最終講：還原本質(zhì)的男人就是新紳士

雷國華：上海話劇藝術(shù)中心國家一級(jí)導(dǎo)演。美國舊金山州立大學(xué)國際文化交流中心中國文化專家，中國戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員。長期在海外留學(xué)執(zhí)教的經(jīng)歷，使她成為中國最早關(guān)注兩性話題的文化工作者之一。

在知道了《大都市metropolis》雜志的編輯約請(qǐng)我談?wù)摗叭绾未蛟熘袊录澥俊钡倪x題后，我就非常興奮，因?yàn)槲矣X得目前這個(gè)社會(huì)背景下談?wù)撨@個(gè)命題實(shí)在是一個(gè)再恰當(dāng)不過的時(shí)機(jī)了。我很高興能和諸位先生聊聊關(guān)于紳士的話題。

在20年前，我執(zhí)導(dǎo)了我個(gè)人第一部真正意義上的作品《尋找男子漢》，在當(dāng)時(shí)引起了相當(dāng)強(qiáng)烈的社會(huì)反響。20年過去了，似乎是經(jīng)歷了一次輪回，我們的社會(huì)再一次回到了尋找的道路上，而所要尋找的目標(biāo)，從男子漢（real man）變成了紳士（gentleman）。

我們之所以時(shí)隔20年以后，再次需要尋找，歸根結(jié)底還是在于我們的社會(huì)依舊是一個(gè)重男輕女的社會(huì)。在這里，我們所重的“男”其實(shí)是一種象征，一種作為民族內(nèi)在核力的象征存在。只是由于這種文化內(nèi)核被附著上不同的物質(zhì)條件，其所代表的文明精神也就全然不同于20年前了。

事實(shí)上，在當(dāng)下的社會(huì)中，男性的社會(huì)角色顯得有些尷尬，男人很難做。一方面，在當(dāng)前社會(huì)中女性地位的變化也是造成男性社會(huì)角色尷尬的一大因素。隨著女性金錢地位產(chǎn)生的改變，男人在塑造自己的時(shí)候，一再地被女性重新定義。另一方面，社會(huì)對(duì)于男性擇偶的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步物化，能否給配偶帶來物質(zhì)上的進(jìn)步被大多數(shù)人視做第一要素。男人被完全地商品化成為了當(dāng)今社會(huì)最大的悲哀。

男人不得不承擔(dān)起太多的負(fù)擔(dān)，隨著物質(zhì)在兩性交往中的重要性被不斷放大，人格的力量卻在不斷下降。社會(huì)逼迫男人在自我意識(shí)中得出“自身不再優(yōu)越于女性”的結(jié)論，進(jìn)而尋找不到自己的社會(huì)位置。

在這一過程中，漸漸形成一種悖論：紳士是社會(huì)要求男性達(dá)到的理想的社會(huì)形象，紳士代表著男人豁達(dá)、寬容的一面，而社會(huì)又逼迫男性越來越加強(qiáng)本身自私的一面。因而男性對(duì)自身的肯定也就變成了對(duì)紳士形象的否定。

男士實(shí)在應(yīng)該仔細(xì)思考一下了，你們是不是被越來越豐富的物質(zhì)迷離了自己的雙眼，被社會(huì)太多的期許自覺不自覺地給自己加上了一層又一層不必要的附著物。作為一個(gè)女性，我不妨直白地告訴男人：先生們，整個(gè)社會(huì)，包括你們自己，對(duì)于男性的社會(huì)角色過分求全責(zé)備了。在男人越來越成為一種象征的同時(shí)，作為男人理想形象的紳士其實(shí)是各種優(yōu)秀品格的集合體，金錢會(huì)變多變少，身份可能升可能降，但是品格品質(zhì)是不會(huì)變質(zhì)的。

男人沒必要對(duì)自己的期望過于奢侈，能夠擁有健康衛(wèi)生、負(fù)責(zé)任、努力工作等等這些良好的品質(zhì)已經(jīng)能夠讓自己感覺滿意了。如果與此同時(shí)，一個(gè)男人還能完善自身文化修養(yǎng)，對(duì)生活不斷思考，堅(jiān)持積累生活感悟的話，我覺得，他跟紳士形象的距離就并不遙遠(yuǎn)了。

我建議每一個(gè)男人都應(yīng)該告訴自己這樣三句話：一、沒有錢并不重要；二、男人一定要自信，要努力工作，要有文化修養(yǎng)；三、要明確自己對(duì)于生活的態(tài)度。如果男人能把家務(wù)操持好，一樣是新紳士；而我們身邊被忽略的最普通人身上所出現(xiàn)的閃光點(diǎn)同樣是新紳士形象的光芒。因此，如果能夠剝離男人身上自覺或不自覺被附加上去的物質(zhì)外殼，把男人的形象還原為最本質(zhì)的社會(huì)角色，這就是新紳士。

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