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  • 導(dǎo)讀:他沒有開通微博。但正所謂哥不在江湖,江湖到處是哥的傳說。如果說蘇格拉底自稱無知,是論辯技巧和內(nèi)省智慧的話,張維迎自認(rèn)無知,經(jīng)濟(jì)學(xué)家不懂經(jīng)濟(jì),則是對市場經(jīng)濟(jì)精髓的把握。【最新】【評論】

    張維迎:有市場經(jīng)濟(jì) 無文化大革命

    24日 10:20

    為什么要市場經(jīng)濟(jì)?因?yàn)樗梢跃徑膺@個(gè)問題。有市場經(jīng)濟(jì),不會(huì)有“文化大革命”,沒人能夠發(fā)動(dòng)這么大的力量。[詳細(xì)]

    張維迎:多數(shù)人無知少數(shù)人無恥導(dǎo)致多災(zāi)難

    25日 07:25

    人類歷史上由于無知導(dǎo)致最大的災(zāi)難是什么?是在那么多的國家、世界人口比重高的國家所實(shí)行的制度,這種制度我們叫它計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。[詳細(xì)]

    最新麻辣言論

    張維迎其人

    1959年出生,牛津大學(xué)博士,北京大學(xué)光華管理學(xué)院前任院長,北京大學(xué)工商管理研究所所長。[詳細(xì)]

    “人民公敵”張維迎

    如果回望歷史,也許會(huì)發(fā)現(xiàn),飽含情緒的雷霆萬鈞的輿論,以及漠視民意的傲慢的精英氣質(zhì),同樣值得警醒。[詳細(xì)]

    為錢正名:

    1983年,張維迎在《中國青年報(bào)》發(fā)表《為錢正名》,提出“你能多賺錢,說明你對社會(huì)多做貢獻(xiàn)”的驚人之語。他旋即陷入一場全國大批判。 [詳細(xì)]

    北大教改:

    2003年,他主持下的北大改革,“不升即退”、“終身教席”等措施引發(fā)諸多爭議,一場蓄勢待發(fā)的中國高校改革最終消弭于無形。[詳細(xì)]

    國企改革大爭論:

    2004年的“國企改革大爭論”以及《理性思考中國改革》一文中的“官員是改革中受損最大的利益集團(tuán)”,使張維迎徹底成為“人民公敵”。 [詳細(xì)]

    視頻報(bào)道
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    • 張維迎:靠政府創(chuàng)新易滋生尋租政策
    • 張維迎:市場經(jīng)濟(jì)的特征是錢說了算

    眾說張維迎

    人民群眾往往不明白誰是真正維護(hù)他們利益的人,而先知先覺往往成為歷史犧牲品。

    —— 茅于軾

    聲討張維迎、嘲弄理性思考的,更多的是缺乏歷史知識(shí)的年輕人。沒有經(jīng)歷文革的荒誕與扭曲,對改革的來龍去脈,也不甚了解,對改革中的復(fù)雜,自然說不清是非與禍端。

    —— 陳志武

    無知張維迎 無知之知

    如果說蘇格拉底自稱自己無知,是一種論辯技巧和一種內(nèi)省智慧的話,張維迎自認(rèn)無知,宣稱經(jīng)濟(jì)學(xué)家不懂經(jīng)濟(jì),則是對市場經(jīng)濟(jì)精髓的把握。他的自認(rèn)無知,不是一種心靈雞湯似的內(nèi)在修養(yǎng),而是對社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律的深刻洞察。正如他所說:“ 如果我們認(rèn)識(shí)到人類本身的好多無知,解決體制問題的辦法就可能有不同的思路?!睆倪@個(gè)意義上說,他的無知之知跟他推崇的老子無為而治算是殊途同歸。[詳細(xì)]

    張維迎

    對價(jià)格的無知:政府定價(jià)是無效的 調(diào)控價(jià)格也是扯淡

    究竟一個(gè)正確的價(jià)格怎么樣形成?我的基本結(jié)論是說,只要是政府制定的價(jià)格就不可能是價(jià)格。我當(dāng)時(shí)用了一個(gè)比喻,政府定的價(jià)格,類似于溫度計(jì),即使定的時(shí)候溫度是合適的,今天室外零下八度,定完之后外邊的溫度怎么樣變化,溫度計(jì)本身是不變化的,已經(jīng)沒有意義了。 [詳細(xì)]

    對利率的無知:利率也是一種價(jià)格

    今天也是這樣的問題。根據(jù)凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)理論,好多人認(rèn)為我們對貨幣、就業(yè)、通貨膨脹知道得很清楚,我們知道什么時(shí)候應(yīng)該降低利率,什么時(shí)候提高利率。是那樣嗎?過去幾年的歷史,證明不僅是中國,全世界對宏觀經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系是很無知。 [詳細(xì)]

