次的商業(yè)文明?，F(xiàn)在日本松下商學院，我個人認為日本的文化是中國傳出去的，但是日本也造了很多詞比如銀行，這是一個互相學習、互動的過程。日本松下商學院校訓就是儒家的經(jīng)典，民德、清明、子至善，意思就是要有社會責任，誠信經(jīng)營，努力追求盡善盡美的境界。商業(yè)文明是由企業(yè)單個文明組合組成的，每一個企業(yè)都應該有民族的根基，民族的才是世界的。中國禮儀之邦是傳統(tǒng)。所以昨天大家形成一個共識，商業(yè)文明不是顛覆，更多的是繼承。

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