查建英：我剛才說(shuō)的一個(gè)例子，美國(guó)一個(gè)大品牌是做鞋的，它是很高級(jí)的，包括在意大利有很多著名的做皮鞋。這個(gè)品牌設(shè)計(jì)師到印度去推廣他的鞋子，叫JimmyChoo，好像還是一個(gè)亞裔的，JimmyChoo很貴的鞋子。到了印度以后，那些所謂的上流社會(huì)的人都回避他。

許子?xùn)|：婆羅門都不理他。

查建英：不理他，覺(jué)得你一個(gè)做鞋的，你再牛，你做的再高檔，你是一個(gè)制革出身的人，做鞋的。

許子?xùn)|：對(duì)，所以這種文化分就分在人上面。

查建英：這就是文化互相錯(cuò)位。

許子?xùn)|：我自己對(duì)于自己的垃圾怎么分類呢？我是最近有點(diǎn)猶豫，物質(zhì)的垃圾比較清楚，你吐痰吐在紙上，廁所，這個(gè)其實(shí)都是分類。思想的垃圾也有分類，比方有些話在《三人行》說(shuō)，有些話寫在論文里，看不同場(chǎng)合說(shuō)什么話，其實(shí)就是你出去的東西的分類。就是欲望這個(gè)東西該不該分類，這個(gè)就男女有別了，女的不分類的。

查建英：什么意思？

許子?xùn)|：女的欲望要合一。

竇文濤：說(shuō)的性愛(ài)合一。

許子?xùn)|：你看到一個(gè)漂亮的人怎么樣？你愛(ài)他還是怎么樣？這個(gè)是比較合一的。男的有時(shí)候分類，知道某些欲望去哪里，某些欲望去哪里？

查建英：子?xùn)|，我覺(jué)得你講的太粗放了。就是性愛(ài)、性愛(ài)，我絕對(duì)認(rèn)為很多女人是能分開(kāi)，性就是性，愛(ài)是愛(ài)。但是有高低之分，沒(méi)有愛(ài)的性確實(shí)是相對(duì)比較低級(jí)的。

竇文濤：對(duì)，我也覺(jué)得是。

查建英：我覺(jué)得男女都是這樣看的。

許子?xùn)|：所以還得分類。

竇文濤：分類，我認(rèn)為中國(guó)要走向現(xiàn)代化。

許子?xùn)|：就是要分類。

竇文濤：不是，最重要的一點(diǎn)是“五四”的時(shí)候提出來(lái)的任務(wù)，“德先生”、“賽先生”，我覺(jué)得這個(gè)民族到今天，相當(dāng)多的人口缺乏科學(xué)思維。我們很多的丑劇、鬧劇都是根源于這個(gè)，就沒(méi)法跟你聊，你的腦子根本就是一鍋粥，是亂的。能不能一是一，二是二，這件事歸這件事，那件事歸那件事。

查建英：它其實(shí)是不可跨越的，就算正反合，你先得把正、反走完了再合。

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