    對產(chǎn)業(yè)的無知:沒有企業(yè)家試錯(cuò) 政府根本不知道什么是新興產(chǎn)業(yè)

    再看產(chǎn)業(yè)政策。好多的政府部門仍然相信,政府可以知道未來什么是核心的產(chǎn)業(yè)、主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè),我們應(yīng)該怎么樣發(fā)展。其實(shí)我們根本不知道,究竟未來什么是核心的主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)。寧波市出錢培養(yǎng)一千個(gè)喬布斯,更表現(xiàn)出我們太無知,以為我們自己知道,回到老子的話,我們有病。[詳細(xì)]

    鳳凰網(wǎng)貴州省網(wǎng)友ztwjljw:

    很多人把目前的亂象歸結(jié)為市場經(jīng)濟(jì),這是本末倒置,亂像的產(chǎn)生恰恰是中國的市場經(jīng)濟(jì)不徹底而形成的!市場天生的調(diào)節(jié)機(jī)制不能在這里發(fā)揮作用,反而被公權(quán)利用,成為財(cái)富非法集中在少部分人手里的工具。

    鳳凰網(wǎng)山東省煙臺(tái)市網(wǎng)友chnx:

    解決這個(gè)問題唯一的辦法,不是自己說自己正確,需要競爭,需要思想的自由。"競爭"是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。哪個(gè)領(lǐng)域沒有競爭,哪個(gè)領(lǐng)域就會(huì)停滯,甚至倒退。

    他們也很“無知”

    哈耶克:理性的自負(fù)

    每個(gè)科學(xué)領(lǐng)域所取得的成就,都在對人類的自由不斷形成一種威脅,這是因?yàn)樗訌?qiáng)了人類在判斷自己的理性控制能力上的一種幻覺。在他看來,一切打算對整個(gè)社會(huì)實(shí)行計(jì)劃的企圖,都是建立在這種危險(xiǎn)的知識(shí)自負(fù)上。 [詳細(xì)]

     

    許小年:所有的規(guī)劃全都是鬼話

    信息在市場的各個(gè)角落,不在政府的辦公室里,不是科技部、這個(gè)委那個(gè)委規(guī)劃的創(chuàng)新國家,創(chuàng)新發(fā)展五年計(jì)劃,我曾經(jīng)講過一句不太客氣的話,“所有的規(guī)劃全都是鬼話”,因?yàn)檫@些規(guī)劃根本就沒有信息。[詳細(xì)]

    吳敬璉:政府沒有充分信息

    由于政府不可能掌握足夠的信息,或者由于執(zhí)行官員的利益誤導(dǎo),政府的政策傾斜對個(gè)別企業(yè)或個(gè)別產(chǎn)業(yè)有利,卻損害了國民經(jīng)濟(jì)的整體利益。而且,政府對它確定要“?!钡漠a(chǎn)業(yè)搞“特殊政策”,往往促使業(yè)界一哄而起。[詳細(xì)]

     

    理性預(yù)期學(xué)派:上有政策 下有對策

    政府按照凱恩斯主義開出的刺激經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)政策基本上都是無效的。因?yàn)檎诓扇U(kuò)張性的財(cái)政政策和貨幣政策的時(shí)候,由于能夠被理性地預(yù)期到,公眾或市場就會(huì)提前采取相應(yīng)地對策,抵消了政策的實(shí)際效果。 [詳細(xì)]

    沒有救世主 因?yàn)椴恍枰?/span>

    里德:鉛筆的故事

    如果人們認(rèn)識(shí)到,這些實(shí)際知識(shí)會(huì)自然地,是的,會(huì)自動(dòng)地組織成為創(chuàng)造性的、有效率的形態(tài),從而對人的需求和要求作出反應(yīng)——也就是說,不存在政府或任何強(qiáng)制性控制——那么,人們就掌握了自由的最本質(zhì)的要素:對自由人的信心。[詳細(xì)]

    理性預(yù)期學(xué)派:你不能在長期中欺騙所有人

    人們所預(yù)期的將來情況和將來的實(shí)際情況不會(huì)具有系統(tǒng)性的和持續(xù)性的差距或錯(cuò)誤。這就是說,人們對將來的預(yù)期是相當(dāng)準(zhǔn)確的或逐漸接近于準(zhǔn)確的。人們會(huì)利用一切信息來逐漸改變他們的預(yù)測,因?yàn)?,人們?huì)從吃虧上當(dāng)中汲取教訓(xùn)。[詳細(xì)]

    許小年:政府何為 在制度而不在規(guī)劃

    人,我說的是你、我這樣的人,你、我這樣的凡夫俗子,乃世間的萬物之靈。抬起你的頭來,重拾你的信心 ,不要為你的“動(dòng)物精神”而喪失勇氣和尊嚴(yán) ?!皬膩砭蜎]有什么救世主,也不靠神仙皇帝”,要想使這個(gè)世界更美好,“全靠我們自己”。[詳細(xì)]

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