市場經(jīng)濟(jì)是唯一有道德的經(jīng)濟(jì)

這樣的思想又如何付諸于人與人之間的關(guān)系呢？安蘭德覺得我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系應(yīng)該是一個以交換為基礎(chǔ)的關(guān)系。她認(rèn)為人和人之間的交換關(guān)系是價值之間的交換，我給你價值，你給我價值，這樣的話，雙方取得共贏。我們既不要損己利人，也不要損人利己。人和人之間的關(guān)系，這種道德的方式，是一種市場的方式。比如說我花了400美元買了一部iPhone，到底是誰吃虧了？我覺得是我賺了，我覺得iPhone比400美元對我更有價值。而對于蘋果公司來說，他利用這部iPhone為他們創(chuàng)造了400美元的價值。因此，安蘭德覺得所有人際之間的關(guān)系都應(yīng)該是互利雙贏的關(guān)系，是應(yīng)該以道德為原則貫穿于人類所有的友情、愛情其他的人與人之間的關(guān)系，這種關(guān)系都是應(yīng)該以價值換取價值，實現(xiàn)雙方共同的互相的利益。這是市場道德原則體現(xiàn)的一個例子。真正自由的市場就是一種美德，因為它使得人能夠自由地追求自己的價值，能夠在自愿的基礎(chǔ)上用自己的價值換取別人的價值。

這種美德、理性、互利關(guān)系的敵人就是暴力和脅迫。監(jiān)管、控制和政府帶來的正是這樣的暴力和脅迫。正是因為暴力是美德的敵人，脅迫是創(chuàng)造價值的敵人，所以我們希望能把它從社會當(dāng)中剝離出去。

因此，政府就不應(yīng)該控制市場經(jīng)濟(jì)，也不應(yīng)該強(qiáng)制進(jìn)行什么樣的市場交易。因此政府唯一的職責(zé)應(yīng)該就是保護(hù)我們不要受到他人脅迫的損害，唯一的職責(zé)就是要搞好比如說像警察監(jiān)督，司法體系，這樣不會有外人過來侵犯我們的自由。這樣的政府才是唯一有道德的政府，這樣的經(jīng)濟(jì)才是唯一有道德的經(jīng)濟(jì)。之所以有道德就是因為它使得人們能夠自由的追求和交換價值。

當(dāng)然我們要想去建立這種自由的市場，我們要提出經(jīng)濟(jì)的理由和歷史上的理由。但是我們真正要取得成功，我們必須要從倫理的角度論證自由市場。謝謝。